士紳是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要組成部分。著名漢學(xué)家費(fèi)正清在《美國(guó)與中國(guó)》一書(shū)中，闡述了士族的起源、構(gòu)成、生活方式和社會(huì)功能。

在過(guò)去的1000年里，越來(lái)越多的士紳屠殺了中國(guó)人民的生命，以至于一些社會(huì)學(xué)家稱(chēng)中國(guó)為士紳之國(guó)，甚至普通人在談?wù)摗笆看蠓颉睍r(shí)都把他們當(dāng)作一個(gè)階級(jí)。

但是不要想那些曾經(jīng)把時(shí)間花在吃牛排和獵狐上的可愛(ài)的英國(guó)地主士紳。

中國(guó)士紳只能從經(jīng)濟(jì)和政治意義上理解，因?yàn)樗麄兣c擁有房地產(chǎn)和官職的情況有關(guān)。

根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，狹義的士紳身份僅限于那些通常通過(guò)考試(有時(shí)通過(guò)推薦或捐贈(zèng))獲得名望的個(gè)人。

這個(gè)定義的好處是具體，甚至可以用數(shù)量來(lái)表示——這種狹義的士紳是官榜上排名的人，具有科舉功名的地位，并不取決于他們的經(jīng)濟(jì)地位，尤其是是否占有田地，因?yàn)楹茈y從史書(shū)上確定他們的數(shù)量。

而且，按照何炳娣的看法，清朝數(shù)百萬(wàn)有初級(jí)名氣的人，也只是略高于平民的“下層士紳”，只有少數(shù)經(jīng)過(guò)幾年努力，在省會(huì)或北京一周三次通過(guò)嚴(yán)格考試的優(yōu)秀分子，才形成了強(qiáng)大的“上層士紳”。

士紳作為個(gè)人，是負(fù)責(zé)政治和行政事務(wù)的公職人員。但是，他們也是家庭關(guān)系的成員，依靠家庭關(guān)系維持生計(jì)。

這種政治和經(jīng)濟(jì)上的兩重性，導(dǎo)致很多作家對(duì)士紳這個(gè)詞給出了更寬泛的定義，把它看成是一個(gè)家族的群體，而不僅僅是名利雙收的個(gè)體。

士紳家庭主要生活在城市，而不是農(nóng)村。

他們?cè)诒皇`在土地上的農(nóng)民群眾和一層在政治和商業(yè)上容易改變的官員和商人之間，形成了一個(gè)以房地產(chǎn)為基礎(chǔ)的家庭階級(jí)。他們是當(dāng)?shù)氐拿耍麄兊穆氊?zé)有的和下層農(nóng)民有關(guān)，有的和上層官員有關(guān)。

在農(nóng)民眼里，士紳也包括大地主，這是統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他們周?chē)性S多庭院，雇傭了許多仆人，儲(chǔ)存食物和防盜設(shè)備，這是老城區(qū)最宏偉的豪宅。

這就是中國(guó)小說(shuō)和西方人寫(xiě)的中國(guó)小說(shuō)中著名的“豪宅”。

四川省云陽(yáng)縣陶佳故居(1910年)

士紳，當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治階級(jí)，操縱著土地使用權(quán)的習(xí)慣法和法律制度。

這些權(quán)利通常極其繁多和復(fù)雜，確實(shí)需要有管理人才來(lái)明確。

底土和表土的所有權(quán)不同，各種租佃關(guān)系、貸款、抵押、通常的支付和雙方的義務(wù)，這些在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)都形成了非常復(fù)雜的關(guān)系，以至于很多農(nóng)民搞不清自己是以小地主為主還是以佃戶為主。

一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)民失去土地所有權(quán)后，更容易成為佃農(nóng)，從而從地里得到的產(chǎn)品更少，而不是無(wú)家可歸。

農(nóng)民的貧困有時(shí)體現(xiàn)在無(wú)地村莊和勞動(dòng)力的增加上，但其主要標(biāo)志是農(nóng)民支付的地租增加。

關(guān)于中國(guó)農(nóng)村的貧困有兩種觀點(diǎn)。一種強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)租金、高利貸和其他勒索手段剝削農(nóng)民，導(dǎo)致收入分配極其不平等。

這種符合馬克思主義理論的關(guān)于剝削地主階級(jí)的觀點(diǎn)，現(xiàn)在已成為描述舊中國(guó)形勢(shì)的未發(fā)表的理論。

正如雷蒙·邁爾斯所指出的，另一個(gè)學(xué)派更“兼收并蓄”。他強(qiáng)調(diào)，舊中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力低下的原因有很多:田太少，各占兩畝；而且連這些小塊的土地都使用不當(dāng)；“農(nóng)民資金不足，獲得新技術(shù)的機(jī)會(huì)有限；幾乎無(wú)法控制自然；原有的運(yùn)輸方式增加了上市產(chǎn)品的成本?！薄?/p>

支持這一觀點(diǎn)的人指出，中國(guó)農(nóng)民大多擁有自己的土地，有些是半自耕農(nóng)和半佃農(nóng)，只有1/4或1/5左右是純佃農(nóng)。所以地主剝削佃農(nóng)遠(yuǎn)不是一般規(guī)律，相對(duì)于農(nóng)民普遍缺乏資金和技術(shù)(相對(duì)于勞動(dòng)力而言)來(lái)說(shuō)，這是個(gè)小問(wèn)題。

我們不打算作出最后的判斷，但我們可以提出一個(gè)一般規(guī)則；除了所有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素，社會(huì)地位和階級(jí)特權(quán)也必須在農(nóng)村發(fā)揮作用，所以任何解釋都必須是社會(huì)的、歷史的和經(jīng)濟(jì)的。

比如在所有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，季節(jié)性的資金需求允許放高利貸，每個(gè)月的利率高達(dá)1/2%，這取決于貸款所用的作物。由于資金是從過(guò)剩的農(nóng)業(yè)中積累起來(lái)的，地主通常是放債者。

因此，士族家庭取決于他們的社會(huì)地位，但也部分取決于權(quán)力和財(cái)政資源。20世紀(jì)初，他們?nèi)匀唤y(tǒng)治著大多數(shù)省份的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)。

舊中國(guó)官員以士紳家庭為媒介，進(jìn)行募捐和收稅。同樣，士紳也充當(dāng)農(nóng)民的中間人。他們?cè)趫?zhí)行官員壓迫農(nóng)民的任務(wù)時(shí)，也可以減輕一些官方的壓迫。

費(fèi)正清(右二)和威爾瑪(左一)與梁思成、林和梁思成在中國(guó)

地方官員在處理火災(zāi)、饑荒或早期叛亂，以及眾多輕微刑事案件和公共建筑項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)該依靠士紳的幫助。

他們是普通大眾和官員之間的緩沖階層。

窮人可以成為狹義上的士紳，即使他與士紳家庭無(wú)關(guān)。

但在大多數(shù)情況下，科舉成名的人總是與地主家庭有關(guān)，后者在大多數(shù)情況下總是有科舉成名的成員。

一般來(lái)說(shuō)，士族是人才庫(kù)，包括不是官員但有名望的人，也包括官場(chǎng)上的人。

大家族是培養(yǎng)官員的托兒所，也是被降職或退休官員的退路。

紳士們?cè)诿總€(gè)村莊都履行著許多重要的社會(huì)職責(zé)。

他們籌集資金，主持修建運(yùn)河、堤防、大壩、道路、橋梁和渡船等灌溉和交通設(shè)施。

他們支持儒家制度和倫理——建立和維護(hù)學(xué)校、神社和地方孔廟，出版書(shū)籍，特別是地方史書(shū)或地方志，并向公眾分發(fā)道德說(shuō)教手冊(cè)和勸誡歌謠。

成平時(shí)期，他們?yōu)楣采疃ㄏ禄{(diào)。在動(dòng)亂時(shí)期，他們組織并指揮民兵的防御力量。

他們?nèi)諒?fù)一日非正式地仲裁爭(zhēng)議，這樣法律訴訟就不會(huì)像在任何美國(guó)城鎮(zhèn)那樣頻繁發(fā)生。

士紳還創(chuàng)辦慈善機(jī)構(gòu)，用受托的資金救濟(jì)農(nóng)村的疾苦；他們應(yīng)官方要求向政府捐款，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水和饑荒時(shí)期。

這些貢獻(xiàn)是如此的有用，以至于大部分朝代都是賣(mài)最低級(jí)的名望來(lái)獲取資金，以至于很多人不用通過(guò)考試就可以享受名望。

這種做法雖然毀了考試制度，但可以讓富人付出代價(jià)進(jìn)入上層社會(huì)，分享士紳的特權(quán)，比如他可以會(huì)見(jiàn)官員，避免體罰。

士紳家庭的地方領(lǐng)導(dǎo)和管理職能可以解釋為什么官方的努力沒(méi)有滲透到中國(guó)的下層。

或者換一種方式，就是從其起源來(lái)說(shuō)，士紳的出現(xiàn)是用來(lái)填補(bǔ)早期官僚政府與中國(guó)社會(huì)(正在擴(kuò)張，可以被非官僚政府的力量所控制)之間的真相空。

石堅(jiān)雅發(fā)起的城市研究結(jié)果表明，從漢代到清朝中葉的2000年間，歷代地方行政機(jī)構(gòu)并沒(méi)有增加，但中國(guó)的人口卻增加了五倍。

各朝全盛時(shí)期基層單位數(shù)量為:“漢朝1180，隋朝1255，唐朝1235，宋朝1230，元朝1115，明朝1385，清朝1360”，而帝國(guó)總?cè)丝跒?“180年6000萬(wàn)，875年8000萬(wàn)，1190年?！?/p>

漢末一個(gè)縣令管轄五萬(wàn)人，清末管轄三十萬(wàn)人。

斯金納指出，如果8500個(gè)縣由北京管理，清朝的行政工作就不可能了。

中國(guó)政府沒(méi)有機(jī)械地將縣的數(shù)量增加到如此難以管理的程度。而是隨著政府本身的擴(kuò)張，在人口密集的中心地區(qū)鞏固了縣，而在偏遠(yuǎn)地區(qū)只設(shè)立了新的縣。

此外，它還減少了地方行政職能。比如唐朝以后，政府放棄了對(duì)鎮(zhèn)圩的官方管理，普遍停止了“嚴(yán)控商業(yè)”，逐漸停止了“官方干預(yù)地方事務(wù)”。

取而代之的是，士紳和他們的地方職責(zé)出現(xiàn)了。

這樣帝國(guó)政府還是上層建筑，不直接進(jìn)村，因?yàn)槭且允孔鍨榛A(chǔ)的。

地方士紳的許多官職形成了帝國(guó)官僚統(tǒng)治下的政治舞臺(tái)，使官員以極大的流動(dòng)性和看似獨(dú)立于地方基層的方式頻繁調(diào)動(dòng)。

事實(shí)上，任何一個(gè)皇帝任命的縣長(zhǎng)，都只有在當(dāng)?shù)厥考澋呐浜舷虏拍軋?zhí)政。

總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)一百年前人口四億多的國(guó)家，正式由皇帝任命的官員不到2萬(wàn)人，但有名望的士紳卻有125萬(wàn)左右。

士族之所以能不斷地支配農(nóng)民，不僅僅是因?yàn)樗麄儞碛型恋?，還因?yàn)槭孔逯饕钱a(chǎn)生一個(gè)階層的文人，將來(lái)可以被選作官員。

*本文摘自費(fèi)正清《美國(guó)與中國(guó)》，僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表我們的立場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

費(fèi)正清(1907-1991)，著名歷史學(xué)家，哈佛大學(xué)終身教授，美國(guó)最負(fù)盛名的中國(guó)觀察家，“中國(guó)一號(hào)通行證”，哈佛大學(xué)東亞研究中心創(chuàng)始人。

費(fèi)正清是20世紀(jì)美國(guó)最主要的中國(guó)觀察家，持續(xù)了幾十年。

費(fèi)正清選集

世界知識(shí)出版社出版的《費(fèi)正清文集》集中了費(fèi)正清最具代表性的作品《美國(guó)與中國(guó)》、《中國(guó)大革命》和《中國(guó)的思想與制度》。費(fèi)正清博學(xué)，不拘泥于傳統(tǒng)風(fēng)格。他的大師風(fēng)范和靈秀清新的文風(fēng)在這些作品中一覽無(wú)余。

美國(guó)和中國(guó)

譯者:張立靜

出版日期:2019年6月19日

書(shū)號(hào):978-7-5012-1231-6

定價(jià):48.00元

中國(guó)大革命

譯者:劉尊琪

出版日期:2019年6月14日

書(shū)號(hào):978-7-5012-1232-3

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中國(guó)的思想和制度

主編:[美]費(fèi)正清

譯者:郭等

出版日期:2019年5月7日

書(shū)號(hào):978-7-5012-3208-6

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