陳寅恪，江西修水人，1890年7月3日生于湖南長沙。

雍正末年，陳寅恪祖上從福建上杭遷到江西伊寧，再經(jīng)過幾代人的共同努力，家族終于進入了最輝煌的時期，培養(yǎng)出陳寶珍、陳、、陳寅恪、陳風(fēng)輝等被世人譽為“陳門五杰”的杰出人物，成為中國文化史上的奇跡。

祖父陳寶珍(1831-1900)，21歲時，被舉人錄取。先后擔(dān)任浙江、湖北巡撫、直隸總督、兵部侍郎、湖南巡撫。張之洞說他“才華橫溢，學(xué)識淵博”，曾國藩稱他“家中秀才”，光緒皇帝稱他為“新政重臣”的改革家，是晚清著名的改革派骨干。后來慈禧發(fā)動戊戌政變后被革職，1900年被賜死罪。臨死前，他留下遺囑:"陳的子孫要做到六個字:不生，不問政事。"

陳寶珍

我的父親陳·(1853-1937)，是一位詩壇泰斗、“同光體”詩派的領(lǐng)袖，被譽為“中國最后一位傳統(tǒng)詩人”。

與譚、譚嗣同并稱“湘潭三子”。

他們與譚嗣同、徐仁珠、陸居村并稱“四大維新派”。

陳38歲考上進士。父親陳寶珍去世后，他遵從遺囑，不問政治。

在沒有政治約束的情況下，他的父親陳把更多的精力投入到教育上。

1903年，陳在家鄉(xiāng)開辦四義學(xué)堂。為了給陳提供一個上學(xué)的地方，果斷地決定:

“放棄我的房子去辦學(xué)校?！?/p>

他注重培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展；取消“八股文”科目，禁止學(xué)生低頭，與老師約定不背死書，不打?qū)W生，開創(chuàng)了新學(xué)校的先例。

在1937年的“盧溝橋事變”中，戰(zhàn)爭蔓延到了北平和天津，大家都帶著家人逃走了，但是陳卻說:“我絕不會逃走！”

當(dāng)陳聽說他的好朋友鄭投靠日本，幫助溥儀建立偽滿洲國政權(quán)時，陳痛斥鄭“賣國求用”。

立刻和他斷絕了關(guān)系。

平津淪陷后，陳拒絕游說和日本人聲討:

“中國人是狗嗎？你低頭讓別人殺你？”

他叫仆人拿掃帚把日本人趕出家門。然后他開始絕食，五天后去世，享年85歲。

陳(齊白石畫)

大哥陳衡恪(1876-1923)是一位才華橫溢的畫家、藝術(shù)家和藝術(shù)教育家。

魯迅、李叔同和齊白石是好朋友。

齊白石曾經(jīng)說過:“除了陳師曾，絕對沒有人知道我的畫”。(陳衡恪曾子時)

梁啟超評價他是“現(xiàn)代藝術(shù)界第一個具有藝術(shù)天才、人格高尚、價值不朽的人”。

陳衡恪的畫

侄子陳風(fēng)輝(1900-1993)，陳衡恪之子。中國現(xiàn)代植物園創(chuàng)始人。

1936年畢業(yè)于英國愛丁堡皇家植物園。他謝絕了英語導(dǎo)師的盛情，毅然回國。

他對他的導(dǎo)師說:

“報春花的故鄉(xiāng)在中國。

我的根也在中國。"

回來后，他拋棄了所有的行李，卻帶回了600多種植物標(biāo)本。

1948年秋，蔣介石想裝修宋美齡廬山別墅——“美容院”。派了四個人去廬山植物園挖紅楓。時任植物園園長的陳風(fēng)輝上前義正言辭地說:“紅楓挖不到，樹歸植物園，我有責(zé)任保護！”

“陳門五杰”都是精英，但最熟悉的是陳寅恪。

陳寅恪從小聰明好學(xué)，年輕時就能背誦十三經(jīng)。他是著名的神童。

1902年春，13歲的陳寅恪隨大哥赴日求學(xué)，在此行中結(jié)識了哥哥的好友魯迅。

三年后，他因腳病回國治療?？忌仙虾?fù)旦大學(xué)后，也拿到了人生中唯一的畢業(yè)證。

1910年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪開始了他斷斷續(xù)續(xù)的16年留學(xué)生涯。留學(xué)期間熟練掌握了蒙、藏、滿、日、梵文、英語、法語、德語、巴利文、波斯語、突厥語、西夏語、拉丁語、希臘語等20多種語言，尤其是梵文和巴利文。

學(xué)習(xí)十幾年，讀萬卷書，行萬里路，游歷了西方所有一流名校。但是他直到游學(xué)結(jié)束才拿到國外文憑！

他說:“讀博士不難，但是兩三年之內(nèi)，如果你被某個特定的話題所束縛，你就沒有時間去學(xué)習(xí)其他的知識了。”

學(xué)者在學(xué)習(xí)研究的時候，會被超然物外的心靈和共同的真理所束縛。——陳寅恪治學(xué)治學(xué)的務(wù)實哲學(xué)，只求一個學(xué)位，伴隨他一生，直到他成為世界名師。

1925年，清華大學(xué)成立國學(xué)研究院，任命吳宓為研究院院長，主持籌備工作。

在學(xué)院成立之初，首先要做的就是確定合適的導(dǎo)師人選。這個任務(wù)自然落在吳宓肩上。

吳宓找到了王國維、梁啟超、趙元任三位大師，但第四位大師出事了。

吳宓本來打算邀請章太炎做他的導(dǎo)師，但是章太炎不同意梁啟超的意見。他聽說梁啟超也被邀請，立即拒絕了吳宓。

吳宓不行，只好回到清華，向校長曹云祥匯報此事，推薦他的哈佛同學(xué)陳寅恪，并建議邀請陳寅恪擔(dān)任第四任導(dǎo)師。

曹云祥不知道陳寅恪是誰，就問梁啟超:“陳寅恪是哪個國家的醫(yī)生？”

梁啟超回答他:“他既不是博士，也不是碩士。他沒有文憑?！?/p>

曹云祥又問:“他有什么名著嗎？”

梁啟超搖搖頭說:“沒有什么名著。”

曹云祥說:“如果你既不是醫(yī)生，也不是一本書，你怎么能成為研究所的導(dǎo)師呢？”

梁啟超鄭重告訴他:

“我的梁是書，但總書不如陳先生的幾百字值錢！”

曹云祥心！發(fā)電報邀請陳寅恪回國做家教。

至此，四大導(dǎo)師恒空誕生了，清華國學(xué)迎來了它的誕生，也就是它的巔峰時代！

國學(xué)院成立不過四年，卻開創(chuàng)了中國學(xué)術(shù)界研究國學(xué)的新潮流，造就了一大批國學(xué)大師，這是中國近代教育史上的一大奇跡。

同年冬，陳寅恪冒著凜冽的寒風(fēng)，踏上了前往東方故國的郵輪，來到了這位洋溢著歐風(fēng)美雨的大師園，開始了他傳奇般的傳道、授業(yè)、解惑的人生。

這一年，陳寅恪37歲。

第一節(jié)課開始時，他對學(xué)生們說，他的課有“四個重點”，即:

前輩說什么，我不說話；

我不說鄰居說過的話；

外國人都說過什么，我不說話；

我不說我過去說過的話；

我只說以前沒人說過的話。"

他從古代學(xué)到了很多東西，在講課的過程中引用了詩歌。從《連昌宮詞》到《琵琶行》《長恨歌》，都是字母口語，連詞源都是一字不差！

很快，這位深不可測、中西皆知的大師，就被整個中國學(xué)術(shù)界深深折服了。他的課滿了，不僅學(xué)生來聽，就連教授也經(jīng)常來參加。著名教授朱自清、馮友蘭、吳宓是班里的?？?。

所以同學(xué)們恭恭敬敬地稱他為“泰老師”、“教授之教授”。

后來成為國學(xué)大師的學(xué)生季羨林說:“聽他的課是一種無與倫比的享受。中外學(xué)者中，國外只有陸德斯，國內(nèi)只有陳石?！?/p>

梁啟超由衷欽佩道: