對《圣經(jīng)》的曲解似是而非，令人困惑，是驕傲自以為是的精神，是一種高級別的異端，假裝是光明的天使 A.被“理解”拯救 “先實現(xiàn)重生再被拯救” 他們強調(diào)需要知道拯救的時刻。這種異端經(jīng)常用這句話或類似的經(jīng)文來斷章取義地解釋上帝的方式 好消息傳教教義主張信耶穌后不必告白，因為主也赦免了帶走你信仰的罪，說再告白的人就是否認(rèn)耶穌基督的救恩，是撒旦的口 他們認(rèn)為反復(fù)懺悔是沒有救贖的表現(xiàn) 得救的人沒有必要悔改，因為悔改就是“回轉(zhuǎn)”，已經(jīng)從世界回轉(zhuǎn)到神，不再需要回轉(zhuǎn)，過去、現(xiàn)在、將來的罪都得到了赦免 反復(fù)悔改表明，人們不相信罪的寬恕，他們是沒有得救的“地獄之子” 因此，他們不贊美主的禱告 他們分不清悔改和救恩，以及為成圣而不斷悔改(詩篇51篇，撒下24:10；太6: 12，約翰福音1: 8-9)，他們不明白仇恨和對罪的悔改來自對神的信心 他們認(rèn)為基督徒只有承認(rèn)自己是罪人才能下地獄 只要你得救了，就沒必要懺悔。同樣，如果你說:“你是罪人還是義人？”當(dāng)他們問問題，回答自己是罪人時，他們會說只有義人才能上天堂，罪人只能下地獄 他們聲稱他們認(rèn)為自己是正義的，他們得救了 然而，圣經(jīng)的教導(dǎo)告訴我們，信徒因信耶穌而被稱為義人，是因信上帝的恩典，他們應(yīng)以感恩和終身悔改來回應(yīng)上帝的大愛，并在圣靈的工作下保持圣潔和完整 真正的信仰是在上帝面前承認(rèn)自己是罪人并徹底懺悔 保羅也用過去式提到了他的罪行，但用連續(xù)時態(tài)提到自己是罪魁禍?zhǔn)?，這與他們的說法大相徑庭 約翰一書1:8-9“我們?nèi)粽f自己是無辜的，就是自欺，真理不在我們心里?！? 如果我們承認(rèn)我們的罪，神是信實的，是公義的，祂會赦免我們的罪，洗去我們所有的不義 “他們對圣經(jīng)的解釋是由約翰對不信者說的 有人說這本圣經(jīng)是保羅不信主之前的經(jīng)歷。說這話的人不知道圣經(jīng)原文 保羅在第14節(jié)之前使用過去式，在第14節(jié)開始使用現(xiàn)在式，意思是下面的經(jīng)歷是保羅信主之后的經(jīng)歷 C.稱義和成圣的混淆 把那些追求生命圣化的人稱為行為，就是用行為來自圓其說，就是給別人定罪 解釋rom。5:12把罪和犯罪混淆了 耶穌基督在十字架上救了人，成為所有信他的人的義和圣潔。因為耶穌的庇護(hù)和救贖，神稱那些信耶穌基督的人為義 但這并不意味著我們的本質(zhì)是正義的，也不意味著罪惡已經(jīng)在我們身上根除 我們要憑著信心倚靠主耶穌基督，順服圣靈的感動，因為圣潔、公義、良善、愛心、智慧、各種各樣的屬靈美德，都在基督里，在肉體上，在肉體上，我們都有基督里一切豐富的神性。如果這些財富來自我們，那就是善行，這就是圣經(jīng)中所說的“圣徒的義”。 保羅說:“我們靠著圣靈和信心，等候我們所盼望的義?！? 原來在基督耶穌里，受割禮不受割禮都沒有效果；只有給生命以仁愛的信心，它才會有效 (Gal。5: 5-6)在基督里的義是生命的表現(xiàn)，它來自信心 基督對我們的救贖，是基督不但要救贖我們脫離罪，也要救贖我們脫離律法；他救我們脫離律法的咒詛，和因行律法而得的義 行為和生命因信仰而成圣，是對成圣的追求 這并不是行為稱義的唯一條件，而是因為恩典，因為信仰，也就是因為信仰，不需要附加任何條件 我們可以讀幾節(jié)經(jīng)文:以弗所書2:8-9，羅馬書1:17，羅馬書3:21-30，林前1。1:30.這些經(jīng)文是關(guān)于因信稱義，但還有更多:羅馬書7:14-8:4，帖撒羅尼迦前書4:3，哥林多前書2。7:1到12: 4。 基督的寶血永遠(yuǎn)有效。我們有罪。我們必須來到主面前，認(rèn)罪悔改。他會原諒并幫助我們克服我們的罪惡 我們依靠圣靈而不是我們自己 經(jīng)常親近主的人對罪更敏感，會越來越愛主。他們越來越渴望他的圣潔，越來越遠(yuǎn)離罪惡。這是圣靈的工作，是自然的事 他不再一味強調(diào)自己的清白，而是對罪惡更加麻木和縱容 福音傳道會主張基督徒不再需要懺悔，而那些懺悔的人再次否認(rèn)耶穌基督的救恩 這種似是而非的教導(dǎo)是錯誤的，與圣經(jīng)不符 甚至可以說是鼓勵放縱，繼續(xù)犯罪，會讓信徒不斷陷入罪惡，導(dǎo)致教會的不圣潔 “犯罪”和“活在罪惡中”是有區(qū)別的 有時候很多信了主的人會擔(dān)心自己的罪行。其實精神長老和最忠誠的信徒都無法擺脫這種狀況。他們在生活中有時會犯罪，但并不是因為愛犯罪而故意犯罪。 犯了罪的信徒，圣靈會感動他們自責(zé)，他們會后悔，會懺悔，會尋求寬?。幌喾?，生活在罪惡中的人不會后悔自己的所作所為，更不會認(rèn)罪，當(dāng)然也不會被原諒 不管這些人聲稱有什么宗教信仰，他們都是上帝的敵人 由此可見，這種欺騙和撒旦在伊甸園對亞當(dāng)和夏娃的欺騙一模一樣:看惡魔的詭計有多可怕！