近日上映的《哪吒之魔童降世》成為中國(guó)影史動(dòng)畫電影票房第一，也讓“國(guó)漫”再度成為熱詞。正日漸興起的國(guó)漫和傳統(tǒng)的諷刺漫畫、插圖、連環(huán)畫等能否歸為一談？日前在深圳舉辦的《百年國(guó)漫大展Y-COMIC-X？》展覽中將國(guó)漫的源流上溯到《子愷漫畫》，并將賀友直、戴敦邦、施大畏等畫家的連環(huán)畫作品納入展陳體系，引發(fā)各界關(guān)注。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，隨著民族文化自信的提升和優(yōu)秀作品的不斷涌現(xiàn)，中國(guó)漫畫也到了需從學(xué)理上系統(tǒng)梳理研究、辨明源流的時(shí)機(jī)，以助其更好向前發(fā)展。

百年國(guó)漫大展展覽現(xiàn)場(chǎng)

漫畫和“小人書”區(qū)別在鏡頭語言

從1925年的豐子愷漫畫，張樂平的《三毛從軍記》、萬籟鳴的“猴子撈月”，到連環(huán)畫泰斗賀友直的《我自民間來》、中國(guó)動(dòng)畫電影代表作《哪吒鬧?！房傇O(shè)計(jì)師張仃的水墨手稿，戴敦邦二十年暢銷繪本《紅樓夢(mèng)插圖集》……這些作品作為承載文化記憶、演繹中國(guó)故事的經(jīng)典之作，早已被美術(shù)史所承認(rèn)，放在任何一座藝術(shù)殿堂中都不會(huì)失色。然而，當(dāng)它們和時(shí)下流行的《鏢人》《一人之下》《那年那兔那些事兒》等新國(guó)漫共同展出時(shí)，卻有了另外一層含義。

在《百年國(guó)漫大展Y-COMIC-X？》，85位中國(guó)漫畫家的400余件漫畫作品以時(shí)間為線索，串聯(lián)起中國(guó)漫畫初長(zhǎng)成、連環(huán)畫的黃金時(shí)代、外來影響下的新國(guó)漫、國(guó)際化與數(shù)字化、獨(dú)立精神、漫畫與多媒體時(shí)代六大章節(jié)。為何要將諷刺漫畫、連環(huán)畫歸入國(guó)漫體系？展覽主辦方設(shè)計(jì)互聯(lián)副館長(zhǎng)趙蓉認(rèn)為，無論是老一輩藝術(shù)家運(yùn)用水墨等藝術(shù)形式的漫畫，還是如今年輕人的國(guó)際化漫畫語言，都是在用自己的方法表達(dá)，并且堅(jiān)持作品趣味性。“以圖像說話，在不同時(shí)代連接起人們對(duì)于文化的共同感受與記憶。相比風(fēng)格上的變化，我們更看重漫畫作為一種與觀眾緊密聯(lián)系的藝術(shù)形式所體現(xiàn)的時(shí)代變遷?！?/p>

在上海城市動(dòng)漫出版?zhèn)髅接邢薰究偩?、上海海派連環(huán)畫中心主任劉亞軍看來，連環(huán)畫是用連續(xù)的畫面表現(xiàn)故事，其中單線白描的形式在歷史上最為輝煌、影響力最大，但連環(huán)畫不等于“小人書”，用多幅連續(xù)形式講故事的漫畫都可以叫連環(huán)畫，這也使得傳統(tǒng)連環(huán)畫和新國(guó)漫本沒有天然的鴻溝。不過，傳統(tǒng)連環(huán)畫在上世紀(jì)八九十年代步入衰微，除了在內(nèi)容上常常囿于寓教于樂的層面外，視覺表現(xiàn)上的局限也是重要原因。“傳統(tǒng)連環(huán)畫不是鏡頭語言，而是以中景為主，一鏡到底。新國(guó)漫正是運(yùn)用了特寫、切割等鏡頭語言，豐富了畫面表現(xiàn)力。”

米二《一人之下》

金城《明姑娘》

傳統(tǒng)連環(huán)畫和新國(guó)漫的關(guān)聯(lián)也在展覽中有明顯反映，比如展覽顧問、中國(guó)知名漫畫家、動(dòng)畫導(dǎo)演顏開1994年起連載的《雪椰》是在“中國(guó)動(dòng)畫5155工程”啟動(dòng)之前唯一被中國(guó)漫畫讀者認(rèn)可的漫畫作品。1996年，《雪椰》作為中國(guó)國(guó)內(nèi)第一本新型卡通漫畫單行本出版發(fā)行，出版方仍是連環(huán)畫出版社。比較《雪椰》和傳統(tǒng)連環(huán)畫，鏡頭語言的運(yùn)用無疑是一大特色，在另一方面，來自西方和日本的影響同樣鮮明。趙蓉介紹，上世紀(jì)80年代到90年代，中國(guó)的漫畫家接觸到來自日本或西方的漫畫形式，繪畫語言變得非常當(dāng)代化。比如《雪椰》中可以看到許多強(qiáng)化效果的速度線，把文字對(duì)話框直接植入圖像，使得整個(gè)場(chǎng)景感和代入感更強(qiáng)，這樣的作品也更符合新一代年輕讀者的胃口。

顏開《雪椰》彩稿

不過，經(jīng)典的作品總是超越時(shí)代的。連環(huán)畫泰斗賀友直早就對(duì)鏡頭語言無師自通，他的《山鄉(xiāng)巨變》中，表現(xiàn)人物喝醉后的景象、視角都是搖搖晃晃的，也在當(dāng)時(shí)引發(fā)轟動(dòng)。連環(huán)畫在構(gòu)圖、細(xì)節(jié)考證上要求嚴(yán)格，但現(xiàn)在的動(dòng)漫作品往往只注重故事節(jié)奏，作者的手上功夫、文化修養(yǎng)也和老一輩作者差距很大，這也使得當(dāng)下國(guó)漫里難以出現(xiàn)真正的藝術(shù)精品。

傳統(tǒng)連環(huán)畫從未故步自封

幾年前，在一次上海美協(xié)組織的連環(huán)畫創(chuàng)作項(xiàng)目啟動(dòng)大會(huì)上，賀友直提出，“能不能畫成繪本的形式？”這句話讓在座的人都大吃一驚。連環(huán)畫用畫面表現(xiàn)故事，先有文再有圖，在當(dāng)下需要突破這一限制。賀老始終在考慮海派連環(huán)畫的發(fā)展方向和未來，他在晚年曾經(jīng)不止一次講到，海派連環(huán)畫將來要往繪本方向努力。在他看來，所有的畫面、文字都服務(wù)于講故事和傳播，繪本是最好的語言。

不僅是賀友直，許多傳統(tǒng)連環(huán)畫家都意識(shí)到，隨著時(shí)代發(fā)展，連環(huán)畫必須要與時(shí)俱進(jìn)，在形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新和突破。海派連環(huán)畫在當(dāng)下有兩種探索方向，一種用鏡頭語言、條漫等方式重新表現(xiàn)經(jīng)典連環(huán)畫作品，使其更加適合當(dāng)下的手機(jī)閱讀習(xí)慣。比如在《雞毛信》中加入對(duì)話框，給海娃丟失雞毛信后大驚失色的臉部表情做特寫鏡頭；把黑白連環(huán)畫《西廂記》轉(zhuǎn)成彩色條漫；給三國(guó)人物加入現(xiàn)在建筑背景，重新解構(gòu)連環(huán)畫《三國(guó)演義》等等。另一種探索則是將連環(huán)畫和現(xiàn)在的數(shù)字化技術(shù)結(jié)合，通過AR、VR，游戲等方式注入新的活力。

老一代連環(huán)畫人一直在思考如何跟上時(shí)代，他們從來沒有故步自封。比如曾創(chuàng)作過《孫子兵法》等連環(huán)畫作品的楊德康，近年來一直在探索如何用連環(huán)畫的方式講奧數(shù)。為了研究鏡頭語言，不會(huì)電腦的他把畫面復(fù)印好，再用剪刀減下來，一張張地貼出電影感。在探索中，也有新一輩連環(huán)畫人對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守。比如倪春培創(chuàng)作《淞滬抗戰(zhàn)》時(shí)，始終用毛筆在宣紙上構(gòu)圖，盡管硬筆更加省力，但就像賀老等人所堅(jiān)持的那樣，用毛筆，味道才能出得來。

如今，連環(huán)畫創(chuàng)作整體上走出低谷時(shí)期，處于復(fù)蘇的狀態(tài)。從去年開始，連環(huán)畫創(chuàng)作數(shù)量呈現(xiàn)井噴狀態(tài)。以前不少創(chuàng)作項(xiàng)目要反復(fù)溝通多年，現(xiàn)在很多外地城市也主動(dòng)約請(qǐng)連環(huán)畫創(chuàng)作。傳統(tǒng)連環(huán)畫除了在主題出版市場(chǎng)上占有一定分量外，一些經(jīng)典題材如《三國(guó)演義》等依然受市場(chǎng)歡迎。

國(guó)漫發(fā)展需補(bǔ)“造型”短板

業(yè)界認(rèn)為，將新國(guó)漫與歷史上輝煌一時(shí)的傳統(tǒng)連環(huán)畫和動(dòng)畫作品做梳理和關(guān)聯(lián)，尋找文化給養(yǎng)和發(fā)展方向，是時(shí)代的必然。在百年國(guó)漫大展開幕式上，展覽顧問、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)動(dòng)漫藝委會(huì)副主任、廣東省動(dòng)漫藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、廣州市動(dòng)漫藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席金城介紹，十年前，漫友雜志社和中國(guó)美術(shù)館合作承辦過中國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)大展，自己前不久也和一些漫畫家策劃過“中國(guó)動(dòng)漫日本行-從水墨中來”展覽，希望讓世界看到中國(guó)動(dòng)漫的水墨美學(xué)。

豬樂桃《寶貝，一起環(huán)游世界吧！01.忙忙碌碌的香港》

如今重提動(dòng)畫上的中國(guó)學(xué)派，說明我們已經(jīng)有了足夠多的優(yōu)秀作品，具備了讓中國(guó)學(xué)派重新煥發(fā)生機(jī)活力的文化自信。與此同時(shí)，連環(huán)畫家也在不斷走向海外并獲得認(rèn)可。近幾年隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化影響力的提升，中國(guó)的連環(huán)畫也開始向海外輸出，其中尤以上海人民美術(shù)出版社的36本連環(huán)畫《三國(guó)演義》為標(biāo)志，不僅在海外取得了不錯(cuò)的銷量，也是外國(guó)人了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)。最近，云南畫家李昆武創(chuàng)作的連環(huán)畫《我這三十年》，通過個(gè)人的喜怒哀樂折射中國(guó)變遷，輸出到海外后也大受歡迎。

過去，中國(guó)動(dòng)漫最大的短板是不會(huì)講故事，從近年來的幾部動(dòng)畫電影可以看出，中國(guó)動(dòng)漫已經(jīng)找到了自己的講故事方式，《哪吒之魔童降世》的成功也更多在于故事講得好。但國(guó)漫要進(jìn)一步發(fā)展，還需要補(bǔ)上其它方面的短板。今年上海電影節(jié)期間重新修復(fù)放映了《大鬧天宮》，其中中國(guó)元素的運(yùn)用，包括張光宇的人物造型等至今看來仍是難以超越的經(jīng)典。包括《哪吒之魔童降世》等許多當(dāng)下人氣動(dòng)漫作品在有好故事的同時(shí)，人物造型仍有過于歐美化或日韓風(fēng)的爭(zhēng)議，如何吸收借鑒傳統(tǒng)水墨動(dòng)漫、線描連環(huán)畫等優(yōu)秀作品的造型語言，發(fā)揚(yáng)中國(guó)學(xué)派精神，也是需要認(rèn)真研究的課題。

另一方面，相比傳統(tǒng)連環(huán)畫，新國(guó)漫尚未被藝術(shù)機(jī)構(gòu)所接納。顏開介紹，針對(duì)國(guó)漫的專業(yè)性的漫畫展覽非常少，如今更多是在全國(guó)各地的一些大賣場(chǎng)看到國(guó)內(nèi)漫畫家的作品零落地在一些非常簡(jiǎn)陋的展板上放著。但在國(guó)外，優(yōu)秀漫畫家的作品被放在頂級(jí)藝術(shù)場(chǎng)館中展出?！跋Ｍ磥砭哂袑W(xué)術(shù)性、藝術(shù)性的國(guó)漫展覽越來越多，讓參展者能夠在展覽中找到尊嚴(yán)，覺得自己是一名真正的藝術(shù)家，從而創(chuàng)作出更具有藝術(shù)水準(zhǔn)的作品?！?/p>

專家提出，在當(dāng)下尋找更好的發(fā)展，新國(guó)漫和傳統(tǒng)連環(huán)畫需要互相守望。