最近,金基德最初與中國(guó)合作的新片《無(wú)神》因某些原因停播。
說(shuō)到政治,我們絕不會(huì)讓步。
但是藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的,好的導(dǎo)演和總統(tǒng)還是想和大家聊聊。
有些電影需要勇氣去看,有些人需要勇氣說(shuō)話。
金基德,這就是存在。
說(shuō)實(shí)話,他總是讓總統(tǒng)想起“火云煞”
以“天才導(dǎo)演”之名,是韓國(guó)倫理電影界的“二爺”。
為什么說(shuō)“二叔”?
因?yàn)楸M管金基德的電影在威尼斯電影節(jié)和柏林電影節(jié)上贏得了無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),但他的追隨者卻視其為神。
第69屆威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)
但他和他的作品從未得到韓國(guó)主流的認(rèn)可。
他們認(rèn)為他是一個(gè)小丑,認(rèn)為他的電影玷污了朝鮮民族的國(guó)際聲譽(yù)。
因?yàn)樵谒溺R頭下,充斥著肆無(wú)忌憚的肉體,混亂放縱的情欲,冷酷殘忍的謀殺。
房間空
然而,金基德對(duì)此并不關(guān)心。相反,他自信地說(shuō):
“我想如果我現(xiàn)在死了,金基德還會(huì)被帶大的。那些討厭我,否定我的人,會(huì)在我死后,以另一種態(tài)度,沖過(guò)來(lái)看我的電影?!?/p>
悲傷的夢(mèng)
不怕大家說(shuō)總統(tǒng)低。
總統(tǒng)與金基德的初次接觸源于高中時(shí)噱頭“18+倫理片”的誘惑。
看完這部電影,總統(tǒng)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這部電影的名字:
漂流浴室。
這是色情和暴力的經(jīng)典結(jié)合。
這個(gè)世界上的男女就像魚(yú)鉤和魚(yú)。
影片中,女主用魚(yú)鉤勾住男子的喉嚨,以救他不落地,雖然救了人,但還是扎破了喉嚨。
女主人把魚(yú)鉤塞進(jìn)下半身,被一個(gè)拿著魚(yú)竿的男人抓住。
男人向往的豐富的水草,是女人隱藏的部分。
這種借代真的超出了一個(gè)正常人的想象。
即使是現(xiàn)在,《漂流浴室》仍然是他殘酷美學(xué)中最具代表性的作品。
然而,這部荒誕而極端的劇卻展現(xiàn)了一幅近乎無(wú)聲的畫(huà)面。
影片的主人公是一個(gè)薩甘,男的沒(méi)有對(duì)白。
后來(lái),總統(tǒng)意識(shí)到這種“不對(duì)話”帶來(lái)的鎮(zhèn)壓是金基德最好的武器。
在后來(lái)的作品中,金基德的“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格更加過(guò)分。
和電影《莫比烏斯》一樣,90分鐘的電影連一句臺(tái)詞都沒(méi)有。
“莫比烏斯”海報(bào)
有人曾經(jīng)采訪過(guò)金基德。為什么你電影里的角色都那么沉默?
金基德說(shuō)。
在我的電影里,人是不會(huì)說(shuō)話的,說(shuō)明受到了深深的傷害。
他們被告知“我愛(ài)你”,但承諾的人并不真誠(chéng)。因?yàn)楦鞣N失望,對(duì)別人失去了信心和信任,就不再說(shuō)話。
除了典型的沉默,金基德的作品中也有典型的意象。
比如出現(xiàn)過(guò)不止一次的水和船。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些圖片極其相似。
漂流欲望房的故事,從水邊開(kāi)始,到水邊結(jié)束。
春、夏、秋、冬的另一個(gè)春天,廟前潮起潮落,欲望在船上生根發(fā)芽,愛(ài)情被船送走。
船頭的漁船永遠(yuǎn)無(wú)法在咸濕的海風(fēng)中???。
也許在金基德的鏡頭下,水是無(wú)盡的欲望。
人面對(duì)欲望,就像水上的小船。沉在這里還是拉離岸邊是最難的選擇。
金基德電影的主角不是邊緣人物就是普通家庭。
但這些小人物有一個(gè)共同點(diǎn),那就是大家都是“困獸”。
在《無(wú)名的接受者》中,有暴力的私生子,有不甘心的母親,有脆弱的朋友,有被美軍欺負(fù)的女孩。
美國(guó)在朝鮮的軍事基地,籠罩在混亂和絕望之中,是一群小人物的監(jiān)獄。
《春、夏、秋、冬的另一個(gè)春天》,小和尚的足跡雖然是從寺廟到大山再到人間。
但在旁觀者眼里,他大半輩子都在這個(gè)地方反復(fù)流浪。
“空房”里的男男女女,在一個(gè)又一個(gè)的房子里蕩來(lái)蕩去,墜入愛(ài)河。
不管他們換了多少場(chǎng)景,總是被困在一個(gè)狹小的空房間里維持這份暗戀。
在《莫比烏斯》中,人物所擁有的空進(jìn)一步縮小。
一個(gè)家庭,一個(gè)房間,卻上演了一場(chǎng)父親、妻子、兒子爭(zhēng)奪生殖器的驚人戰(zhàn)爭(zhēng)。
金基德的暴力直接觸及人們的心靈。
當(dāng)導(dǎo)演們追求昆汀的“暴力美學(xué)”時(shí),他反對(duì)。
在很多動(dòng)作片里,我們覺(jué)得很開(kāi)心,甚至習(xí)慣了拍攝。
因?yàn)閷?dǎo)演把心情放得恰到好處。
但是在金基德的電影中,即使殺死一只雞和一只青蛙也會(huì)引起我們極大的不適。
《圣戰(zhàn)》劇照
因?yàn)樗P(guān)注的不是暴力的快感,而是暴力進(jìn)行時(shí)人性的MoMo。
殘酷,扭曲,但具有無(wú)可辯駁的現(xiàn)實(shí)意義。
沒(méi)有第二個(gè)金基德像這樣。
有人問(wèn)他,你為什么要拍這些陰暗的故事-
他說(shuō):“我也希望有一天拍出明亮、干凈、健康的電影,但我得先成為一個(gè)清醒的人。但是我生活和看到的世界還是很臟的,我也沾染了很多?!?/p>
這不可避免地讓總統(tǒng)想起李安曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:
“電影并沒(méi)有把每個(gè)人都帶進(jìn)黑暗,而是帶著每個(gè)人穿越黑暗,再去黑暗中檢驗(yàn)一遍,讓你回到太陽(yáng)那里,你就明白怎么活下去了?!?/p>
& lt結(jié)束>
Ps:圖片素材取自網(wǎng)絡(luò)
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