古本《竹書紀年》安葬于秦王焚書坑儒、西楚霸王項羽火烤西安以前，在青睞理學類的宋代還產(chǎn)生過散佚。自然，上述情況2個熱點事件產(chǎn)生的書本摧毀是各種因素；漢武帝劉徹獨尊儒術(shù)之后發(fā)布的歷史時間以儒家文化為綱，這就是主觀原因。諸多要素功效下，五帝到秦代的歷史時間被官方網(wǎng)改得另有隱情。又自然，第一歷史時間僅有親歷了解，早已不會有了。大家讀《竹書紀年》也僅僅試著掌握歷史時間的另一種概率。這書藏著什么惡魔關(guān)鍵點？來吧來吧，了解一下。

其一、傳位？不會有的。

《史記》記述堯帝把皇位傳位給大舜。實際上很有可能很慘忍，跟《韓非子》的記述更貼近：舜監(jiān)禁了堯帝，而且外派周王朝祖先后稷把堯帝的大兒子阿朱攆到丹水周邊，為了讓她們父子倆中間不可以聯(lián)系搞事。因此 這一阿朱稱之為丹朱。

堯舜禪讓

一樣的經(jīng)典片段產(chǎn)生在伯益和夏啟的身上——禹傳啟，家天下，是夏啟干掉伯益促使的，不一定是伯益積極退位。敝人拙作《中國史上第一個封建帝國嬴秦家族：東夷的驕子，卻從炮灰起步》詳細介紹過這番斗爭的今生前世。

殷商伊尹流放帝太甲而獨立，之后太甲殺掉伊尹奪回皇位。這倆人淬煉一樣的好多個回合拼沒有儒家思想傳揚的那麼溫良恭儉讓。伊尹的精準定位，待會兒大家還會繼續(xù)談起。

人是揚長避短的經(jīng)紀人。不要說遠古生產(chǎn)主力不高、資源稀有，即便 是化學物質(zhì)相對性豐富多彩的當今，只要是管一點事的人都是有起伏不定的分配權(quán)。為了更好地這分配權(quán)同意干得死的都捫心自問，好好為何把權(quán)利擁有給他人？因此 《紀年》令人相信：你何時在皇位上玩夠？“實在人”早已迫不及待接手了！

說句題外話，秦趙祖先伯益是顓頊以后，這跟他自己是中華的東夷族并不矛盾。由于顓頊本便是炎黃跟東夷人集團公司的“混血”。最晚從顓頊時期剛開始，炎黃、蚩尤部落早已結(jié)合成一體了。楚國跟秦趙同樣。

其二、沒有莫名其妙的愛，沒有莫名其妙的恨。

說夏朝亡于妺喜，也對都不對。對的是和她相關(guān)，錯的是并不一定是由于她得寵。夏桀鐘愛2個新手，因此弄翻了醋壇子的妺喜逐漸跟伊尹勾勾搭搭，當擔了殷商駐夏朝的特工。

伊尹是商湯最重要的謀士，妺喜方知夏桀內(nèi)幕，她這一手破壞力令人震驚。所以說千萬不要惹惱一個善妒的女性……

此外還是老調(diào)重彈：碉堡都是以內(nèi)部攻克的。紂兄微子啟感受到舊皇室不會受到商紂的器重，作了姬周的特工，客觀性上促使了周武滅商。

其三、自盡？紂王并不是楚霸王。

周成王親自捉拿紂王，商紂王悲慘遭遇沒有《封神演義》那麼有觀念藝術(shù)感。想想也是，殷商那時候仍然很強勁，不親自把商紂王了斷，姬周安不上心。野史秘聞所傳的謀反后的明成祖外派鄭和下西洋為了更好地找尋建文帝下落，也是這一個人行為邏輯性。

自然，了斷了商紂王也不一定一勞永逸。您看淮夷在殷商跟殷商市場競爭；商紂王被拿下了，淮夷又協(xié)同武庚等殷商殘留陣營再次跟姬周戰(zhàn)斗，很多年后還把周昭王打得南巡不返、全軍覆滅……

敝人拙作《東夷之子——楚國八百年興亡啟示錄》選用了郭沫若的叫法，即楚人源于淮夷?？墒莵淼缴棠┲艹?，楚人早已跟淮夷斷絕來往了。楚人協(xié)同姬周嚴厲打擊淮夷，并借著姬周沒落、淮夷委縮的時間、室內(nèi)空間對話框，蠶食鯨吞，占有了江準間的很多土地資源，這才穩(wěn)步發(fā)展為南中國第一強國，獨霸一時。

對于楚國被秦朝滅國后是怎樣涅磐再生的，這就是另一個故事了。

鳳凰涅磐