圍棋十訣

　　圍棋十訣是下圍棋時(shí)的十句口訣，蘊(yùn)含著下圍棋的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作者相傳是唐代王積薪， 宋代劉仲甫等多種說(shuō)法。 最早見(jiàn)載于南宋陳元靚《事林廣記》，該訣對(duì)后世中外棋界有廣泛影響。十訣如下：

　　一。 不得貪勝 二。 入界宜緩三。 攻彼顧我 四。棄子爭(zhēng)先五。 舍小就大 六。 逢危須棄七。 慎勿輕速 八。 動(dòng)須相應(yīng)九。 彼強(qiáng)自保 十。 勢(shì)孤取和

　　圍棋就是宇宙，就是天地。圍棋里面內(nèi)含太豐富了，包括天文、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、軍事、人生等，包羅萬(wàn)象。就拿哲學(xué)來(lái)說(shuō)，圍棋里蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)思想，充滿著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，如大小，先后，攻守，得失，生死、厚薄、奇正、動(dòng)靜、地勢(shì)、虛實(shí)等。攻與守是矛盾的，又是不矛盾的，像圍棋就是陰陽(yáng)調(diào)和，黑白陰陽(yáng)，黑跟白交融在一起，像太極圖，黑白互相轉(zhuǎn)換，不可分割。守跟攻，你只有守得好才能進(jìn)攻，攻得好就是最好的防守，但是必須守得好。

　　不得貪勝。下棋要適可而止，不能過(guò)度。干什么事情，你一貪就壞，所以它擺在第一。圍棋你贏半目和百目都是贏了，就可以了，你明明只能贏二目，你非要贏二十目，那就不明智了。中國(guó)的中庸思想就是這樣，你適可而止，不得貪勝。

　　入界宜緩。你要侵犯到人家那里去，不要著急，慢慢地來(lái)，不要急于侵犯人家。

　　攻彼顧我，進(jìn)攻人家要顧到自己，必須考慮自己，你盲目去攻，自己到處都是破綻，這種攻是不行的，你首先要顧到自己，自己沒(méi)有破綻，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。

　　棄子爭(zhēng)先。棄子才能爭(zhēng)先，要搶先手，就要付出代價(jià)的，放棄才能搶先手。什么都是要付出代價(jià)的，世界上好處都是給你得的，沒(méi)有的，不僅是下棋，做人就是這么做。

　　舍小就大。你要大的，就要舍小的，連小的都不能損失，那是不行的，必須有得有失，一個(gè)人干任何事情就要有得失。通過(guò)學(xué)圍棋就要懂得得失關(guān)系，人的一生最后總結(jié)得比失多一點(diǎn)，就成功了。世界上沒(méi)一個(gè)人都是得或都是失的，舍小就大。

　　逢危須棄。碰到危險(xiǎn)你就放棄，不要抱住不肯放。

　　慎勿輕速。你的速度，什么東西都不能太快，輕舉妄動(dòng)是不行的，干什么事情也是如此，每一句都告訴你，做人要謹(jǐn)慎，要小心，兢兢業(yè)業(yè)。

　　動(dòng)須相應(yīng)。你的行動(dòng)要有照應(yīng)，不要單干，蠻干更不行，下棋也是這樣。

　　彼強(qiáng)自保。人家強(qiáng)了，你還得保，人家很強(qiáng)大，你盲目地攻擊人家，是傻瓜。

　　勢(shì)孤取和。也是這個(gè)道理。所以仔細(xì)一想，這十句話都是教人必須要穩(wěn)，沉得住氣，每一步都要兢兢業(yè)業(yè)。

　　而進(jìn)入到二十一世紀(jì)暴力圍棋時(shí)代，一些年輕的職業(yè)棋手和網(wǎng)友總結(jié)的新十訣

　　1。堅(jiān)決要?jiǎng)?2。入界宜深3。攻彼忘我 4。棄子另殺5。大小都要 6。逢危就戰(zhàn)7。爽在輕速 8。棋都不應(yīng)9。彼強(qiáng)硬搞 10。勢(shì)孤玉碎

　　新十決言語(yǔ)簡(jiǎn)單，風(fēng)格鮮明，從字面意思就可以判斷出整體宗旨。新十決鮮明凸顯了現(xiàn)代圍棋取勝第一，依賴計(jì)算的特點(diǎn)。韓國(guó)棋手大多以此棋風(fēng)為主。

　　其實(shí)，無(wú)論新十決還是老十訣，目的都是想通過(guò)簡(jiǎn)單的內(nèi)容概括出圍棋致勝的精髓。然而，圍棋是千變?nèi)f化的，我們既要學(xué)習(xí)口訣，又不能依賴口訣。圍棋也是在發(fā)展的，每一個(gè)時(shí)代都有自己的圍棋成就。