張三豐太極功是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐的結(jié)晶,其宗旨是通過內(nèi)外兼修、凝真養(yǎng)性的途徑,而達發(fā)人潛能、開人智慧,亦即證悟大道之目的。太極功是由密不可分的兩部分組成:一是靜功,即相對靜止的內(nèi)功修煉;二是動功,就是世人皆知的武當(dāng)三豐太極拳。兩者的關(guān)系,張三豐總結(jié)為:“必須功拳并練,蓋功屬柔,而拳屬剛,拳屬動而功屬靜,剛?cè)嵯酀?,動靜相間,始成太極之象,相輔而行,方足致用”。
太極行功法
太極行功法
太極行功,功在調(diào)合陰陽,交合神氣,打坐即為第一步下手功夫。
行功之先,猶應(yīng)治臟,使內(nèi)臟清虛,不著渣滓,則神斂氣聚,其息自調(diào)。
進而吐納,使陰陽交感,渾然成為太極之象,然后再行運各處功夫。
冥心兀坐,息思慮,絕情欲,保守真元,此心功也。
盤膝曲股,足跟緊抵命門,以固精氣,此身功也。
兩手緊掩耳門,疊指背彈耳根骨,以祛風(fēng)池邪氣,此首功也。
兩手擦面待其熱,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。
兩手按耳輪,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。
緊合其睫,睛珠內(nèi)轉(zhuǎn),左右互行,以明神室,此目功也。
大張其口,以舌攪口,以手鳴天鼓,以治其熱,此口功也。
舌抵上顎,津液自生,鼓漱咽之,以潤其內(nèi),此舌功也。
叩齒三十六,閉緊齒關(guān),可集元神,此齒功也。
兩手大指擦熱摺鼻,左右三十六,以鎮(zhèn)其中,此鼻功也。
即得此行功奧竅,還須正心誠意,冥心絕欲,從頭做去,始能逐步升登,證悟大道。長生不老之基,即胎于此。若才得此太極拳法,不知行功之奧妙,挈置不顧,此無異煉丹不采藥,采藥不煉丹。莫道不能登長生大道,即外面功夫,亦絕不能成就。必須功拳并練,蓋功屬柔而拳屬剛,拳屬動而功屬靜,剛?cè)峄?,動靜相間,始成太極之象,相輔而行,方足致用。此練太極拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太極之妙道也。
太極行功歌
太極行功歌
一、兩氣未分時,渾然一無極。陰陽位即定,始有太極出。人身要虛靈,行功主呼吸。呵、噓、呼、哂、吹、加嘻成六數(shù)。六字意如何?治臟不二訣。治肝宜用噓,噓時睜其目,治肺宜用哂,哂時手雙托。心呵頂上叉,腎吹抱膝骨。脾病一再呼、呼時把口嘬,仰臥時時嘻,三焦熱退郁,持此行內(nèi)功,陰陽調(diào)胎息,大道在正心,誠意長自樂,即此是長生,胸有不老藥。
二、春噓明目木滋肝,夏至呵心火自閉。秋哂定知金肺潤,冬吹惟要坎中安。三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化食。切忌出聲聞口耳,其功尤勝保命丹。
三、肝若虛時目睜睛,肺知哂氣手雙擎。心呵頂上連叉手,吹腎還知抱膝平。脾癥呼時須撮口,三焦客熱莫生驚。仙人嘻字真玄秘,日日行功體漸寧。
四、肝本青龍旺在春,病來還覺好酸辛。眼中赤色兼多淚,噓法行功效若神。肺生咳嗽作痰誕,胃膈煩焦喉舌干。卻病急行哂字訣,上焦火降肺安然。心神煩躁急須呵,此法通靈更莫過。喉病口瘡并熱痛,行之漸覺體安和。腎為水府是生門,保命藏精養(yǎng)蒂根。眉蹙耳鳴兼黑瘦,吹之精氣返昆侖。脾家屬土太倉名,飲食成痰濕熱生。瀉痢脾鳴兼吐水,調(diào)和四季得和平。三焦火癥報君知,靜坐蒲團須用嘻。此法通玄傳上古,清涼三部是良醫(yī)。
獲取更多傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)知識請關(guān)注 微信公眾號:wushu995
1.《太極內(nèi)功心法》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識,僅代表作者本人觀點,與本網(wǎng)站無關(guān),侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
2.《太極內(nèi)功心法》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對該內(nèi)容進行證實,對其原創(chuàng)性、真實性、完整性、及時性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時請保留本站內(nèi)容來源地址,http://f99ss.com/tiyu/1074.html