文章主旨:鬼節(jié)真的有鬼嗎可從本文找到詳細(xì)的介紹,詳情如下:
“鬼節(jié)”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)千年的時(shí)間已久被人們銘記,即使經(jīng)過(guò)了打倒一切牛鬼蛇神的年代,鬼節(jié)還是在這片土地上繁衍生息。因此有一些人對(duì)鬼的存在是深信不疑的,鬼節(jié)有鬼是真的嗎?
按照古書(shū)解釋?zhuān)碚?,歸也。人死之后,其精氣歸于天,肉歸于地,血?dú)w于水,脈歸于澤,聲歸于雷,動(dòng)作歸于風(fēng),眼歸于日月,骨歸于木,筋歸于山,齒歸于石,油歸于露,毛發(fā)歸于草,呼吸之氣化為亡靈而歸于幽冥之間。按照科學(xué)的角度來(lái)看,世上是沒(méi)有鬼的,但是鬼神文化作為幾千年流傳下來(lái)的民俗文化的代表,有其特殊的意義,鬼神文化教導(dǎo)人們向善,對(duì)一切事物心存感激敬畏之心。平生不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚,這就是勸導(dǎo)我們不要做虧心事,一心向善,多為他人考慮才是最符合道德標(biāo)準(zhǔn)的。
我國(guó)一些地方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)三個(gè)節(jié)日,合稱為“三大鬼節(jié)”。傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。
中國(guó)的鬼節(jié)與西方的鬼節(jié)“萬(wàn)圣節(jié)”不同,現(xiàn)代的“萬(wàn)圣節(jié)”幾乎變成了一個(gè)特殊意味的狂歡節(jié),其本身也并不具有緬懷先祖的功能,而中國(guó)的中元鬼節(jié),則更具有嚴(yán)肅性和宗教性,并產(chǎn)生不少禁忌,比如在鬼節(jié)里,不能獨(dú)自一個(gè)人去河邊,以免被溺死鬼拖下水,而成為它的替死鬼;做工程的,這一天不能開(kāi)工奠基,商店和工廠也不選擇在這一天作為開(kāi)張日子等等。
由于有些人還信守關(guān)于中元的傳統(tǒng)禁忌,農(nóng)歷七月間,有些華人避免搬家,婚宴更是罕見(jiàn)。有些人甚至不敢去游泳或進(jìn)行各種水上運(yùn)動(dòng),據(jù)說(shuō)是怕被“水鬼”拉走。其實(shí),這一切顧慮都是不必要的。意外事件是偶然發(fā)生的,跟農(nóng)歷七月沒(méi)有必然聯(lián)系,將偶然當(dāng)必然,這種思維方式會(huì)導(dǎo)致極大的謬誤。七月十五,鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)之日。不管是燒紙錢(qián)送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或祭先人,或是放河燈,今天活著的人一起思念過(guò)去的人,共同送去對(duì)先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。
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