2017.08.09
何為導引術(shù)
文/歐良樹
導引又稱為“導引行氣”,主要是指以經(jīng)絡臟腑氣血理論為依據(jù),通過肢體有規(guī)律的柔和松靜的運動和心意的調(diào)控,引導氣血在經(jīng)絡臟腑中正常地流通運行,以達到預防和治療身心疾病的功效。
導引術(shù)可分為肢體動作導引和心意靜態(tài)導引兩種,前者為動中求靜,后者為靜中求動,兩者皆動靜相間,形神兼?zhèn)洌饔兴L而互為補益。
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我們已經(jīng)知道“百病皆生于氣”,氣機的逆亂是人們身心產(chǎn)生疾病的最為根本的原因。在中醫(yī)治療方法中調(diào)理氣機最直接、最有效的當首推導引術(shù),不需要借助和使用任何器具和藥物,只需要大夫給予一定的指導教授,患者自行堅持練習即可。不僅可以有效地治療正在發(fā)作的身心疾患,收一時之功,如果能夠持之以恒地操修習練下去,更能夠養(yǎng)生強身,受益終身。
我們知道“藥補不如食補,食補不如氣補,氣補不如心補”。導引術(shù)能夠安定心神,調(diào)動元氣,疏通經(jīng)絡。道教講“自家身內(nèi)有長生大藥與保命仙丹”,這大藥與仙丹就是體內(nèi)的元氣。所以,無論是傳統(tǒng)中醫(yī),還是佛、道、儒、武各家中,導引術(shù)都是最珍貴、最精髓的法門,只是名稱叫法不同而已。
歷朝歷代有許多中醫(yī)大家都是導引術(shù)的實踐者和倡導者,其中最著名的是東漢時期的神醫(yī)華佗,他創(chuàng)編的“五禽戲”導引術(shù)距今已有1800多年的歷史,千百年來,廣為傳承,流派衍生,功效神奇。
“導引術(shù)”是什么?
“導引術(shù)”是中華民族醫(yī)學、保健學的重要組成部分,歷史悠久,是中華文化遺產(chǎn)中的瑰寶。中華導引術(shù)已有5000多年的悠久歷史,是一項以肢體運動為主,輔以呼吸吐納的養(yǎng)生方式,主要用來宣導氣血,引治疾病。千百年來,它對中華民族的健康、繁衍,對輝煌燦爛的古代文明做出不可磨滅的貢獻。
早期的導引還包括了氣功和按摩,隋唐以后,氣功、按摩逐漸從導引中分離出來。由于我國導引術(shù)多以傳統(tǒng)中醫(yī)學的治病與養(yǎng)生原理為指導,而養(yǎng)生理論又與中國古代各種哲學思想融合在一起,因而形成了中華導引術(shù)內(nèi)涵深厚、方法多樣的養(yǎng)生特色。
“導引”一詞最早見于《莊子刻意》:“吹呴呼吸、吐故納新;熊經(jīng)鳥伸,為壽而已矣。此導引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也?!钡珜τ趯б慕忉?,古籍中記載不一。
隋代巢元方《諸病源侯論》將導引解釋為呼吸運動。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素向》唐代王冰為之作注說:“導引,謂搖筋骨,動支(肢)節(jié)?!睂б忉尀橹w運動,還有的認為導引包括呼吸運動和肢體運動,如《莊子刻意》李頤注:“導氣令和,引體氣柔?!?/p>
而從馬王堆漢墓《導引圖》來看,該圖中不僅有模仿“熊經(jīng)鳥伸”的動作及其他類型的肢體活動,還有多種呼吸運動,并且還有些圖形作瞑目存想狀。
這些解釋,雖然側(cè)重點各不相同,但都把導引看做是一種主動性的對身心進行自我調(diào)節(jié)和自我補益的鍛煉手段或方法,它對防治疾病、鍛煉身體、延年益壽都有很大的積極作用。
綜上所述,我們可以將“導引”看做是呼吸運動、肢體運動和意念活動三者相結(jié)合的一種宣導氣血、引治疾病的保健功法。
導引的內(nèi)容歸結(jié)起來,
大概包括以下幾類:
1
引體,按照一定的要求運動身體。
2
導氣,配合肢體運動進行呼吸吐納,調(diào)節(jié)體內(nèi)氣血運行。
3
按摩,即“自摩自捏”。
4
叩齒,以上下牙齒輕輕相叩。
5
漱咽,以舌攪口中津液,液滿而咽下。
6
存想,“存謂存我之神,想謂想我之身,閉目即見自己之目,收心即見自己之心”?;蚍Q“內(nèi)視”。
7
意念,以意排除雜念,以斂精神,調(diào)和氣血,通常所說的“意守丹田”即指此。
愿安好!
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