上海與寧波，隔杭州灣相望，且兩地同屬吳越文化圈。寧波人之于上海，有著較為特殊的意義，不僅象征著“創(chuàng)新、進(jìn)取”的特質(zhì)，許多上海人家的“寧波親眷”也在無(wú)形中透溢著親和感，可以說(shuō)兩地有著濃厚的“親緣關(guān)系”。

“到上海去”：兩地的親緣關(guān)系

上海百年多的發(fā)展歷程中留存著太多寧波人的流風(fēng)遺韻。早在上海開(kāi)埠前，就有許多寧波人到上海經(jīng)商從業(yè)。康熙年間海禁廢弛后，沿海貿(mào)易及江南的商品經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，上海以其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，逐步成為當(dāng)時(shí)南北之間、沿海與腹地之間商品流通的樞紐。在這種情況下，有不少寧波人到上海謀生、從商。此時(shí)旅滬寧波人所從事的行業(yè)已廣伸至各個(gè)領(lǐng)域，特別是在漁鹽、藥材、南北貨等行業(yè)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

清朝嘉慶二年（1797年）四明公所成立，這是旅滬寧波商人錢(qián)隨、費(fèi)元圭、王忠烈等人出于聯(lián)絡(luò)桑梓情誼、互幫互助的目的，在上海創(chuàng)建的同鄉(xiāng)團(tuán)體。四明公所最主要的活動(dòng)是為同鄉(xiāng)辦理寄柩，推行善舉，在近代上海有著很大的影響，特別是1874年、1898年兩次“四明公所事件”，是上海人民自發(fā)反抗殖民者暴行的斗爭(zhēng)，成為“近世中國(guó)歷史上政治罷工以抑制外力的嚆矢”，也使旅滬寧波人以“眾志成城”的團(tuán)結(jié)精神名揚(yáng)海內(nèi)外。

上海開(kāi)埠后，到上海的寧波人更是“挈子攜妻，游申者更難悉數(shù)”。在上海，寧波人既有從事新式商業(yè)，也有投資近代民族工業(yè)者。據(jù)《鄞縣志》記載：“世家子弟至有畢業(yè)學(xué)校仍往上海而為商者，良以地當(dāng)商埠，習(xí)于紛華，故皆輕本業(yè)而重末利也。今有‘上海為寧波第二故鄉(xiāng)’之諺焉?！?/p>

1852年寧波人邵氏在吳淞路創(chuàng)辦了邵萬(wàn)興南貨店，后遷移至南京路上，改名“邵萬(wàn)生”南貨號(hào)。

同時(shí)許多下層百姓到上海謀生，他們有的在企業(yè)中做工，如江南制造局中，“工匠皆閩、粵、寧波人”，上海紗廠“技術(shù)人員及汽缸工則多為廣東或?qū)幉ㄈ恕?。也有的在外輪上?dāng)船員、雜工，還有的專(zhuān)給洋人做西服，稱(chēng)為“紅幫裁縫”，在上海學(xué)生意、當(dāng)學(xué)徒的寧波人更是不可數(shù)計(jì)。《海關(guān)報(bào)告》中對(duì)上海各業(yè)從業(yè)人員概況描述：“職員、外語(yǔ)通、經(jīng)營(yíng)廣州零星裝飾品的商人和餐館的老板等，主要是廣東人。買(mǎi)辦、仆役、船員、木匠、裁縫、男洗衣工、店員則主要來(lái)自寧波?！?/p>

到了上世紀(jì)二三十年代，旅滬寧波人勢(shì)力發(fā)展到盛極之時(shí)。他們以成立于1911年的新型同鄉(xiāng)團(tuán)體寧波旅滬同鄉(xiāng)會(huì)為核心，發(fā)揮其擅長(zhǎng)經(jīng)商的才能和優(yōu)勢(shì)，逐漸滲透到上海經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，特別是五金、新藥業(yè)、顏料等行業(yè)，基本上由寧波人控制，在上海金融、航運(yùn)業(yè)中，寧波人更是占據(jù)了舉足輕重的地位?！耙虾１緡?guó)商人之勢(shì)力，當(dāng)以寧波商人居王位?！?/p>

據(jù)研究者對(duì)1936年前上海238家民族資本工廠創(chuàng)辦者的調(diào)查情況來(lái)看，由寧波人開(kāi)辦的企業(yè)就有近50余家，約占25%?！叭丝诘脑黾右馕吨懈嗟闹橇晒┦褂谩?，近代上海的崛起正是得益于大量寧波人及各方移民的辛勤勞作。

敬恭桑梓：對(duì)家鄉(xiāng)故土的反哺

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海和寧波本是“站在同一起跑線(xiàn)上”。寧波在開(kāi)埠前及開(kāi)埠后不久的一段時(shí)期內(nèi)，一直是外商心目中“一個(gè)令人神往的獲利源泉”。有一位東印度公司的使者曾在其日記中對(duì)寧波極盡夸贊之能事，謂寧波的人口和幅員都是“歐洲產(chǎn)品的現(xiàn)成市場(chǎng)”，其“房屋建筑的整齊華麗，以及商業(yè)聲譽(yù)的無(wú)與倫比，在中國(guó)可稱(chēng)首屈一指”。但由于上海開(kāi)埠后以其優(yōu)越的地理位置，以及租界等因素的影響，逐漸成為長(zhǎng)江三角洲以至全國(guó)的商業(yè)貿(mào)易中心、多功能經(jīng)濟(jì)中心。

在上海經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的強(qiáng)輻射圈內(nèi)，寧波原先的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)逐漸消褪，港口功能單一，輻射力不強(qiáng)，變成了為上海這個(gè)貿(mào)易中心起輔助作用的“運(yùn)輸中心”。它的洋貨進(jìn)口和土貨出口的90％由上海轉(zhuǎn)運(yùn)，僅1936年上海輸出到寧波的貨值就占其埠際貿(mào)易總額的84．9％，輸出至上海的貨值占其埠際貿(mào)易輸出總值的93．1％。鑒于此，大批寧波商人紛紛前往更適于營(yíng)商的上海，開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)。

但這種“甬消滬長(zhǎng)”的現(xiàn)象并不具有悲劇色彩，相反，這恰恰是寧波人識(shí)見(jiàn)和魄力的顯現(xiàn)，正如美國(guó)學(xué)者蘇珊·曼指出的：“寧波商人離鄉(xiāng)背井尋找新的市場(chǎng)和放棄寧波作為一個(gè)繁榮的外貿(mào)港口的目的，正是為了要保持那樣的繁榮……他們將寧波的繁榮寄托在經(jīng)營(yíng)另一個(gè)地方的基礎(chǔ)之上，從而在兩個(gè)據(jù)點(diǎn)而不是從一個(gè)據(jù)點(diǎn)取得利潤(rùn)?！贝笈膶幉ㄉ倘思娂娗巴m于創(chuàng)業(yè)經(jīng)商的上海，他們極大地推助了上海的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程，又本著“敬恭桑梓”之心意，反哺“生養(yǎng)于斯”的家鄉(xiāng)故土。

1887年，著名的旅滬寧波商人嚴(yán)信厚與周晉箴等人在寧波開(kāi)辦了通久源機(jī)器軋花廠，這是寧波的第一家近代企業(yè)，而且也是中國(guó)最早的民族工業(yè)企業(yè)之一，以后通久源紗廠、通久源面粉廠等在嚴(yán)信厚等人的主持下，相繼成立；浙東首屈一指的大型企業(yè)永耀電力公司也是周仰山、虞洽卿、劉鴻生等旅滬甬商在寧波創(chuàng)建的。此后辦廠之風(fēng)相繼迭起，對(duì)于寧波社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不言而喻。

同時(shí)，許多旅滬甬商以身家資財(cái)傾力辦學(xué)的事跡廣為傳誦，僅就鎮(zhèn)海一地而言，“五金大王”葉澄衷晚歲立志捐資創(chuàng)辦的葉氏義塾，以教育成就卓著、辦學(xué)獨(dú)具特色而享譽(yù)社會(huì)；葉氏義塾以后發(fā)展為中興學(xué)校、中興學(xué)堂、中興小學(xué)，亦以人才輩出而譽(yù)播四方，從“中興”走出了一大批飲譽(yù)海內(nèi)外的商界巨子，如包玉剛、邵逸夫、葉庚年等。

隨著改革開(kāi)放的步伐，“長(zhǎng)三角”成為各媒體出現(xiàn)頻率最高的語(yǔ)匯之一，特別是杭州灣跨海大橋的建成，“一橋飛架南北，天塹變通途”，拉近了上海、寧波兩地的距離。2018年長(zhǎng)三角一體化發(fā)展開(kāi)啟新征程，滬甬兩地歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系再次成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。寧波等長(zhǎng)三角城市固然需要與上海的接軌，以期在全球化的背景下，最大程度地增進(jìn)參與世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的深度、廣度、力度，而另一方面，上海經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展更需要與寧波等其他城市形成互補(bǔ)互惠、互動(dòng)互助的關(guān)系，只有滬甬等長(zhǎng)三角核心城市達(dá)成共識(shí)，形成合力，真正實(shí)現(xiàn)深層次、全方位、多維度的“高質(zhì)量一體化”，長(zhǎng)三角一體化在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展才能為中國(guó)經(jīng)濟(jì)鑄就更加輝煌的業(yè)績(jī)。