孔廟碑是余石南在六十九歲時寫的。原碑豎立于唐代貞觀七年。碑文記載五年間將孔子的后裔孔封為圣君，并修孔廟。

虞世南夫子廟紀念碑

申禹市南附近夫子廟遺址

申禹市南附近夫子廟遺址

祥子·zhenghua-ほたる

沈顧云清——神戶の一句

在中，顏是被提及最多的一個。除了三者之外，嚴穗良在當代也受到了一定的關注。只有余市南的孔廟碑被忽略了，既沒有標準也沒有嚴格的法度，也沒有特別輕快的快感。其實這就是余石南學書法的難點。

我們不妨從沈的近期作品中得到一些啟示。

申是現(xiàn)代書法的重鎮(zhèn)，一生勤勤懇懇。趙孟頫與元代在思想和藝術實踐上有許多相似之處。趙孟頫主張“復古”，沈尹默主張“回歸”；趙實行“金法”，沈也實行“金”法，一生致力于此。最有意思的是，無論是趙還是沈的書法都有一個“俗化”的問題。不同的是，趙孟頫面對的是尚義不可動搖，沈尹默面對的是晚清以來流行的碑學，從怒之深遠到表象之符。因為刻意模擬風化剝蝕，弊端很多，雕成病，遠離文字。申尹默及時提出“二王”作為大標準，并親自實踐。趙孟頫行書宗法制稱“二王”，李詠是楷書宗師，其實是用楷書寫的。在回歸“二王”的過程中，沈在花了很多心血，歸結為對“法度”的關注。唐朝雖然實行法律，但實際上在不同時期有不同的時代特征，每個人都有自己的方法。因此，今天看到的唐凱風格是極其廣泛的，絕不能用一種思維來對待。

沈在楚綏良身上花的時間最多。楚的影子是他個人楷書里最多的，而楚的筆法在涉及到其他唐楷書的時候會不由自主的顯露出來。

相比于原碑，臨時作品增加了邊界，變成了垂直形態(tài)，已經(jīng)是有意識的創(chuàng)作了。用筆極其嚴謹，結的凝重而大。原碑上的一些圓圈變成了方折，很多筆，如“是”的第二欄，“端”的第五欄，“極”的第六欄，都形成了一個細細的習慣，是從《陰符經(jīng)》中吸收過來的。把第二欄“嘆”字這樣的短廝改成斯隆，顯然是楚法。轉折和筆法的變化讓整個氣息不夠和諧。

臨時作品以專輯的形式出現(xiàn)，也是有界的，但更接近原紀念碑?！胺蜃訌R碑”這五個字，一開始是故意粗的，并不是突兀，而是與原碑的風化剝蝕不謀而合。字體大小的變化不受網(wǎng)格限制，增加了對比度。像“四”字的豎鉤，“公”“信”字的豎畫弧度是明顯的楚法，不自覺地顯露出來。

同一個書法家，同一個模特在不同時期的臨時作品，是有意義的對比，表現(xiàn)了書法家在尋找過程中的調整和變化。

2014年12月27日，在一個日歷年只有最后四頁的時候，陜西省文聯(lián)主持召開了省書協(xié)主席團擴大會議，正式宣布包括周藝博在內的8名副廳級以上干部不再擔任省書協(xié)領導職務。此外，擔任名譽主席和顧問的副司級以上干部也主動辭職，并被接受。這意味著陜西省書協(xié)的“換屆事件”終于塵埃落定，數(shù)十名領導干部從陜西省書協(xié)領導機構“退休”。這一結果是在2013年1月省書協(xié)換屆時他們上任不到兩年后，也是在省書協(xié)主席周藝博在《人民日報》上發(fā)表聲明稱他將率先辭去書協(xié)主席職務后僅25天。一次次被輿論推到風口浪尖的陜西書協(xié)，終于可以松一口氣了。

“退休”不是結束，而是回到一個“干凈”的地方，回到一個“安靜”的日子。

其實中國書法自古以來就與“官”密切相關，一部書法史基本上就是一部“文人書法史”。永和九年參與蘭亭吉雅的42位文人政治家都是當朝官員，他們的級別遠遠超過“副廳”。比如東山再起，胸有成竹地指揮著名的海上海戰(zhàn)的謝安，曾經(jīng)是“國家級”的宰相。從王羲之到唐代的歐楚，宋代的蘇皇米蔡，清代的翁同龢、柳永、梁、，民國的譚、胡、于右任、吳稚暉，哪個不是“高級領導干部”？

那么，為什么當今社會對“官書家”如此反感呢？原因很簡單。民國以前的“學者書法家”和今天的“官方書法家”沒有可比性，但他們之間有很大的不同。

首先，過去的“文人書法家”有扎實的國學和書法基礎，是真正的“文人書法家”。雖然他們大多只把書法當作“其余”，不認為自己是“書法家”，但他們是真正的書法家，無愧于這個稱號。但現(xiàn)在的“官書家”大多只是附庸風雅，國學和書法水平普遍較低。其次，在過去，“學者書法家”并不熱衷于賣字賺錢，也沒有千方百計地投機包裝自己進入所謂的書法市場。但今天很多“官方書法家”或多或少都有通過書法獲取經(jīng)濟利益的嫌疑。甚至“行賄”；重點是，以前沒有官方背景的“書協(xié)”，也沒有行政資源裝訂書法的先例。今天的書協(xié)是一個“藝術權威”，成為其中的“領導成員”，意味著可以利用“藝術行政資源”謀取私利。

換句話說，如果今天的“官書家”只把書法當作修身養(yǎng)性的手段，沒有人有任何理由去批判和反對。但一旦擠入書法權威，就讓書法家覺得名字與現(xiàn)實不符，影響書法社會的公平正義，所以有權對他們說“不”，甚至引起公憤。

所以，我覺得是時候在看到一個“還”的消息之前，我們用手慶祝一下了。我們要繼續(xù)努力，在書的世界里營造一個安靜干凈的空氛圍，甚至從自己做起。書圈的齷齪絕不僅限于“官書家”現(xiàn)象。一些名人利用他們的名氣練習書法。書圈里有些人經(jīng)?？吹綘幟麏Z利的丑惡嘴臉。大大小小的書法家，不擇手段賣更多的錢。繁榮《仁宗》書圈任重道遠。我期待“退休”后的“干凈”“安靜”，這才是適合書法發(fā)展的合適環(huán)境。

2014年12月28日