一個(gè)

小時(shí)候有個(gè)極其無聊的習(xí)慣:抄名言。

不僅是臨摹，臨摹后還要分類。勵(lì)志文章，愛情文章，友情文章...不僅被分類，而且被排名?？茨奈幻苏f過最著名的名言。冠軍是偉大的歌德，幾乎在任何領(lǐng)域都能講出一些道理。

這樣，歌德、巴爾扎克、盧梭、西塞羅、培根、孔子、梁啟超、魯迅...都包含在我的筆記本里。這本書里，有古今圣賢，中外名人，還有星光熠熠。

2

問題是，這樣做有什么用？

童年最大的意義在于，你做事情的時(shí)候，從來不在乎意義，童年在乎的是過程。

隨著這個(gè)過程，意義本身就會(huì)出現(xiàn)。

有一次我在一次初中考試中回答一個(gè)語文問題，讓我用一句話概括段落大意。當(dāng)時(shí)，這段話主要描述的是人們的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在我的腦海里，唐太宗李世民寫的“心隨郎悅升，志與秋霜潔”這首詩立刻閃現(xiàn)了出來。在這句話里，論文發(fā)出后，我看到閱卷老師寫了三個(gè)字“很好！”。

有一段時(shí)間，我的成績很低，晚上坐在桌前，腦子里蹦出孔子的話:三軍能贏帥，匹夫不能贏志。然后他很努力，很快度過了低潮。

其實(shí)以我當(dāng)時(shí)的年紀(jì)，可能不知道每一句名言的確切含義，但我很感激這些話能陪伴我度過一些迷?；蚬陋?dú)的時(shí)刻。

這個(gè)角色，我稱之為引導(dǎo)。

大部分名言都是所謂的真理。就是那種從小到大我們會(huì)聽無數(shù)遍的道理。

成長，成長，經(jīng)歷，人性和社會(huì)的復(fù)雜性讓我明白，面對(duì)不確定的世界，沒有明確的理由對(duì)選擇給予明確的引導(dǎo)。因?yàn)槊總€(gè)道理都有自己的場(chǎng)景。

每一個(gè)真理都不再是燈塔，它更像一個(gè)磁場(chǎng)，把人吸引到一個(gè)特定的方向。人暴露在各種強(qiáng)度的磁場(chǎng)中，決定吸引哪一個(gè)。吸引力最強(qiáng)的磁場(chǎng)后來被稱為價(jià)值觀。

三

在這些磁場(chǎng)中，下面十個(gè)字對(duì)我有吸引力。如果說思想造就人，那么這些話就是我思想中的重要催化劑。

1.鄭:“合格的老師和家長的標(biāo)志:發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，告訴他們?nèi)ツ睦铩２缓细竦睦蠋熀图议L的標(biāo)志:發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，告訴他哪里不行。”

2001年以前，我讀過鄭的所有童話故事，我很感激能在應(yīng)試教育的環(huán)境下遇到鄭筆下的人物。他的文字不是一味的標(biāo)新立異和叛逆，而是通過童話向小讀者傳達(dá)他對(duì)教育和生活的理解。普通父母當(dāng)然沒有能力和信心鼓勵(lì)兒子退學(xué)，為兒子編教材。然而，他對(duì)兒童創(chuàng)造力的關(guān)注和他的賞識(shí)探究的教育哲學(xué)至今仍有很大的借鑒意義。雖然我現(xiàn)在很少再看他的文字，但善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們培養(yǎng)自己的性格，無疑增加了我對(duì)這個(gè)世界的好感。

2.李笑來:“管理的不是時(shí)間，而是你自己?！?/p>

李笑來是一個(gè)非常特殊的存在，只是在與他人推理的技巧方面。他在打磨很多我們習(xí)以為常的道理甚至常識(shí)，用“特立獨(dú)行、正確”的方式表達(dá)出來?？此脑挘鶗?huì)有一種感覺，他會(huì)告訴你一些不奇怪的概念或者理由，同時(shí)你會(huì)因?yàn)檫@樣的概念和理由應(yīng)該已經(jīng)知道而自責(zé)，隱約覺得之前有人說過。然而，在李笑來的表達(dá)之后，你意識(shí)到知道它不起作用，并且知道它會(huì)起作用。明白沒用，但是去做。

3.羅振宇:“要么從一個(gè)陌生的角度看熟悉的事實(shí)；要么從熟悉的角度給出奇怪的事實(shí)，不能妥協(xié)，而且兩者必須是其中之一。”

這句話出自羅振宇的回答，震驚了我。有一點(diǎn)很多人知道或者欣賞的是，他每天在微信里死60秒。但這句話反映了羅胖在內(nèi)容要求上的高度自律和對(duì)羽毛的極度呵護(hù)。60秒的發(fā)音堅(jiān)持多年不容易，但在這60秒內(nèi)制造懸念、對(duì)立、沖突、意外就更難了，會(huì)給聽者最大的新知識(shí)刺激。

4.哈維爾:“我們堅(jiān)持一件事，不是因?yàn)樗鼤?huì)有效，而是因?yàn)槲覀儓?jiān)信它是對(duì)的。”

價(jià)值觀有什么用？當(dāng)你面臨選擇時(shí)，價(jià)值觀決定了你的天平向哪邊傾斜。哈維爾的話就是這樣的價(jià)值觀。然而，這樣的價(jià)值觀在當(dāng)今社會(huì)遇到了巨大的挑戰(zhàn)。比如你管理了，就按德魯克說的去做，激發(fā)員工的好感，不要要求KPI；學(xué)習(xí)的話，沉浸在好奇心帶來的知識(shí)探索之美中，不要考慮這些知識(shí)是否能支撐就業(yè)和晉升；如果教育，就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適合孩子獨(dú)立成長的環(huán)境，而不是每天想著和同齡人賽跑。如果戀愛了，做一些讓對(duì)方開心的事，不要想著一定要帶給自己什么。所以，我選擇相信這句話，不是因?yàn)樗o我?guī)淼纳钭兓?，而是因?yàn)槲覉?jiān)信這句話是正確的。

5.詹姆斯·馬奇:“管理是疏通管道，領(lǐng)導(dǎo)是寫詩?！?/p>

在組織管理領(lǐng)域，馬奇是對(duì)我影響最大的老師?！豆鹕虡I(yè)評(píng)論》曾經(jīng)出了一份200位管理大師的名單，然后問了他們一個(gè)問題:你心目中的大師是誰？。在最終排名中，馬奇僅次于德魯克。馬奇給我的印象是，他不僅關(guān)注管理的有用性，還強(qiáng)調(diào)管理是否充滿美感。他把幸福視為人類最深刻的情感，把美麗視為我們的義務(wù)之一。中國企業(yè)家從事企業(yè)管理時(shí)，每天都處于極度困難的狀態(tài)。也許他們沒想過，管理本身就可以把快樂和美好結(jié)合起來。

6.嚴(yán)陣:“當(dāng)人們站在自己的立場(chǎng)看世界時(shí)，他們實(shí)際上是不合理的。那種不合理的道理其實(shí)是最深刻的道理，根植于人性深處。因?yàn)樗纳羁?，不?huì)隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的演變而改變，人永遠(yuǎn)是人。”

《滄浪之水》出版的早，我看的晚。人來社會(huì)之前，總要有幾本書告訴你社會(huì)是什么樣的，這本書正好可以起到這個(gè)作用?？倯?yīng)該有幾本書告訴你人性的復(fù)雜和深刻，而這本書恰恰描繪了這樣一個(gè)場(chǎng)景?？倯?yīng)該有幾本書告訴你，人所面臨的掙扎、艱難、焦慮的狀態(tài)，是人的脆弱與社會(huì)的殘酷之間矛盾的結(jié)果，而這本書恰恰做到了這樣的啟蒙。

7.王明夫:“態(tài)度決定命運(yùn)，包容決定格局，基礎(chǔ)的厚度決定事業(yè)的高度?！?/p>

我建議優(yōu)秀的年輕人報(bào)考和君商學(xué)院，不僅僅是因?yàn)樗鼘?shí)用而系統(tǒng)的商科課程體系。這是因?yàn)楹途虡I(yè)文化是關(guān)于“作為一個(gè)人，什么是正確的？”稻盛和夫?！斑@個(gè)命題以自己的方式給出了答案。年輕人絕不會(huì)無緣無故非常認(rèn)真地思考這樣一個(gè)命題。反而不如給自己創(chuàng)造一個(gè)參與其中的環(huán)境。我現(xiàn)在不想要這樣的問題，有了下一代也會(huì)逼著你去想這樣的問題。

8.萬偉剛:“一個(gè)真正有學(xué)問的人，他的“內(nèi)力”那么高，你再多操外行也沒用。這種內(nèi)力是對(duì)世界的一種理解和洞察。”

如果你看過萬偉剛老師寫的文章《論英雄，誰是英雄》，或者《練一萬個(gè)小時(shí)成為天才》？，你就會(huì)知道建立在理性思考和獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的智慧和洞見所帶來的精神愉悅是多么迷人。同時(shí)，我們也會(huì)明白無知和知識(shí)的差距有多大。一方面會(huì)有個(gè)人知識(shí)狹隘，知道短期內(nèi)不可能快速擴(kuò)張的弱點(diǎn)；另一方面，會(huì)有興奮，因?yàn)檫@個(gè)世界上有如此多未知的領(lǐng)域需要探索。

9.喬治·R·R·馬丁:“我從來沒有擁抱過他，直到他去世的那一刻?！?/p>

《火與冰》八百萬字，這句話卻直接擊中了我。我喜歡看那些大小說，只不過這些小說設(shè)定了宏大而自洽的世界觀，塑造了多樣而深刻的人物形象。更吸引我的是一些小人物在敘事場(chǎng)景中展現(xiàn)的人性細(xì)節(jié)。所以看到書中人物保鏢布蘭妮說的話，藍(lán)禮大師去世的時(shí)候，我抱著書一動(dòng)不動(dòng)。生死無常，感情長存；人生苦短，珍惜當(dāng)下。

10.M·斯科特·派克:“生活充滿艱辛。”

《少有人走的路》屬于那種一口氣讀不完的書，但每讀幾頁就會(huì)想到自己，投射到別人，反思過去，照顧現(xiàn)實(shí)。讀到最后，你發(fā)現(xiàn)“局部自律只能解決局部問題，完全自律可以解決一切問題?！倍耆月墒呛苌儆腥俗叩穆贰Ｗ髡邔⑷藢?duì)問題的態(tài)度視為心智成熟的分水嶺，因?yàn)椤盎乇軉栴}、回避痛苦的傾向是人類精神疾病的根源”，只有“努力解決問題，才能使心智不斷成熟”。

四

我們生活在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，發(fā)現(xiàn)講道理的人越來越多，講道理真的沒有成本。

因?yàn)槔碛商?，我們?huì)主觀鄙視甚至鄙視各種理由和名言。

就像很多長輩的諄諄教誨，我們會(huì)聽多了然后不以為然。

直到有一天，我們挑了一個(gè)坑，遇到了一家銀行。

剛發(fā)現(xiàn)，不是真相沒用，而是我從來沒想過這些真相會(huì)和自己有關(guān)系。

所以，如果以后遇到各種各樣的原因，你會(huì)一直記在心里。不管這些話現(xiàn)在有用還是沒用，你都要先在腦子里留個(gè)位置。

準(zhǔn)備解釋過去，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，警示未來。

因?yàn)槲覉?jiān)信，如果我知道很多道理，我就能過上好日子。

作者:山西人賈若先生(原文鏈接，請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀原文)

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