邊肖說:了解了這十支魔軍，也許你會發(fā)現(xiàn)我們和魔軍一直在轉(zhuǎn)，鼻尖和鼻尖的距離，嗯？為什么又是你！理解事實，坦然接受，是走向智慧和解放的第一步。

班特·烏可維達的佛教啟示

——獻給想擺脫無盡輪回苦難的眾生

整理帕奧禪林一位佛教老師的譯文

每當一個禪修者向我報告他的禪修面臨困難時，我都會告訴他們這是瑪拉，有的禪修者可能明白瑪拉的意思，有的則不明白。

根據(jù)巴爾經(jīng)文，摩羅者有五種:

-坎達·瑪拉，五云惡魔

-擔心惡魔基爾薩瑪拉

-死亡惡魔馬拉納馬拉

-abhisavkhara mara，魔鬼

-蒙蒂·德瓦普塔·馬拉

另外還有十種魔軍。說到摩羅，必然會有摩羅的軍隊。

上面說的摩羅是首領(lǐng)。當莫羅出現(xiàn)時，馬拉塞納必須跟隨。因為所有的部隊都跟隨他們的總司令，摩洛也屬于摩洛的集團。

以下將討論十種干擾修煉者的魔軍。

關(guān)于“魔軍”的文獻有兩個翻譯版本，雷迪大師和明坤大師的作品。

今天的講座，我會參考明坤大師關(guān)于“魔軍”的書。注釋書中引用的有ittivuttaka注釋和silakhandha注釋。

第一種魔軍——余卡馬

有兩種欲望:

-擔心(kilesa-kama)

-東西/事物(vatthu-kama)

Vatthu-kama指的是可以預(yù)期的目標或外部目標。

Kilesa-kama是內(nèi)心的渴望和內(nèi)心的擔憂。

打個比方解釋，火把和燃料/汽油，如果燃料離火把很遠，就不能點燃，但是燃料一靠近火把，就會著火。如果根門觸及外緣，但心中沒有煩惱，就不會有卡馬，就像火炬的燃料沒有觸及，就不會點燃。

但如果內(nèi)心有煩惱，接觸到外在目標，就會有身體、嘴巴、心靈上的不良行為。

所以第一魔軍的出現(xiàn)是一個外在的目標，加上內(nèi)心的煩惱。

欲望可以是一種堅持。如果我們執(zhí)著于外在的目標，那就是卡馬。

我們的生活中有許多有趣的聯(lián)系。先不說家庭生活，先說和尚的生活。我們和尚靠四種資源生活。你心里喜歡多少外國的東西？

衣服，如果布料質(zhì)量高，你心里會喜歡嗎？

食物。大多數(shù)外國冥想練習者抱怨這里的食物。我們喜歡美食嗎？

舒適的住宿，我們會執(zhí)著。

好藥，我們會持之以恒。

如果我們花時間享受資源，那就是一種性感的魔鬼軍。

第二魔軍-不開心/令人厭惡/不開心的阿拉提

一個不高興出家的和尚，這里的“不高興”是一種魔軍，不是魔軍(arati)

不愿意學習教學方法和冥想是一種不喜歡魔法的軍隊；

也有不愿獨處的。他喜歡和很多人交往，是一種不快樂的軍隊；

最嚴重的是不愿意停止觀看冥想(samatha vipassana)。

一個修行者有上面說的“不快樂”:出家不快樂，學教修行不快樂，獨處不快樂，不快樂不看。這些“不快樂”都是魔法部隊。

第三支魔法軍隊——饑餓軍團

為什么說饑餓是一支神奇的軍隊？

和尚的十戒中，第六戒是vikalabhojana veramani吃的不及時(午飯后不吃)。有些人太執(zhí)著于食物，他無法修煉冥想，因為他受不了下午不吃飯，第三支饑餓妖軍就會出現(xiàn)。

佛教僧侶，他們可以克服這個困難。出家不容易，一定要有很強的信心。

如果我們太執(zhí)著于食物，我們會被第三魔軍包圍。

第四魔軍-松馳坦迪

如果我們懶于冥想，這就是四魔軍。

在這里，有時候我們要一遍又一遍的練習同樣的禪修內(nèi)容，有時候禪修者會對我說:“老師，我很無聊?！?/p>

懶心生……

冥想者對冥想很懶。這是第四魔軍。

這里有一個問題給大家:

佛陀是什么時候開始發(fā)現(xiàn)這些魔軍的存在的？

其實佛陀很早就發(fā)現(xiàn)了，在佛陀苦行的時候就發(fā)現(xiàn)了這些魔軍的存在，干擾了修行者。佛祖修行勤快，打敗魔軍成佛。

現(xiàn)在，我們應(yīng)該背誦一首熟悉的圣詠，贊美佛陀在菩提樹下?lián)魯「鞣N魔法軍隊時獲勝并幸運。

這個賀電是希望大家能面對莫羅的考驗，贏了，幸運了！

Jayanto bodhiya mule

(菩提樹下贏家)

sakyanam nandivaddhano

(為薩迦人增添歡樂)

evam tuyhaj jayo hotu

(祝你同樣勝利)

jay 'assu jayamangalaj

(贏了就走運了)

第五魔法軍團——昏厥和沉睡

對于這里的禪修者來說，這兩個名詞很好理解。

如果我們被昏昏欲睡的睡眠所征服，我們就會被第五魔軍所征服。當昏昏欲睡的睡眠開始時，我們的心變得不太警覺和活躍，冥想無法進行，所以被稱為“魔軍”。

第六魔軍——恐懼比魯

恐懼為什么會誕生？

因為不誠實。

一個不誠實的人，“恐懼”的心理會伴隨著他。這種恐懼干擾了心靈，所以干擾了冥想。

Bhiru是一種“憤怒”(dosa)

每次說到“陳”，我們都覺得是一種很粗糙的心理狀態(tài)。其實也可以是一種微妙的心理狀態(tài)，就像“恐懼”一樣，是一種微妙的“陳”。

我們內(nèi)心的不舒服狀態(tài)也可以是一種“憤怒”。憂愁(煩惱)、悲傷、辛酸、煩惱、煩惱都是“憤怒”。

根據(jù)注釋中的解釋，有四種“恐懼”bhaya。

前兩者無利可圖，后兩者有利可圖:

(a)命運/目標使人們“害怕”阿拉曼娜·巴雅

是個讓人害怕的外來物。比如眼睛看到一個可怕的目標，耳朵聽到一個可怕的聲音，鼻子聞到排斥的味道，身體接觸到一種可怕的感覺，這就是目標造成的“恐懼”。

(二)“恐懼”由心生

比如我們在黑暗中，心理上是害怕的，這是心產(chǎn)生的，也就是心理作用?；蛘呷绻覀冏鲥e了什么，無論走到哪里，都會感到內(nèi)疚和“害怕”，這屬于第二類，即心理導致的“害怕”。

簡單來說，如果我們自己害怕，或者我們的行為讓我們害怕，這就是心理上的“恐懼”。

(c)道德上的"恐懼"

這樣有利于練習，因為這種“恐懼”防止我們在身體和語言上犯錯誤。

一個善良的人會有這種“恐懼”。

④聰明的“恐懼”巴納巴雅

一種由智慧引起的“恐懼”。通常，我們稱“恐懼”為一種智慧的“恐懼”。

當我們的智慧誕生時，我們會有恐懼感；恐懼促使我們超越年老、疾病和死亡，獲得道和果的智慧。

讓我們回到今天的話題“魔軍”

在剛才引用的四種“恐懼”中，第二種屬于魔軍的范疇，即心生的“恐懼”。

只要這種恐懼存在，無論走到哪里，內(nèi)心都不踏實，就是被惡魔壓倒，無論走到哪里，內(nèi)心都沒有安全感。

第七魔法軍團-懷疑維奇卡

“懷疑”也是冥想的障礙，會阻礙我們修行的成就。如果我們有“懷疑”，我們就不能進步。這是一支危險而神奇的軍隊。

如果一個人對佛教的三種訓練(戒、定、智)產(chǎn)生懷疑，他就會被魔軍降服。

這支神奇的軍隊會讓你

懷疑自己的道德/戒律是對的嗎？

懷疑你的冥想方法/修正方法是否正確？

我們是否正確看待禪？

越是不能提升禪定，越是懷疑。我們越懷疑，修行就會越差，所以這是一支非常嚴肅的魔軍。

第八魔軍(一對)——忘恩負義/忘恩負義的makkha；鄙視/不尊重thambha

一個人對受益者/恩主忘恩負義，或者他從不注意別人的恩惠。這是一支神奇的軍隊。

另一種魔法軍隊，“不尊重”坦巴，是一種“緩慢”的法力。一個人在見長輩時表現(xiàn)出粗魯是一種“不尊重”。

當一個人擁有了這兩支魔軍，忘恩負義/忘恩負義的makkha和鄙視/不尊重thambha，他就無法提升自己，所以冥想也就無法進步。

這兩種神奇的力量讓一個人的心很厚。

一顆粗糙的心使冥想無法進行。一顆柔軟細致有彈性的心是有提升條件的。

第九種魔軍(范圍很廣，就是殺和尚的“兇手”)

其核心是:愛坦哈&；傲慢法力

-收獲/收入/支持(獲得大量支持)

-名聲(出家)

——佩服(被很多人崇敬)

這三個因素會毀了和尚的心。

即使我們得到了支持、聲譽和尊重，如果我們不堅持，也不會造成問題。

有的時候，我們執(zhí)著于這些收獲，所以覺得驕傲自大，造成問題。

這些是魔軍，他們是殺和尚的“兇手”，他們打破了和尚的道家思想。

-不當獲取micchaladdha財產(chǎn)

在維尼亞，這是一種邪惡的生活。比如和新世換貨，和別人分享占卜，獲得支持。

-許多追隨者，許多信徒亞薩

一個和尚徒弟多，也是毀了和尚的心，所以他也是一種魔軍。

第九魔法軍團是一個更大的團體。

一個得到很多支持，口碑，仰慕的和尚，但內(nèi)心不貪不執(zhí)著，沒有自大，這是沒問題的。

我在學校學英語的時候，老師對我說:

“只要我們把自己當成學生，我們的人格還是有用的。但是，有些人在學習上取得一些進步后，就認為自己是別人的老師，所以我們的人格是沒有用的。”

我的老師也說過，“他畢業(yè)了，自然就成了別人的老師，總以為自己是別人的老師，所以覺得自己沒用。”

認為你是別人的老師是很慢的。

如果我們認為自己比別人強，我們就很難提升自己，這也是一種魔軍。

第十魔軍(也是一對)——吹噓/自我膨脹/過分炫耀自己的能力attukkajsana/掩蓋別人的優(yōu)點或抹黑別人paravambhana

如果說太多自己的長處和能力，比如學歷，打坐，姓氏，地位，太注重炫耀自己，這就是第十魔軍。

另外，我們抹黑別人和別人能力相當，卻故意貶低別人。這是第十魔軍。

所以一共十種魔軍:

-性感魔鬼軍

-不，是魔法部隊

饑餓軍

-懶魔軍

-睡意和睡眠的大軍

-害怕魔法軍隊

-懷疑魔法軍隊

-忘恩負義/不尊重魔法部隊

——貪名逐利，養(yǎng)魔。

——自吹自擂，摧毀他的魔軍

結(jié)論-勸誡

我們被莫羅打敗過多少次了

我們打敗莫羅多少次了

一天之內(nèi)有多少摩洛哥人來拜訪我們

我們成功擺脫莫羅多少次了...

假設(shè)，

我們熟悉降服摩羅的方法。

去掉莫羅的布局

我們可以增加練習，提高自己！

愿大家隨著降伏摩羅的能力增加！

愿每個人都有鍛煉自己的能力

愿你獲得陶、郭的智慧！