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人體懸掛 90后“血腥人體懸掛”自殘 自稱行為藝術(shù)而非博眼球

90后的“血淋淋的吊尸”自殘行為藝術(shù)起源于西方,是西方社會(huì)特有的現(xiàn)象。本質(zhì)上可以定義為一種自由的生命活動(dòng),是藝術(shù)家通過(guò)思維和行為過(guò)程進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)形式。一些表演藝術(shù)確實(shí)啟迪了人們的心智,豐富了人們的想象力和認(rèn)知領(lǐng)域,并流傳了很久。自20世紀(jì)80年代以來(lái),行為藝術(shù)在中國(guó)越來(lái)越流行,一些創(chuàng)作者經(jīng)常使用裸體、自虐、傷害和流血等極端行為作為他們的主要表現(xiàn)形式。這種消化不良的進(jìn)口產(chǎn)品往往與中國(guó)人的審美、道德和社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗相碰撞,成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。在Xi安,一些人打著行為藝術(shù)的旗號(hào)做著各種各樣的創(chuàng)作。最近,記者走進(jìn)這個(gè)圈子,試圖向讀者展示他們內(nèi)心的秘密。9月中旬,微博上突然出現(xiàn)一張題為《90后為什么玩血淋淋的人體絞刑》的照片,一經(jīng)發(fā)布就迅速被大量網(wǎng)友轉(zhuǎn)載討論。有網(wǎng)友猜測(cè)這場(chǎng)血腥表演的主角90后女孩到底是自殘獲得一席之地還是純粹的表演藝術(shù)?記者本想聯(lián)系照片中的90后女孩,但由于此帖是帖子,很難追查出處。記者在百度上輸入“90后少女掛尸”幾個(gè)字后,馬上終于在微博上找到了吸引網(wǎng)友熱議的原創(chuàng)帖子。本來(lái)這張照片是4月底拍的,照片里的兩個(gè)90后女生是重慶人。他們和一些朋友同意的吊尸確實(shí)是行為藝術(shù),而不是眼球自殘。根據(jù)原帖中的描述,這種懸掛人體的藝術(shù)表現(xiàn)的主題是靈魂存在的意義。那天除了兩個(gè)參加絞刑的女生,只有幾個(gè)熱愛(ài)行為藝術(shù)的圈內(nèi)人參加。演出前,所有的衣架都經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格的皮膚消炎處理和破傷風(fēng)注射,整個(gè)懸掛過(guò)程持續(xù)了近一個(gè)小時(shí)才結(jié)束。從衣架的表情來(lái)看,輕松自然,沒(méi)有痛苦。記者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索發(fā)現(xiàn),關(guān)于人體絞刑的家庭秀自2008年以來(lái)已經(jīng)消失。這樣血腥殘忍的表演在普通人眼里,人體吊的參與者說(shuō)是一種行為藝術(shù),而學(xué)者指出如果也是藝術(shù),那么吞玻璃也是藝術(shù),頂多挑戰(zhàn)人的生理極限。不管是不是藝術(shù),參與者的真實(shí)意圖和心理活動(dòng)都值得探究。欲擒故縱擾亂藝術(shù)——訪藝術(shù)創(chuàng)作者王2007年10月,在窯附近的西北地區(qū),幾個(gè)年輕人進(jìn)行了最后一次人為的懸吊。這次最引人注目的吊人之一就是號(hào)稱國(guó)內(nèi)第一個(gè)吊膝的噱頭。今年10月2日,記者聯(lián)系到了王的創(chuàng)始人,并對(duì)他進(jìn)行了采訪。80后咸陽(yáng)人王留著一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的中長(zhǎng)發(fā),下巴上留著一點(diǎn)胡子,脖子上紋著一個(gè)圖騰,讓人印象深刻。在他的右耳上,他甚至擴(kuò)大了他的洞?!拔矣X(jué)得大家都是行為藝術(shù),談這個(gè)概念太大了?!彼@樣解釋行為藝術(shù)。

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