從1997年開始，我就在讀《圣經(jīng)》，20年來，沒有間斷。我坦白，我從沒有完整的讀完一遍，總是零零散散的一段一段的讀，有的沒讀，有的讀了多遍。

《圣經(jīng)》，是猶太教、基督教的經(jīng)典，又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。

《舊約》是猶太教的經(jīng)典，是從猶太教承受下來的。全書卷數(shù)和次序，基督教各派略有不同。

《新約》是基督教的經(jīng)典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的“福音書”，敘述早期教會(huì)情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。

據(jù)我了解，《圣經(jīng)》是全世界發(fā)行量最大的一本書，自1815年至今，印了大約60億本。在中國，《圣經(jīng)》出版以每年350萬冊(cè)增長。

世界上共有1800多種語文的《圣經(jīng)》譯本，幾乎所有民族的語文，甚至地區(qū)方言都已包羅。其中280多種是全本的新舊約，590多種只有新約部分，920多種是單行本或選輯本。

我在這里要區(qū)分一個(gè)概念，發(fā)行量最大，不一定代表讀者最多。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》是靈魂讀物，一本書可能只有一個(gè)讀者，不像生活趣味性高的書籍，人們可以互相借閱。

不可使慈愛誠實(shí)離開你，要系在你頸項(xiàng)上，刻在你心版上。

《圣經(jīng)》的內(nèi)容和價(jià)值，大致可以總結(jié)為：記錄了猶太教和基督教的起源與發(fā)展；論證了上帝的存在，人類萬物的起源，上帝與人類的關(guān)系，人的生死，現(xiàn)世與來世，天國等；提供了倫理道德的準(zhǔn)則；規(guī)定了教會(huì)的組織和活動(dòng)；提出了關(guān)于末世的觀念。

在這些論述上，我基本都是認(rèn)同的，在精神上，我也一直信奉基督教義。唯有在耶穌復(fù)活上，我始終認(rèn)為有些反智，所以，我至今沒有成為基督徒。

《圣經(jīng)》的主題思想，就是強(qiáng)調(diào)神與人的立約關(guān)系：人守約則得賜福，人背約則受懲罰。

這就相當(dāng)于人類的靈魂與上天有一個(gè)對(duì)接，人類的肉身在社會(huì)中有一個(gè)規(guī)則，相信并遵從上帝，就能得到永生，違背了，靈魂無處安放。

《圣經(jīng)》里的預(yù)言，種類很多、時(shí)間跨度很大、應(yīng)驗(yàn)非常準(zhǔn)確，遠(yuǎn)非人的能力和智慧所及。在這一點(diǎn)上，我除了驚嘆和敬畏，無法再作解釋。

《圣經(jīng)》不僅寫出了猶太民族的發(fā)展歷史、基督教思想的形成歷史，更深入到人的靈魂深處，寫出來一部人類靈魂發(fā)展進(jìn)化史，探索人類心靈。

因此，每一個(gè)《圣經(jīng)》讀者，不得不對(duì)上天充滿疑惑，產(chǎn)生敬畏，從而交出自己虔誠的心靈，博愛一切，祈求一個(gè)靈魂的永生。

虛心的人有福了，因?yàn)樘靽撬麄兊?。我不知道那些信奉《圣?jīng)》的基督徒們能不能進(jìn)入天國，但我知道，一個(gè)沒有信仰的人，心靈沒有歸宿，也不會(huì)有永生的時(shí)刻。

作者簡(jiǎn)介：周益清，男，漢族，1977年生，湖北蘄春人，后定居重慶，行者、旅行家、客座教授。

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