2017年12月17日，中央黨校政法部原主任，一級教授，博士生導(dǎo)師，著名法學(xué)家張恒山教授應(yīng)邀在南京師范大學(xué)法學(xué)院行敏樓338會議室主講路漫法學(xué)創(chuàng)新論壇第7期，主題為《權(quán)利——究竟是什么？》。

法學(xué)院副院長姜濤教授主持本次論壇，路漫學(xué)院執(zhí)行院長孫鵬律師參加本次論壇，來自南京師范大學(xué)法學(xué)院師生200余人聆聽了此次講座，講座現(xiàn)場秩序井然，精彩紛呈，掌聲不斷。

導(dǎo)讀：

20世紀(jì)90年代，我國法學(xué)界掀起一場權(quán)利本位論的風(fēng)潮，經(jīng)過20年的發(fā)展，權(quán)利本位論深入人心，但“權(quán)利是什么”這一問題仍未得到準(zhǔn)確界定。本次論壇受邀嘉賓張恒山教授從八個維度構(gòu)筑權(quán)利是什么的重要內(nèi)容，并以通俗化的語言深刻而精準(zhǔn)地逐一向我們呈現(xiàn)。

第一部分，張恒山教授指出討論權(quán)利概念需要將權(quán)利本體與權(quán)利作用作區(qū)別。我們目前流行的對權(quán)利之解說有著共同思維模式：假定在一個人享有權(quán)利時，該權(quán)利可以給他帶來什么。這樣的解讀往往最后都將失去對權(quán)利本體的解釋。

第二部分，張恒山教授通過剖析具象權(quán)利的詞匯構(gòu)成方式，對權(quán)利與行為進(jìn)行了詳細(xì)的區(qū)分，指出權(quán)利是不同于可以被具體觀察、把握的具象行為本身，是表達(dá)精神活動現(xiàn)象的概念。因此，權(quán)利這一精神現(xiàn)象是存在于社會群體的腦海中的。張恒山教授通過對與“權(quán)利”等意的概念——“正當(dāng)”的內(nèi)涵、基本內(nèi)容及延伸內(nèi)容的具體闡述，指出一個人從事某項(xiàng)行為是事實(shí)，該事實(shí)是否存在取決于行為人自身主觀意志，當(dāng)一個人從事某項(xiàng)活動獲得社會群體的認(rèn)可、贊同，該行為則處于權(quán)利這一狀態(tài)。

第三部分，張恒山教授從“是”動詞的三種用法：等同、歸屬、屬性的辨別入手，指出正當(dāng)性是社會群體在評價一個行為時作出的贊同性、允許性評價。權(quán)利的本體就是社會群體的贊同性、允許性的意見內(nèi)容——正當(dāng)性。

第四部分，張恒山教授對具有“權(quán)利”性質(zhì)的行為進(jìn)行羅列分析。通過與權(quán)利相聯(lián)系的行為分類，指出這些行為分別同社會所賦予其的性質(zhì)——正當(dāng)性或權(quán)利一一相結(jié)合，即形成具體的權(quán)利。

第五部分，權(quán)利的抽象與權(quán)利的具體之別。張恒山教授指出權(quán)利的具體是指每一個與具體的行為相聯(lián)系的權(quán)利。而權(quán)利的抽象是指所有的個別的、特殊的權(quán)利所具有的共性特征，是由“各種具體的行為+權(quán)利”所構(gòu)成。我們把各種具體的行為撇開，剩下的只有“權(quán)利”這一要素。這里的“權(quán)利”即抽象權(quán)利。

第六部分，張恒山教授向我們講述了權(quán)利與利益的區(qū)別，指出權(quán)利聯(lián)系著行為，行為聯(lián)系著利益。并通過對行為與利益相聯(lián)系的多種形態(tài)的分析闡述，再次強(qiáng)調(diào)權(quán)利是一種觀念，針對行為而言，行為指向利益。

第七部分，權(quán)利與個人意志之區(qū)別。張恒山教授通過對財產(chǎn)與財產(chǎn)權(quán)區(qū)別、生命與生命權(quán)區(qū)別的論述，指出權(quán)利并不是個人意志的表現(xiàn)，而是群體意志的表現(xiàn)。

最后，張恒山教授對法律權(quán)利作出最終定義：法律權(quán)利是由代表著社會和國家的預(yù)約性意見的法律規(guī)則承認(rèn)的、在法律規(guī)則預(yù)設(shè)的限制條件得以實(shí)現(xiàn)的前提下，主體對某種行為的作或不作的正當(dāng)性。從權(quán)利主體角度出發(fā)，法律權(quán)利是指，主體所作或?qū)⒆鞯哪撤N行為，因符合法律規(guī)則確定的限制條件，而被社會和國家認(rèn)為具有正當(dāng)性，即，被認(rèn)為處于不應(yīng)被侵犯狀態(tài)。

在討論環(huán)節(jié)，張恒山教授與同學(xué)們就如何把法秩序的正當(dāng)性與道德上的正當(dāng)性相統(tǒng)一、是否應(yīng)當(dāng)將決定權(quán)利的社會群體意志中“群體”按類型劃分等問題開展了交流討論，精準(zhǔn)而耐心地回答了五位同學(xué)的提問。

在講座即將進(jìn)入尾聲，姜濤教授對本次論壇進(jìn)行了最后總結(jié)，指出本次講座內(nèi)容意義重大、價值頗豐，值得我們每一位同學(xué)去學(xué)習(xí)。為此，要特別感謝張恒山教授的精彩演講，感謝路漫品牌機(jī)構(gòu)孫鵬律師的現(xiàn)場支持，感謝各位同學(xué)的積極參與，期待張恒山教授今后再次蒞臨南師大法學(xué)院做客講學(xué)。到此，持續(xù)2個多小時的論壇活動在熱烈的掌聲中落下帷幕，同學(xué)們表示受益良多！