今年9月3日是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。同一天，一場盛大的閱兵將在天安門廣場舉行。

有閱兵，古今中外都一樣。據(jù)史書記載，中國古代君王和將領(lǐng)視察軍隊是一種常見的做法，為此制定了一定的軍事禮儀規(guī)范。

在這些禮儀規(guī)則中，在戰(zhàn)場上起著重要作用的盔甲起著重要的作用。隨著時代的發(fā)展，盔甲的形狀和功能也在不斷變化。從早期的重金屬戰(zhàn)甲，逐漸演變出各種輕薄華麗的輕型戰(zhàn)甲，不僅實用性強(qiáng)，還具有很強(qiáng)的觀賞價值。檢查時，士兵們穿著漂亮的盔甲，可以顯示軍隊的氣勢和力量，盔甲的演變在一定程度上也是中國古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見證。

古代戰(zhàn)爭中經(jīng)常使用冷兵器。在肉搏戰(zhàn)的時候，除了戰(zhàn)士的武功和體力之外，盔甲也是最重要的環(huán)節(jié)。它能有效地保護(hù)他們的身體。由于盔甲在戰(zhàn)爭中的巨大作用，它長期以來一直是一個國家軍事實力的象征。因此，隨著時代的發(fā)展，盔甲不僅用于戰(zhàn)爭，還出現(xiàn)在一些重要的禮儀活動中，如軍事檢查等。威武雄壯的士兵穿著精致美觀的盔甲，也是展示一個國家軍事實力的重要組成部分。正是因為這種禮儀需求，盔甲的材料和樣式在漫長的歷史中變得越來越多樣化。

唐朝的輕型鎧甲——紙甲唐代著名的明光鎧

Xi出土的兵馬俑向人們展示了兩千多年前的秦軍。這些兵馬俑分為不同的類型，如將軍俑、軍官俑、騎士俑、弓箭手俑、步兵俑、車夫俑等。他們表情生動，姿勢各異。這些兵馬俑一方面展示了秦國的特色，另一方面也展示了秦國強(qiáng)大的軍事實力。同樣值得注意的是，不同類型的兵馬俑穿著不同的盔甲和服飾，這也反映了當(dāng)時軍隊中嚴(yán)格的等級制度。

在隨后的朝代里，盔甲的變化并不太大。初唐的鎧甲和傅蓉基本保持了南北朝至隋朝形成的風(fēng)格和形制。直到唐太宗貞觀年間，隨著國力的強(qiáng)盛，才進(jìn)行了一些服飾制度改革，逐漸形成了唐代特有的軍事服飾風(fēng)格。

唐高宗和武則天時期，國力鼎盛，統(tǒng)治者的奢侈越來越盛行。一些軍裝和盔甲開始脫離實用功能，出現(xiàn)了許多漂亮豪華的禮服。

禮儀盔甲出現(xiàn)的另一個重要因素是頻繁的邊境戰(zhàn)爭。唐朝第一個統(tǒng)治者時期，雖然國家太平，但為了開拓疆域，經(jīng)常發(fā)動邊境戰(zhàn)爭，這一方面促使唐朝擁有了更高水平的制甲技術(shù)。另一方面，由于戰(zhàn)爭頻繁，軍事禮儀也繁榮起來，最終催生了軍事禮儀的程式化。

據(jù)《唐六典》記載，唐代盔甲有13種:強(qiáng)光、光、細(xì)鱗片、山寫、黑錘、白布、皂絲、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖甲、馬甲。其中，明光、、鎖子甲、善文、武錘、細(xì)秤都是實甲。白布鎧甲、皂絲鎧甲、布背鎧甲、木鎧甲等鎧甲是用絲綢等織物和一些皮革材料制成的，用于禮儀場所。

唐朝出現(xiàn)了非常特殊的盔甲，是紙做的。它采用多層紙制成，比青銅和鐵制成的盔甲重量更輕，也便于展覽。不要低估它是紙做的。紙甲有相當(dāng)大的抵抗力，但這種紙甲有缺陷，怕火。

另外還有絲甲，一般不用于實戰(zhàn)，是宮廷侍衛(wèi)武士的制服。這種盔甲由彩色絲綢或錦緞制成，內(nèi)襯幾層厚厚的絲綢。和皮甲、鐵甲一樣，絲甲也鑲嵌了皮革和金屬飾品，使其更加整潔合身。

唐代戎服的色彩除了鎧甲材料的種類繁多之外，也是五顏六色，尤其是盛唐時期的絲綢鎧甲，呈現(xiàn)出五彩繽紛的色彩，鮮艷艷麗。

這里需要指出的是，唐代出現(xiàn)的布甲和紙甲并不是劣等品，也不僅僅是為了性能而出現(xiàn)的道具甲，但依然實用堅固。布甲和紙甲是唐代的一種新型盔甲，是一種高科技含量的輕型盔甲。它在戰(zhàn)場上也能保護(hù)士兵的身體，但在抵抗重武器的沖擊方面不如金屬裝甲。

由于布甲和紙甲較輕，可以在甲上畫出各種裝飾圖案，如嫩枝結(jié)花、云狀珍寶等。這些制作精美的盔甲，除了在戰(zhàn)場上使用之外，在平時也發(fā)揮著重要的作用。第一，平時可以作為武將的軍裝。第二，可以作為禮儀的制服，體現(xiàn)皇帝的威嚴(yán)。

可見，唐代禮儀、示范等軍事活動中使用的盔甲不僅實用，而且能激發(fā)斗志；同時也有一定的觀賞價值，讓皇帝、王侯、后宮嬪妃和圍觀者看到威武雄壯的軍隊，顯示皇帝的威望。

宋代華麗的“五色介胄”宋代鎧甲穿戴展示圖

宋代戎服有兩種，一種是實戰(zhàn)盔甲，一種是儀仗服。實戰(zhàn)盔甲是鐵打的叫鐵盔，鐵打的叫鎧甲，鎧甲，皮制的叫皮笠子，皮甲。歐陽修有句詩說:“鐵甲鐵甲，邊關(guān)四十多萬兵，你一定可憐。”

宋代的鎧甲種類繁多，有金鎧甲、長頸鎧甲、短頸鎧甲、金脊鎧甲、鏈甲、鎖子甲等等，鎧甲的成分也很多?！端问繁鴷酚涊d，全甲有甲片葉1825片，分為腰、甲身、裙、尾、兜、兜簾、杯、眉等部分。

這樣一副鐵甲重45-50斤。當(dāng)士兵穿著如此厚重的盔甲作戰(zhàn)時，他們的動作變得遲鈍。所以除了鐵甲之外，宋代也產(chǎn)生了輕甲。輕甲主要有兩種，一種是皮甲。鐵甲肘部之間使用皮革連接，既增加了靈活性，又減輕了重量；還有一種紙甲，是打軟紙做成的。這些紙疊起來有三英寸厚。表層用布覆蓋，然后用釘子固定。萬一下雨，紙甲浸濕后，連長矛射出的箭和子彈都無法穿透。

這些輕甲與鐵甲的結(jié)合有效地改善了宋代士兵盔甲的靈活性、機(jī)動性和安全性之間的矛盾。

宋代除了布甲和紙甲之外，還有一種以鎧甲為依托的特色光甲，也叫“五色界面”?！端问贰儀·魏徵六世》記載“甲以布為內(nèi)，黃赭為表，藍(lán)綠繪為文佳，紅錦為邊，綠赭為下赭，姜維為連王。”前者是男人的臉，后者是男人的臉，后者是纏著金藤的蛇。這意味著宋代易維軍士所穿的鎧甲是軍士仿制的，但以黃邊為面，布為里子，綠松石為甲片葉的花紋，紅錦為邊，藍(lán)邊為下裙，紅皮為纏繞帶。這種盔甲剛到人的膝蓋，胸前畫著一張人臉，背部到胸部包裹著一條錦帶，有五種顏色。從這個角度來說，依靠甲的外觀，裝飾是非常華麗的。

據(jù)《宋史·易》記載，宋代盔甲的顏色有黃、藍(lán)、朱、白、黑、金、銀等，用于禮儀的絲綢盔甲比唐代的顏色更豐富。元豐之后，公服顏色改為紫色四品以上，深紅色六品以上，綠色九品以上。私服按掛毯不同分類，衣服的顏色經(jīng)常變化。除了九品官服的顏色，其他顏色都可以。他們的服裝顏色主要是藍(lán)色、白色、朱、黑色和黃色。

明代出現(xiàn)"V"字領(lǐng)鎧甲明武宗出行甲士服飾

明代士兵的戎裝，唐代形制為窄袖寬袍。長袍無領(lǐng)，無紐扣，正面重疊。前身重疊時，翻領(lǐng)與外翻領(lǐng)交叉較大。帛帶系胸腰，戴絲巾或饅頭。這種軍裝多為高級將領(lǐng)所用。低級軍官制服，短背衣，短襠袍，內(nèi)襯鎧甲，短背衣穿鎧甲，一般只穿防彈衣和腿裙，戴鳳翅盔、饅頭、毛巾、小皇冠。后一種軍裝也是守衛(wèi)和依靠的服裝。

明朝是重甲和輕甲地位交替的時期。重型裝甲是為了增加抗沖擊能力，提高防護(hù)性能而設(shè)計的，但是穿起來比較別扭，不方便實戰(zhàn)，所以逐漸被淘汰。

另一種輕甲——棉甲應(yīng)運(yùn)而生。明朝的布甲是從元朝繼承下來的。制作方法有兩種，一種是用布做內(nèi)側(cè)，中間裝飾鎧甲，表面釘釘子；另一種是棉甲，用特殊工藝制成。棉甲柔軟輕盈，表面飾有大量銅鐵氣泡，輕巧靈動，淋濕后能抵擋初級火器的射擊。

明朝盔甲在保證安全的前提下，在設(shè)計和制作上也注重時尚。通過一些衣領(lǐng)設(shè)計，體現(xiàn)出鎧甲的時尚元素。比如明代就出現(xiàn)了“V字領(lǐng)”、“觀賞空護(hù)耳等各具特色的服飾。

明朝的盔甲主要是金、銀、黑。明朝洪武初年，鎮(zhèn)守邊境的士兵穿的是棉襖，旗手、哨兵、力士都穿的是紅、紫、藍(lán)、黃三色的紅色旅裝，作為區(qū)分士兵不同兵種的依據(jù)。

到了后期，因為棉甲冠上緞布，顏色很多，所以鎧甲的顏色也是多種多樣的。這時的饅頭顏色還是黑的。

明代戎服以紅色為主，也有軍帽配紅帽。例如，在鄭德時期，有兩個官方大廳，東方和西方，總督蔣斌戴著紅帽子?！睹魇贰余福志三》說傅蓉用紫、青、黃、白作為配色，是因為“武功猶猛”。

明朝也非常重視軍事檢查和禮儀儀式，有專門的禮儀盔甲。檢閱軍隊或進(jìn)行禮儀展示時，從事禮儀活動的警衛(wèi)官戴著馮馳頭盔和鎖子甲，保安將軍戴著金甲，將軍戴著紅盔、藍(lán)甲、金甲、紅皮甲和銀甲。將軍和錦衣衛(wèi)都把金牌掛在腰上，手里拿著弓箭，手里拿著劍，手里拿著金瓜、金叉和金槍。禮儀鎧甲，形式多彩多樣；武器明亮閃亮，在陽光下閃著金光和銀光；將軍，軍士，帥；宏偉壯觀。

專用于檢閱軍隊的清代帝王鎧甲清代明黃緞繡金龍綿甲

出生在白山和黑水之間的女真首領(lǐng)努爾哈赤，以祖?zhèn)鞯摹笆龑住逼鸺遥⒘饲宄Ｋ麄冊臼侵毕得褡澹瞄L騎戰(zhàn)，非常重視盔甲。

根據(jù)《清惠殿》的記載，清代的盔甲可分為明甲、暗甲、鐵甲和棉甲。前三種屬于有裝甲板的裝甲，多指裝甲；后一種是布甲，不是一塊釘子，而是以棉絮為襯里，即在表面縫上一層厚厚的織物纖維層，用釘子泡擋住弓箭。

清代中后期的鎧甲多為棉襖，表面以緞布為主，所以顏色較多。早期的八旗以紅、白、橙、藍(lán)為基本色，四色鑲邊交錯，形成八旗的服飾色彩，并根據(jù)服飾色彩確定旗名。八旗的鎧甲顏色也不一樣。黃征旗為黃黃紅邊旗，正白旗為白旗紅邊旗，正紅旗為紅旗紅邊旗，正藍(lán)旗為藍(lán)旗藍(lán)邊旗紅邊旗。武官九品的黑甲和棉甲上還繡有一個帶彩色線條的蟒云蓮花燈圖案，而武官的紐扣和衣領(lǐng)則與盔甲同穿或用石青色，頂部涂有黑漆。

清朝皇帝除了為皇帝親征提供保護(hù)外，還有專門用于檢查的盔甲。清朝初期，皇帝的盔甲非常實用。比如清朝皇帝努爾哈赤親自到前線指揮作戰(zhàn)。清朝中后期，皇帝親征只是正式親征?；实塾芯l(wèi)部隊保護(hù)，非常安全。裝甲的防護(hù)功能逐漸消失。這時候皇帝的鎧甲更注重裝飾。故宮博物院保留了乾隆皇帝在清代視察時所穿的繡有彩云、金龍、海水峭壁的棉質(zhì)閱甲。這種盔甲屬于禮儀盔甲，全身由多種黃金材料制成，用料考究，制作精美。凸起的圖案有浮雕的效果，彩云、金龍等裝飾圖案表現(xiàn)出皇帝的至高無上和威嚴(yán)?！洞笄鍟酚涊d的清代甲胄有12種，第一種是皇帝對甲胄的泛讀，說明清朝很重視皇帝的泛讀，他穿的軍裝是專門用來檢閱軍隊的。

此外，《大清書》中規(guī)定的第11種盔甲，即軍校、小七學(xué)校、先鋒隊和軍事警衛(wèi)等軍事警衛(wèi)人員佩戴的盔甲，是棉制盔甲，主要出現(xiàn)在皇帝閱讀的特殊場合，也是禮儀盔甲。

補(bǔ)白

軍事史是中國古代5000年閱兵史中極其重要的一部分。古代文獻(xiàn)中有很多關(guān)于閱兵的記載。閱兵作為一種傳統(tǒng)的軍事儀式，從野外狩獵演變到現(xiàn)在。

最初的閱兵來源于田獵演習(xí)之禮

西周時期已經(jīng)形成了以獵練兵的制度，常年有軍訓(xùn)和演習(xí)來復(fù)習(xí)。根據(jù)李周·阿芙的記載，軍訓(xùn)制度分為四個季節(jié)，每個季節(jié)又分為兩個部分，第一部分是輔導(dǎo)和復(fù)習(xí)的儀式，第二部分是借用野外狩獵練習(xí)的儀式。

在武王進(jìn)攻之前，他在金夢組織了軍事演習(xí)，吸引了許多諸侯國加入他的行列。它被稱為“金夢守望兵”，是歷史上較早的大規(guī)模閱兵之一。

春秋戰(zhàn)國時期繼承了西周的軍事訓(xùn)練制度，但從春秋中期開始，軍事訓(xùn)練出現(xiàn)了專業(yè)化趨勢。隨著秦朝中央集權(quán)的加強(qiáng)，皇帝更加注重軍事訓(xùn)練和校對，秦始皇兵馬俑以高度寫實的藝術(shù)手法再現(xiàn)了秦朝的閱兵場景。

西漢時期，經(jīng)常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí)，對軍隊進(jìn)行回顧和評估。中央軍隊和地方軍隊每年秋季舉行一次。叫“秋拍”、“校對”或“全試”。根據(jù)韓曙的記載，由于訓(xùn)練校對制度的有效實施，漢初軍隊具備了“輕騎”、“奮發(fā)圖強(qiáng)、打持久戰(zhàn)、射疏射遠(yuǎn)”的技能，逐漸形成了與匈奴作戰(zhàn)的優(yōu)勢。

曹操曾多次考核多兵種合成訓(xùn)練

三國時期，蜀國諸葛亮實施了“講武”的措施，既訓(xùn)練了士兵的體力和技能，又加強(qiáng)了戰(zhàn)術(shù)綜合訓(xùn)練。東吳建立了審查制度。魏建立了軍事管制制度。曹操多次統(tǒng)率軍隊，指揮閱下部隊，對多兵種戰(zhàn)術(shù)綜合訓(xùn)練進(jìn)行回顧和評估。

金代統(tǒng)治者也更注重軍隊的訓(xùn)練，軍隊除了隊列以外還要進(jìn)行實戰(zhàn)演練。南朝時期注重水軍的訓(xùn)練和檢查，玄武湖成為南朝每一代水軍訓(xùn)練的地方。在朝鮮，雙方進(jìn)行了對抗演習(xí)。

閱兵是唐代重要的訓(xùn)練形式。當(dāng)時的軍事訓(xùn)練思想和方法，見于李的《問權(quán)》。首先對教練進(jìn)行逐級評分，然后由將領(lǐng)審核，再由皇帝宣讀。這樣的定期閱兵幾乎每年都會舉行。

北宋建立后，趙匡胤、宋太祖注重對禁軍的教育和訓(xùn)練。北宋初年，太祖、太宗二朝安排了八月、九月的“大讀書”。之后禁軍的教與讀逐漸形成了“兩小時不放過”的制度。南宋非常重視軍事訓(xùn)練，制定了嚴(yán)格的法律法規(guī)加以保障。在宋高宗建立的第一年，樞密院頒布了教授和閱讀法律，“專門研究帝國毀滅和敵人毀滅的藝術(shù)”。

每隔三年清朝總理大臣出海校閱海軍

元朝以騎兵為主，所以閱兵主要是檢閱騎兵的騎術(shù)和弓箭、軍刀、標(biāo)槍、戰(zhàn)斧的使用。

明朝的閱兵式，每年年底考核一次，每三年讀一次，也叫“小讀”、“大讀”。朱元璋非常重視部隊的訓(xùn)練。他頒布了《教練和中士法》，從制度上保證了軍事訓(xùn)練的質(zhì)量。永樂年間，特別注意加強(qiáng)北京各營的軍事訓(xùn)練。

清代簡讀，又稱校讀，是八旗、青營定期接受國王、大臣或諸侯檢閱的制度，也是推動軍事訓(xùn)練的手段和形式。早在天聰年間，皇太極就舉行了一次讀書會。此后，各種文獻(xiàn)中都出現(xiàn)了乾隆、嘉慶等皇帝閱兵的記載。清代的讀書場所主要有南苑、盧溝橋、玉泉山、多倫諾爾、長春花園等。清朝除了皇帝個人閱兵之外，還形成了多種閱兵方式，其中之一就是秦派閱兵，訓(xùn)練部、兵部、陸軍部邀請皇帝，秦派了幾名士兵參加閱兵。宣彤三年七月二十四日，中國攝政王載灃在德勝門外的黃旗、黃征旗校場視察錦衣衛(wèi)。

清朝末年，朝廷感受到海防的重要性，下定決心改革舊海軍。1888年12月17日，北洋海軍成立。根據(jù)《北洋水師約章》，“每三年，首相的海軍事務(wù)大臣會請王派專門大臣與北洋大臣檢閱，或王與北洋大臣親自下海檢閱海軍?！?/p>