元雜劇是中國歷史上最具特色的戲曲藝術寶庫。它集歌舞、文學、音樂等多種色彩于一身，猶如一座染坊。在雜劇蓬勃興起的時代，涌現出一批驚世駭俗、才華橫溢的人物，關漢卿就是其中的佼佼者。

關漢卿的作品在各種元雜劇中具有獨特的韻味。他的風格犀利、陌陌，但不乏浪漫?？雌饋硭趯憚e人的故事，但他經常能讓讀者看到自己。后人評價他“如杯里的少女，讓人不忍相視”，作品全面，常被視為元雜劇的代表。

首先以元為例，談談屈漢卿作品中所蘊含的思想。

文人大多生于太平盛世，仿佛只有歌舞才能激發(fā)靈感。而關漢卿，恰恰相反，是在戰(zhàn)亂不斷的統(tǒng)治者最后幾年出生的。在這個很多人沒有固定住處的時代，在一扇冰冷的窗戶里研究這四個字，無疑是一種奢侈。關漢卿很慶幸自己有醫(yī)生世家的地位，這樣才能不被埋沒，自己的茅屋府不被秋風打破。

除了當醫(yī)生，我們對關漢卿了解甚少。元朝建立后，他突然出現在人們面前，仿佛是一個從天而降的人才。關漢卿終其一生，自稱“一顆不能蒸、不能煮、不能打、不能炸、不能出名的銅豌豆”。

不經意間被文人所矜持，經常出入瓦舍，與各行各業(yè)的人交往，所以作品貼近生活，更容易被接受。他創(chuàng)作豐富。據統(tǒng)計，單戲劇就有60多部，不算散曲和小玲。

關漢卿給人的印象是狂野不羈，但有才華的人就方便浪漫了。相傳關漢卿對話劇演員朱很感興趣，特地為她做了一首歌——《一朵花贈朱。

“悲哀是回廊下著雨，恨是篩檻上的西風剪，愛是長門夜月的雋雋。在凌波的寺廟前，費翔的臉被精致的美所掩蓋。沒有幸福怎么見她？十里揚州風光妍，墜出神仙。就像一池秋水展示了一夜，一朵云懸掛了一整天。可惜你一個看門的愿意談戀愛，你要把里奇的耐心捧在手心里?！?/p>

雖然對朱的仰慕之情并沒有直接寫在歌里，但字字句句都在贊美她的才華。關漢卿寫的是千珠圓音，光影婉約舞。關漢卿用“然而我們叫了一千遍，催促了一千遍，她才開始向我們走來，仍然把半張臉藏在吉他后面不讓我們看到”的手法，把一個優(yōu)雅的美人的形象刻畫得淋漓盡致。

很遺憾兩人最終成為朋友，但在田漢創(chuàng)作的話劇《關漢卿》中，朱被特意寫成了對關漢卿一見鐘情的那個人，對兩人來說可以算是一個完整的故事。

關漢卿的悲劇創(chuàng)作與其生活環(huán)境密切相關。他家雖然小康，但從小就習慣了戰(zhàn)爭帶來的你去哪里。在他的成長過程中，伴隨著一個新的游牧民族，用高度的物質文化文明取代了民族。在這個法律腐蝕人民的過程中，在階級和民族的雙重壓迫中，只有悲劇在這個環(huán)境中成長。

雖然是才子，但還是想和瓦舍的人交往。普通人雖然不能給他財富，但可以讓他看到各種生活，洗禮他的靈魂。所以他作品中的主要人物多為小人物。

關漢卿擅長寫悲劇，即使是寫喜劇，也常常喜怒哀樂。他的《竇娥元》曾被評論為“無愧于被列入世界大悲劇”。在這部劇中，是一個完美的悲劇形象，先是被父親賣為童養(yǎng)媳，后在丈夫死后被張驢陷害入獄，最后被一個糊涂官員下令斬首。這個蜷縮在角落里的女人被世俗一步步推向深淵。

整個袁的故事充滿了壓抑。在故事中，底層人民從未打敗過上層貴族，但最終，竇娥的“血淋淋的白絹，三年的大雪和干旱”的誓言得以一一實現。父親竇在高中當官后，為她賠罪。關漢卿翻起筆來，把這個天大的委屈寫成了一個大團圓的結局。直到悲劇發(fā)生后，關漢卿似乎才以自己的方式平反了冤屈，似乎在嘲諷這種畸形的社會世界觀。

除了元，《哭孝》也是這樣的套路，其中有一段說:“自從兩個賊被撕成碎片，我就以孝為仇，封了我孩子的墓頂，鄧太太和你住在一個好城市養(yǎng)老。你聽著:李存信的嫉妒心能害賢，飛虎也會受委屈。鄧太太又傷心又痛苦，為丈夫的死而痛苦。康存了信，死在街前。立黃筏，渡救孝?！?/p>

歌劇作品無非是悲劇和喜劇。關漢卿的長處在于，他能給悲劇加上一個喜劇的結局，讓喜劇摻雜悲劇。雖然李存孝是被養(yǎng)父聽信讒言害死的，但是可恨的人最后還是被車禍害死了，讓人憂時喜，怨時怒。這種團圓的氣氛更增加了人們心中的憤怒。

(1)對現實社會的反抗

關漢卿的作品，如元、蝴蝶夢、盧齋郎等。，都是關于小人物和官僚權貴之間的沖突。官僚誤殺好人在袁；《蝴蝶夢》中，皇室迫害好人；在盧宅郎，有權有勢的惡霸男女。他把兩個階級相提并論，貶低了小人物的生命。他看似在寫別的朝代，其實是在抗議元朝法律的不公平。

雖然他筆下的主角都是無能為力的小人物，但他們并沒有披著小人物的外衣呻吟，而是敢于與有權有勢的人對抗。無論惡霸如何猖狂，如何叫囂，總會有人謳歌正義。

他的作品雖然生長在新王朝，建立在這個悲劇時代，但不僅僅是悲劇的縮影。而不是在悲劇中呻吟，而是在塵埃中綻放，為無數絕望的人打氣。

(2)歌頌小人物

一個時代最缺的就是小人物。他們沒有那種讓人畏首畏尾的英氣，也沒有那種袖口一揮，盛唐半壁江山的才華。但是因為他們，歷史才能變得完整。

關漢卿擅長寫小人物的悲劇，但他總是美化他們。在《袁》中，太守不知是對是錯。為了盡快破案，竇娥的岳母應該受到懲罰。

竇娥知道這個破碎的老婆婆受不了折磨，所以她說:“想到人就不能被欺負。如果你錯了，你會知道從天堂到地球的一切?？险J藥殺公公，有罪。婆婆也是，怕我來了打你。不死怎么救你？”

在這個關鍵時刻，竇娥寧死也不保全孝道。甚至在行刑的時候，她還擔心婆婆看到會傷心，就讓劊子手回街上。對于觀眾來說，蔡的婆婆是自私和愚蠢的，但對于來說，她只是一個想孝順父母的老人。關漢卿對小人物的悼詞，既表達了他內心對小人物的敬畏，也在暗地里諷刺政客，讓他們自卑。

人們對文人的固有印象是和李白一樣婉約，而關漢卿恰恰相反。當時在人們眼里，他是個“守財奴”。他曾經說過:“你剛剛掉了我的牙，歪了我的嘴，崴了我的腿，打斷了我的手。上帝給了我這些不好的癥狀。必然會拒絕休息。除了顏的私人電話，鬼神都過來勾。三魂歸地獄，七魂失?！?/p>

這似乎是毫無理論的胡說八道，但卻充滿了他的大膽挑釁。可見關漢卿和他的文章一樣，不能只看表面。他寫的悲劇，不僅是催人淚下的讀物，更是發(fā)人深省的指南。真相值得探究。

參考文獻:《古典戲曲評論集》、《元史編》、《元雜劇創(chuàng)始人關漢卿》、《關漢卿作品鑒賞集》等

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