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葬法排法圖大全 色達(dá)天葬禮過(guò)程圖片,色達(dá)為什么是紅色的要拆除?

如果你覺(jué)得生活總是充斥著太多的平淡、無(wú)聊、無(wú)趣、無(wú)味,不妨去塞達(dá)看看天葬。所謂天葬,就是把死人解體后喂給禿鷲吃。吃完之后,禿鷲會(huì)飛向藍(lán)天。他們會(huì)認(rèn)為死者順利升天,也是一種福氣。盛大的天葬形式和繁瑣的禮儀讓現(xiàn)場(chǎng)更加震撼??赐暌粓?chǎng)天葬,人會(huì)覺(jué)得生不快樂(lè),死不傷心。我們來(lái)看看Seda葬禮過(guò)程的圖片。據(jù)說(shuō)塞達(dá)的紅房子要拆了。這是怎么回事?為什么Seda是紅色的?

塞達(dá)的葬禮過(guò)程圖片

你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)天葬。神秘恐怖是漢人的印象,高貴圣潔是藏族人的看法。在藏區(qū),有許多不同的埋葬方法,如水葬、樹(shù)葬、天葬、塔葬等。漢族傳統(tǒng)中最常見(jiàn)的埋葬方式,是藏族人眼中最不體面的埋葬方式。只有強(qiáng)盜、殺人犯或者感染了傳染病的人才可以用土葬的方式埋葬,因?yàn)樵诓刈迦丝磥?lái),土葬可以使靈魂被土地吸收,是對(duì)死者的一種懲罰。水葬也是卑微或孤獨(dú)的人所采用的葬法,火葬是達(dá)官貴人或高僧所采用的葬法,塔葬只能由達(dá)賴、班禪、活佛等有特殊地位的人使用。樹(shù)葬在藏區(qū)也極為罕見(jiàn),主要用于死嬰。

塞達(dá)葬禮的真實(shí)照片

塞達(dá)葬禮的真實(shí)照片

至于天葬,其實(shí)是藏族最常見(jiàn)的葬法之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅西藏自治區(qū)就有數(shù)千座天葬臺(tái),不包括其他省份的藏族天葬臺(tái)。除了中毒、突發(fā)疾病或傳染病致死外,大部分藏族人都有資格天葬。藏族人推崇天葬,并不是因?yàn)樯眢w可以隨鷹上天,而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用這種失去靈魂的“皮”去喂鷹是最高尚的布施,體現(xiàn)了大乘佛教中帕拉米塔的最高境界——舍命布施。所以大部分藏族人愿意在百年之后進(jìn)行天葬。在藏族人眼里,天葬臺(tái)與污穢、恐怖無(wú)關(guān),只與高貴、圣潔有關(guān)。

為什么Seda是紅色的?

塞達(dá),喧囂浮躁的城市之外的心靈凈土。密密麻麻的紅色僧舍,如盛開(kāi)的曼陀羅之花,勢(shì)不可擋。那種震撼,恐怕很難找到可比的地方。很多不是佛教徒的人只去色達(dá)看看,卻留在那里修行,幾年還是幾十年?不,是一輩子!甚至當(dāng)他們?cè)谧约褐髞?lái)回思考的時(shí)候,都覺(jué)得因果報(bào)應(yīng)不可思議。這里的黃昏太長(zhǎng)了。每天夕陽(yáng)西下,中國(guó)城市從東方出發(fā),陷入黑暗的時(shí)候,依然籠罩在光明之中。金色的黃昏,紅色的房屋,閃閃發(fā)光的寶塔,仿佛就在4200米的高空,你可以找到永恒。最近網(wǎng)上開(kāi)始流傳Seda要拆了。有一線朋友發(fā)了視頻和照片,看了讓人擔(dān)心。很多人說(shuō)沒(méi)想到之前快要消失的美好,這么快就變成了真實(shí)。

賽達(dá)的美是無(wú)法形容的。美麗不在于藍(lán)天白云和五顏六色,而在于藍(lán)天下密密麻麻的紅色小房子里虔誠(chéng)的心靈。這種簡(jiǎn)單平淡的美最能洗滌心靈。

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天葬臺(tái) 去色達(dá)天葬臺(tái),感受生命的輪回

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天葬是什么

天葬是什么

天葬是藏族傳統(tǒng)的喪葬方式。人死后,會(huì)把尸體帶到指定的地方,供禿鷲或野生動(dòng)物食用。藏族人認(rèn)為天葬代表靈魂不滅和輪回,死亡只是靈魂不滅和老身分離,是空之間的不同轉(zhuǎn)化。中國(guó)歷史遺跡中有天葬的記載。比如《易經(jīng)》中寫(xiě)道:“古葬人厚衣酬,葬于野,無(wú)封無(wú)樹(shù)。...

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