“作為457年來‘最重要的上海人’，是徐光啟最早將中國與世界聯(lián)結在一起。他應該是中國睜眼看世界的第一人，比林則徐還早二百多年。” 復旦大學李天綱教授說。為了紀念中西文化交流第一人徐光啟誕辰457周年，昨天在徐家匯源景區(qū)內(nèi)的土山灣博物館，徐光啟十三世孫徐承熙先生和曾獲“徐光啟獎”和“利瑪竇獎”的李天綱教授如約聚首。他們從徐光啟談起，引領市民游客通過定向漫步的方式尋訪“海派之源”，在徐家匯源景區(qū)探尋中西合璧400年的歷程。

徐光啟十三世孫徐承熙先生和復旦大學李天綱教授聊中西合璧400年

【“幾何”二字很可能來源于上海話】

作為歷史課本上的必背人物，提到徐光啟，總讓人聯(lián)想到利瑪竇和《幾何原本》。其實，徐光啟是土生土長的上海人，他出生于太卿坊（今上海市黃浦區(qū)喬家路），是明代著名科學家、政治家、軍事家，官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士。

萬歷二十五年，徐光啟考中舉人，隨西洋傳教士利瑪竇學習數(shù)學、天文、歷算、火器、軍事等西方先進的科技知識，并與利瑪竇合作翻譯《幾何原本》。有意思的是，在李天綱教授看來，“幾何”二字很有可能來自于Geometria的上海話音譯，因為“幾何”的上海話與“Geo”發(fā)音頗為相似。

徐光啟和利瑪竇

在“匯游徐家匯”專場活動現(xiàn)場，不少人也發(fā)現(xiàn)，活動嘉賓徐承熙的面容，和歷史課本上的徐光啟畫像有著八分相像。作為徐光啟的十三世孫，徐承熙還記得，父親在世時，家里從來不允許后輩連姓帶名直呼，必須恭稱徐光啟為“文定公”，外人來也必須恭稱他為“徐文定”或“徐閣老”。

徐承熙家中有一本記錄并保管了幾百年的徐氏家譜，記錄了徐光啟、徐氏后裔以及相關歷史，成為極具研究價值的孤本。1962年，上海市政府舉行愛國科學家徐光啟誕辰400周年紀念活動，徐承熙的父親也將包括徐氏家譜在內(nèi)的文物捐獻給了上海文管會保存研究。

2007年，在上海舉辦徐光啟國際學術研討會期間，徐承熙還與首次來到上海的利瑪竇家族后裔利奇先生實現(xiàn)了跨越400年的再度相見?。400多年后的今天，在上海徐家匯，中西合璧仍然處于“進行時”。

【在徐家匯尋找海派文脈】

如今的徐家匯已經(jīng)是上海繁華的商業(yè)中心，但在明朝晚期，這里只是上海的一個普通村落。直至徐光啟在此建農(nóng)莊別業(yè)，逝世后又安葬于此，其后輩為其筑廬守墓，這里才逐漸為世人所知。徐氏在此代代繁衍，一部分族群在此聚集，此處又為法華涇、肇嘉浜和漕河涇三水相匯之地，因此被稱為“徐家匯”。

直到上世紀30年代，徐氏家族依然有一部分人仍居住在徐鎮(zhèn)老街。徐承熙告訴記者，目前徐氏后人已經(jīng)分散住在上海各地。不過，市政府做了很多規(guī)劃，保留了大量具有紀念活動的場地，對后人來說非常具有紀念意義。

比如，1957年，上海市文化局修復了徐光啟墓。1983年墓地所在的南丹公園也正式更名為光啟公園，現(xiàn)已開辟為一座紀念園林，內(nèi)有徐光啟紀念館，已經(jīng)成為人們探尋海派之源的必到之地。

徐光啟紀念館

除了光啟公園，徐家匯源景區(qū)內(nèi)還有著眾多“海派源頭”看點。由于徐光啟在徐家匯引入西學的先進理念與精神，歐洲的宗教機構及自然科學、工藝技術、教育和西文典籍等文化設施于此逐漸興建交融，釀就了西學東漸、海納百川的上海“海派文化”。

為了讓市民游客探尋海派文化的源頭，昨天，一場別開生面的“海派之源.尋源之旅”城市定向漫步在徐家匯源景區(qū)展開。游客走進徐光啟紀念館、土山灣博物館、“遠東第一大教堂”的徐家匯天主堂、140年來從未中斷氣象觀測的徐家匯觀象臺、上?，F(xiàn)存最早的近代圖書館“徐家匯藏書樓”以及上?，F(xiàn)存最早的民居明代建筑“南春華堂”等景點。這些景點串聯(lián)成4條城市定向漫步線路，為參與活動的廣大市民游客帶來獨具上海城市文化韻味的旅游體驗。