大家好!
合十禮!
一年一度的教師節(jié)又到了!
當(dāng)很多瑜伽館給高校老師打折時(shí),是否應(yīng)該反思:瑜伽老師也是老師,什么時(shí)候才能得到相應(yīng)的尊重?
老師,你做什么就是什么。
——《說(shuō)文解字》
老師,所以傳道授業(yè)。
——韓愈《世說(shuō)》
快到教師節(jié)了。我們用斯文文寫(xiě)篇文章吧!
1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
老師,你做什么就是什么?!墩f(shuō)文解字》
教,傳“效”。應(yīng)該說(shuō)在瑜伽教學(xué)中體現(xiàn)的比較明顯,尤其是體式,無(wú)論是一小時(shí)、七十分鐘還是九十分鐘。瑜伽課,老師教什么,學(xué)生學(xué)什么。學(xué)什么,教學(xué)效果極佳!
近幾年瑜伽從宗教事務(wù)局轉(zhuǎn)到體育局。如果算體育課的話,估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)體育項(xiàng)目能抄的這么快,幾分鐘之內(nèi),教學(xué)內(nèi)容幾乎100%抄完,準(zhǔn)確率極高。(當(dāng)然,瑜伽遠(yuǎn)不是物理內(nèi)容那么簡(jiǎn)單。)
言行。出自《后漢書(shū)》:“以身作則,言傳身教?!笨梢?jiàn),榜樣比言行更重要。實(shí)踐就是教學(xué),以身作則就是教學(xué),知法就是教學(xué)。
瑜伽是一門(mén)物理科學(xué),練習(xí)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。瑜伽是通過(guò)體檢的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),只能說(shuō)。所以瑜伽也是最好的言行媒介。
老師,所以傳道授業(yè)?!n愈《世說(shuō)》
傳教士:瑜伽是道,這是毋庸置疑的。現(xiàn)在很多人把瑜伽當(dāng)成一門(mén)藝術(shù)來(lái)練,很可惜,瑜伽的方式變成了瑜伽!瑜伽不僅是一種方法論,更是一種世界觀。在印度,瑜伽有一個(gè)特殊的哲學(xué)框架。傳播到全世界后,成為任何人、任何國(guó)家都可以共同實(shí)踐的道路。
教學(xué):瑜伽已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)或者職業(yè)。雖然有些院校把它夸大到朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)和黃金職業(yè),但有點(diǎn)不準(zhǔn)確。然而,這并不妨礙瑜伽作為一項(xiàng)可以造福人類(lèi)的偉大事業(yè)得以傳播。畢竟瑜伽是一門(mén)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)科學(xué)的學(xué)問(wèn),涉及身心等諸多方面。
困惑:回答問(wèn)題也是瑜伽老師必備的專(zhuān)業(yè)能力。知道為什么,也想知道為什么。老師的好處是可以讓學(xué)生少走彎路。當(dāng)學(xué)生有疑問(wèn)時(shí),老師給出答案是非常重要的。尤其是瑜伽,即使學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題,好的老師也可以給一些建議。這是普通填鴨式教育所不具備的。
但是,恰恰是一個(gè)配老師的職業(yè),瑜伽老師可能得不到很好的尊重,這是一個(gè)值得反思的問(wèn)題!
2.思考問(wèn)題
比如每年的教師節(jié),大部分瑜伽老師不是和一群學(xué)生一起過(guò)節(jié),而是和自己的老同學(xué)在小學(xué)老師、中學(xué)老師或者大學(xué)老師身邊過(guò)節(jié),找幼兒園老師。
有時(shí)候想想,瑜伽老師也是老師,甚至有些老師的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于一些大學(xué)老師。為什么很多人在教師節(jié)不會(huì)想到瑜伽老師?
是因?yàn)榻虒W(xué)沒(méi)有被學(xué)生很好的記住,還是因?yàn)樯鐣?huì)不認(rèn)可瑜伽老師,還是因?yàn)殍べだ蠋煆膩?lái)不把自己當(dāng)成“合格”的老師?
記得當(dāng)瑜伽老師的時(shí)候,有段時(shí)間特別喜歡“口語(yǔ)”課。有一次,一個(gè)老師請(qǐng)假,給她上了一個(gè)月的課。結(jié)果第一天就被同學(xué)訓(xùn)斥,上臺(tái)做自我介紹,還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)幾句理論就被制止了。我記得當(dāng)時(shí)那個(gè)成員說(shuō)過(guò)這樣的話:“你不要說(shuō)太多,你們教練只是一個(gè)擺設(shè),我們讀的書(shū)比你多,給我吧,帶個(gè)好風(fēng)格就好?!?/p>
我屬于逆來(lái)順受的類(lèi)型,但是心里還是有點(diǎn)怨恨。畢竟那時(shí)候我還年輕,精力旺盛。所以在教學(xué)過(guò)程中,他們還是會(huì)講幾句話,不回應(yīng)就越講越多。一個(gè)月很快過(guò)去了,最后一節(jié)課來(lái)了,同一個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師,你能不能不要在這個(gè)班教體式,給我們講講理論,讓其他老師教體式,我們喜歡聽(tīng)你的?”
從心理學(xué)上講,應(yīng)該算是一場(chǎng)漂亮的戰(zhàn)斗。然而,把失敗變成勝利并沒(méi)有給我?guī)?lái)多少快樂(lè)。反而開(kāi)始反思:我們不是大學(xué)畢業(yè)的瑜伽老師,什么時(shí)候才能像學(xué)校老師一樣被尊重?連教師節(jié)的人都送禮物?
為了自尊,也是為了好玩。我經(jīng)常在教師節(jié)前或前一周在朋友圈或QQ里“無(wú)病呻吟”:瑜伽老師也是老師,不知道教師節(jié)有沒(méi)有人記得我。
祝福、禮物、紅包自然接踵而來(lái)。
但是,這還是一個(gè)自尊的問(wèn)題,這種“要飯的”行為的好處總是有點(diǎn)愧疚。以前帶義工團(tuán)的時(shí)候經(jīng)常說(shuō):“真正的文明不需要提醒。志愿者的存在意味著社會(huì)上有不文明的地方。沒(méi)有志愿者,文明就真的開(kāi)始了?!?/p>
同樣,瑜伽學(xué)員也可以自發(fā)地為老師慶祝教師節(jié),無(wú)需提醒、呻吟和反思。把瑜伽老師等同于人的老師是符合邏輯的,瑜伽人才真正有了相應(yīng)的社會(huì)地位!
3.解決問(wèn)題
當(dāng)然,瑜伽老師離上述理想化的情況還很遠(yuǎn),但也不一定遙不可及。
如何解決這個(gè)問(wèn)題,借用瑜伽的幾個(gè)普遍意義來(lái)猜測(cè):
連接
這幾乎是瑜伽的本義,但恰恰相反,很少有人用心去做(對(duì)于用心,請(qǐng)點(diǎn)擊以下關(guān)于瑜伽教練用心的鏈接,這里就不贅述了)。
《瑜伽老師的心1》、“、”
當(dāng)你用心投入,對(duì)方就能察覺(jué)。
老師關(guān)心學(xué)生,就能知道學(xué)生哪里做得不好,及時(shí)給予指導(dǎo),學(xué)生就能得到糾正。時(shí)間長(zhǎng)了,他們自然會(huì)記在心里,聯(lián)系的程度也會(huì)加強(qiáng)!羅馬不是一天建成的羅馬不是一天建成的聯(lián)系可以產(chǎn)生師生之間的尊重和友誼。
前臺(tái)或會(huì)員,有時(shí)與會(huì)員缺乏聯(lián)系。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),連會(huì)員名字都不知道,進(jìn)出都沒(méi)人招呼。你希望會(huì)員怎么想?沒(méi)有聯(lián)系,沒(méi)有感情,沒(méi)有感情,為什么經(jīng)常來(lái)自己的會(huì)館?
車(chē)主也是。在很多瑜伽館,核心的人不是主人,而是教練或者前臺(tái)和會(huì)員。不一定是長(zhǎng)相最好的,身材最好的,最健談的,但和別人聯(lián)系最多的才是核心。
個(gè)人認(rèn)為瑜伽館的連接會(huì)產(chǎn)生良性循環(huán)的連鎖反應(yīng):
1.老板和員工有關(guān)系,員工有賓至如歸的感覺(jué),這樣工作起來(lái)會(huì)很開(kāi)心。
2.員工開(kāi)心的時(shí)候,教練用心聽(tīng)課,前臺(tái)和會(huì)員用心服務(wù),會(huì)員和會(huì)館對(duì)接。
3.成員身心得到照顧,回去后才能和家人聯(lián)系。大部分家庭不幸福是因?yàn)橛行┞?lián)系斷了,如何彌補(bǔ)才是關(guān)鍵。
4.家庭和諧延伸到社區(qū)和諧。當(dāng)人們能夠在街道和城市地區(qū)相互聯(lián)系,相互熱愛(ài)和合作,人類(lèi)社會(huì)才能真正擺脫叢林法則,發(fā)展到更高的文明水平。
5.人在能與自然聯(lián)系的時(shí)候,除了敬天愛(ài)人之外,還能珍愛(ài)花草樹(shù)木鳥(niǎo)獸,以及一切植物、動(dòng)物、生物、微生物?!栋⒎策_(dá)》不是科幻電影,大同世界、烏托邦、理想國(guó)度都不是幻想。
控制
瑜伽是控制意識(shí)的波動(dòng)(或變化)[瑜伽-赤塔-佛瑞提-尼羅達(dá)]瑜伽經(jīng)1.2
我一直認(rèn)為,控制是《瑜伽經(jīng)》翻譯中最難聽(tīng)的詞。就像“屈服”會(huì)讓很多自尊心很強(qiáng)的人很難,換成“一切都是最好的安排”就柔和多了!
瑜伽讓人變得更柔軟。為什么要用這么強(qiáng)硬的話?
最近聽(tīng)一位密友楊這樣討論“控制”:控制一個(gè)人或一群人的最好方法是放棄,先放棄。不要想著能從對(duì)方身上得到什么,總要想著能給別人什么。你能控制多少人就能控制多少人。別人之所以愿意聽(tīng)你的,是因?yàn)橹敖邮苓^(guò)你的幫助,無(wú)論是金錢(qián)還是行動(dòng)。
不管這是歪解還是正解控制,至少我是相信的,同時(shí)也要朝這個(gè)方向努力!
團(tuán)結(jié)
最后說(shuō)說(shuō)團(tuán)結(jié)。瑜伽講的是人與自然的和諧,中國(guó)道教也講究人與自然的和諧,這與中印文化不謀而合。問(wèn)題是:真的是一個(gè)嗎?
我一直相信,真正的團(tuán)結(jié)就是融合。
佛教有個(gè)話題(不一定是話題,因?yàn)橛袀€(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案):如何讓一滴水長(zhǎng)生不老?答案是:讓水墜入大海。
《瑜伽經(jīng)》中也有類(lèi)似的分析:“鎮(zhèn)靜是對(duì)周期的不斷感知,三昧只是冥想的對(duì)象,自身的感知卻消失了?!盵Tatra-Pratayaikatanata-Dhyanam。《瑜伽經(jīng)》3.2-3
老師在專(zhuān)心教學(xué)生的時(shí)候,會(huì)忽略自己的感悟。當(dāng)醫(yī)生專(zhuān)注于手術(shù)時(shí),他周?chē)氖澜缇蜁?huì)“消失”。當(dāng)一個(gè)人在全心全意幫助另一個(gè)人或者一群人的時(shí)候,就不會(huì)有“我”了。
當(dāng)一個(gè)人可以和別人聯(lián)系的時(shí)候,他已經(jīng)在付出了。這時(shí)候他自然忽略了自己的存在,融入其中,成為一個(gè)。時(shí)間和空的概念已經(jīng)不存在了。
有時(shí)候,冥想和三昧并不是超人的境界。這個(gè)社會(huì)沒(méi)有超人。童話都是騙人的。做好人,做好事,服務(wù)好客戶,教好課,開(kāi)好博物館。不需要打坐,有人崇拜。你不需要超人,但你可以超越。
好了,等一下,有點(diǎn)推圣地了。作為一個(gè)教育工作者,無(wú)論是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的園丁還是一個(gè)像人類(lèi)靈魂一樣高尚的工程師。無(wú)論是瑜伽教練還是人民教師。如果你想讓人們?cè)谝粋€(gè)節(jié)日里真的想起你,你就要腳踏實(shí)地,不厭學(xué),不厭教人,讓你的桃李滿天下。最后,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,定能成仙。
革命尚未成功,同志們還需要努力。千里之行,始于足下。說(shuō)1000,10000,總比走一寸路拿一個(gè)水果好。讓我們行動(dòng)起來(lái)。我愿意分享這篇文章!
感恩讀書(shū),鋪尸,休息!
為了這個(gè)!
合十禮!
沈倩真誠(chéng)地尊重
2019.9.9.
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