《山頂》編劇毛劍鋒訪談

劇名是王心發(fā)精神境界的反映

“選擇《山頂》作為這部劇的標(biāo)題有兩個(gè)原因。第一，地理上，薛佳村屬于石門(mén)胡平山區(qū)，村里還有一座六塔山。王心發(fā)生前建造了“山河圈”，將烈士安葬在六塔山山頂，并說(shuō):‘死了給我在六塔山留個(gè)坑’。另一層含義是精神，而“山頂”則體現(xiàn)了王心發(fā)的精神境界。王心發(fā)永遠(yuǎn)在高山上，值得我們敬佩。紅軍烈士王心發(fā)，他們?cè)谏巾斏峡粗覀儯敢覀冏鍪裁??！?/p>

《山頂》中的湖南風(fēng)味

《山頂》是一部湖南劇。故事本身發(fā)生在湖南，人物大多來(lái)自湖南。主角王心發(fā)是河北人，但他來(lái)湖南是為了帶領(lǐng)薛佳村的村民脫貧。在臺(tái)詞和人物設(shè)定上，湖南人有吃苦、無(wú)聊、獨(dú)霸的特點(diǎn)，也有一些山區(qū)的地域色彩，觀眾在看劇時(shí)可以進(jìn)一步感知。

劇中死去的紅軍烈士斷崖片段使用民歌，由石門(mén)一位非遺傳傳承人演唱。他們很好，有時(shí)候晚上聽(tīng)著聽(tīng)著就哭。在劇組常德演員的幫助下，我們也加了一些方言。比如說(shuō)，在討論搬墳現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，村民們說(shuō)，‘齊先生的港口有錢(qián)就是有錢(qián)。加入方言后，色彩更豐富，觀眾更貼心。"

王心發(fā)的人格魅力

“在《山頂》中，王心發(fā)是一個(gè)具有大智慧、大謀略的優(yōu)秀黨員，現(xiàn)實(shí)就是這樣。他不僅帶頭，而且知道怎么做。為了村子的發(fā)展，他隆重地安葬了紅軍烈士，并將國(guó)旗插在烈士遺體的棺木上。他沒(méi)有買(mǎi)國(guó)旗，而是讓村民刺繡，讓大家參與。通過(guò)這樣的舉動(dòng)，村民們的心都聚到了一起，每個(gè)人的精力都被激發(fā)出來(lái)了，靠自己的努力改變生活面貌的精力都被激發(fā)出來(lái)了，我很佩服。這是我們黨和軍隊(duì)培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)聰明、有才華、卓越的人。我兩次去薛佳村接游客。村民們，尤其是老人，說(shuō)起王心發(fā)，都是由衷的感激和懷念。大家都說(shuō)了，不知不覺(jué)就流下了眼淚。這是人民對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨和黨員的認(rèn)可和感謝。這種簡(jiǎn)單而真摯的情感，很讓人感動(dòng)?！?/p>

關(guān)注人民在扶貧中的內(nèi)生力量

“我參加的電視劇《十八洞》《山頂》是湖南扶貧的熱門(mén)話題?？v觀積累和創(chuàng)造的過(guò)程，我覺(jué)得精準(zhǔn)扶貧是激發(fā)貧困地區(qū)人民脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。改變?nèi)说乃枷耄绊懭说男袨?，這是很奇妙的，我就重寫(xiě)這方面。比如話劇《十八洞》里，一群光棍最大的夢(mèng)想就是找個(gè)老婆，但是精準(zhǔn)扶貧不會(huì)送老婆。在扶貧小組成員的幫助下，這些光棍們意識(shí)到，幸福的生活靠的是自己的奮斗，而不是等待?！渡健防锏拇迕翊蠖嘁灿性?，王心發(fā)等人對(duì)他們產(chǎn)生了潛移默化的影響?！?/p>

《山頂》編劇劉娥訪談

一本“爛”書(shū)

《山頂》劇本從零開(kāi)始，基本完成打磨，歷時(shí)九個(gè)月。其間，我們查閱了大量關(guān)于他的文字和視頻資料。我寫(xiě)了王心發(fā)的書(shū)《因?yàn)樾叛觥?，《名譽(yù)村長(zhǎng)王心發(fā)》。我和毛老師和徐導(dǎo)基本上翻了幾頁(yè)。我的兩本書(shū)插著n個(gè)小紙條，像仙人掌。在哪個(gè)地方發(fā)生了什么，王心發(fā)是怎么做的，他的想法是什么，所有的筆記都填好了，我可以看，可以做記錄。在這個(gè)過(guò)程中，我能感覺(jué)到王心發(fā)是一個(gè)很剛毅的人，是一個(gè)正直的軍人。有一種“固執(zhí)”。他會(huì)咬著牙去爭(zhēng)取自己認(rèn)定的真相、事實(shí)、好的東西。他真是個(gè)勇士。他堅(jiān)韌的精神品格，更值得向老人和男人學(xué)習(xí)。同時(shí)，他也是一個(gè)很幽默的北方男人。”

這一幕寫(xiě)出來(lái)就哭了

“劇中有一幕。我們寫(xiě)到王心發(fā)的老婆千里迢迢來(lái)看他，無(wú)意中從王心發(fā)的一篇破布里發(fā)現(xiàn)了他的‘生死’，相當(dāng)于遺囑之類的。她說(shuō)，‘老王，你怎么能寫(xiě)這種東西？寫(xiě)這個(gè)的時(shí)候要不要把人生放在這里？“你決定在這里生活了嗎，”當(dāng)時(shí)寫(xiě)著我不行，就哭了。

其實(shí)作家寫(xiě)自己哭是常有的事，但這一幕特別感人——表面上看是關(guān)于夫妻感情，夫妻之間的愛(ài)情。其實(shí)反映了很多東西，這就是王心發(fā)的性格。他對(duì)事業(yè)和信仰的追求，不懈的努力，就是放棄家庭，關(guān)愛(ài)每一個(gè)人的精神。普通人能做到嗎？真正讓我興奮的，真正讓我興奮的，就在這里。"

讓“王心發(fā)”和“紅軍烈士”說(shuō)話

“藝術(shù)創(chuàng)新的前提是服務(wù)于我們面對(duì)的受眾，讓干部群眾能夠理解和接受。因此，我們的創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，然后整合不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派，一方面腳踏實(shí)地，另一方面創(chuàng)新。例如，在《山頂》中，我們創(chuàng)新地使用了中國(guó)戲曲中的重疊或虛擬與真實(shí)的對(duì)比技巧。演員扮演幾十年前死去的紅軍烈士，劇中的王心發(fā)可以看到、觸摸到、聽(tīng)到。這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的，但在舞臺(tái)上是可以做到的。這是以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的表現(xiàn)手法，表達(dá)王心發(fā)與烈士靈魂的交流，表達(dá)他們思想的高度一致性。"