先鋒派村是崇明島上最早集體制作農(nóng)家樂的村子，先鋒派村里總有不少人才。洪就是這樣一個人物。他的畫今年被評為黃浦區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。更神奇的是，他不用筆和紙畫畫，而是用種子畫畫。他稱他的畫為“谷物畫”。

五谷畫，顧名思義，就是把田里的五谷種子拿去畫成畫。在紅油錦的小院子里，有各種能結(jié)種子的植物，比如紅豆、綠豆等豆類，還有一些野菜和玉米、芝麻等。許多不起眼的植物種子在他眼里都是珍寶，他聲稱自己是一個即使芝麻掉到地上也要撿起來的人。平時他和妻子都在自己的小院子里，過著不與世爭的田園生活，輕看風云。每天他們桌子上的菜都是自己在院子里種的，另一次是畫畫。

洪和他的妻子在前圩村已經(jīng)住了大約十年了。他們最初住在安徽省黃山地區(qū)。在一次機會下，洪決定來崇明島發(fā)展，于是誤住了崇明島。洪、夫婦退休前從事教師職業(yè)。洪本人喜歡收集舊物件。他曾經(jīng)嘗試過做一段時間文化和旅游結(jié)合的商業(yè)模式，但是他放棄了當時還在蓬勃發(fā)展的文化旅游業(yè)，毅然來到崇明島。

來到崇明島后，他開始思考自己應(yīng)該做什么?？粗缑鞯那f稼，他想到了自己家傳承下來的五谷畫。據(jù)洪回憶，五谷畫是他祖父故里流行的一種繪畫方式。當時，人們用不同的植物種子在門板或石頭上拼出不同的圖案，其中大部分意味著好運。但是由于當時的技術(shù)原因，種子經(jīng)常粘在石頭上或者門板會因為膠水干了而脫落。時間長了，種子會發(fā)霉，很難保存，這是五谷畫最大的缺點。自從洪投身于工筆畫研究以來，他就下定決心要克服這個困難。以前膠本身是用糧食做的糯米膠，現(xiàn)在膠的成分多種多樣。通過不斷的實驗，他配制出了最適合紋繪的膠水，能牢固的粘在種子上，時間長了也不會發(fā)黃脫落。另外，那一年的谷物畫顏色單一，只能畫一種顏色。雖然透露出一種質(zhì)樸，卻難以適應(yīng)當今美學的發(fā)展。于是洪開始給種子染色，并選擇顏色相對較淺的種子，如白芝麻，通過染色和烘干來制作多彩的效果。他在顏料的選擇上也反復(fù)嘗試，不僅選擇無毒無害的染料，還選擇長時間不褪色的染料。顏色和膠水都克服了，接下來要克服的就是載體。原本是在門板或者石頭上做的紋路畫，現(xiàn)在已經(jīng)與時代脫節(jié)了。門板和石材不適合觀賞和存放。洪在嘗試了多種材質(zhì)后，選擇了透明亞克力板，既輕便又便于存放。至此，洪的五谷畫在祖父的基礎(chǔ)上有了很大的改進，可以保存幾十年而不發(fā)霉、脫落，豐富的色彩也使題材的選擇更加豐富。

有人曾經(jīng)批評過五谷畫，認為中國有些人在溫飽線上下掙扎，用五谷畫浪費糧食。洪對此不以為然。他認為五谷畫是中國人崇食祈福的藝術(shù)創(chuàng)造，是通過藝術(shù)形式反映出來的樸素的民間愿望。所謂的浪費食物更是無稽之談。他用來作畫的種子，大部分是田里的野種子，沒有說糧食浪費。

目前，洪仍在社區(qū)和學校教學生和居民如何制作谷物畫。他并不是說每個人都學習了紋畫的制作技術(shù)。相反，他希望通過這種方式來繼承和傳承谷物畫。洪認為這是一門沒有年齡限制的藝術(shù)。幼兒園的孩子可以給九十多歲的老人做。他曾經(jīng)接納過九十多歲的學生，孩子的想象力給了他們更大的創(chuàng)造空。

洪的妻子姚比洪內(nèi)向得多。她的日常工作是在書房里畫畫，經(jīng)常坐一整天。她不知道自己有多累。姚說，她非常喜歡工筆畫，可以幫助洪實現(xiàn)她的夢想。為什么不可以？有時候，兩個人在創(chuàng)作谷物畫上意見不一。洪非常自信，他的妻子通常會聽取他的意見，因為他對谷物畫的理解更深，對藝術(shù)的理解也更深。在技術(shù)上的困難逐漸克服后，洪在藝術(shù)創(chuàng)作上變得更加自如。起初，花鳥魚蟲的主題已經(jīng)不能滿足他了。他開始尋找更大的空創(chuàng)作周期。在此期間，他創(chuàng)作了一幅大型的谷物畫，如會址、大世界等。他現(xiàn)在最大的愿望就是畫一幅清明上河圖，告訴大家五谷畫的美。他也希望通過自己的努力，把紋畫傳承下去，讓下一代，甚至幾百年后的人，也能領(lǐng)略到紋畫的風采。

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主編:陳軍

記者:張執(zhí)浩史岳