原創(chuàng)?都護君?西域都護?今天

最近做了個基因測試，拿到了結(jié)果以后挺驚訝的……

我的基因檢測結(jié)果

我一直都以為自己是個比較純的蒙古族，因為家里沒有和漢族通婚過的歷史。第一反應(yīng)是比較質(zhì)疑這個結(jié)果，然后讓周圍的蒙古族朋友也去做，得到的結(jié)果和我差不多。其中我的蒙古基因和北漢基因比例差不多，這就讓我產(chǎn)生一個疑惑。民族到底是依據(jù)什么劃分的？

相貌，血統(tǒng)，文化，還是自我認同？

血統(tǒng)論

如果按照血統(tǒng)等因素劃分民族，那么一定要純種血統(tǒng)才能劃分出單一的民族，那剩下的都不是民族了嗎？顯然這不可能。按照我測的結(jié)果可以劃分到好幾個民族里去。講究純種血統(tǒng)的，便是“納粹”，殊不知希特勒自己也有四分之一猶太血統(tǒng)。

毛主席也曾說過：漢族人口多，也是長時期內(nèi)許多民族混血形成的。蒙古族也是如此，曾經(jīng)草原上各部落也并非一個民族，克烈部、乃蠻部、林中百姓等等，都融入了蒙古族中。明清時期逃出關(guān)外的漢族人進入蒙地成為蒙古族的一部分。再如維吾爾族，是回鶻為主體，吸收了雅利安人、蒙古人、漢人等，才形成的現(xiàn)在的維吾爾族。

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維吾爾朋友做的基因檢測結(jié)果

相貌論

單看長相劃分，這也不現(xiàn)實，如北方漢族和南方漢族長相就有明顯的區(qū)別，哈密、吐魯番維族和喀什維族也大相徑庭，哈薩克族長相也各不相同……且相貌因素不可量化，可見長相不是區(qū)分一個民族的標(biāo)志。

原海南副省長毛志君（漢族）文化論

如果按照文化等因素劃分民族呢？東北地區(qū)漢族和華南地區(qū)漢族無論是飲食、語言、生活習(xí)慣都有巨大差異，而兩廣地區(qū)漢族卻和當(dāng)?shù)貕炎?、瑤族、畬族等少?shù)民族生活習(xí)慣相似。

20世紀(jì)60年代初，年僅19歲的都貴瑪，主動承擔(dān)28名上海孤兒的養(yǎng)育任務(wù)。這些上海孤兒，雖然血統(tǒng)上是漢族，但取著蒙古名字，接受蒙古文化。他們到底應(yīng)該是漢族呢？還是蒙古族呢？

都貴瑪

蒙古、達斡爾、鄂溫克、東鄉(xiāng)族、土族同操蒙古語，他們卻分屬不同的民族，而外蒙古將達斡爾族認為是蒙古的一支，不細分，例如喬巴山就是達斡爾蒙古。再如大陸認為臺灣原住民為高山族，臺灣當(dāng)局卻又把高山族劃分成12個民族。

但是相對于血統(tǒng)、相貌來說，我個人認為劃分民族，文化發(fā)揮的作用更大。

一些看法：

顯然，劃分民族的依據(jù)是復(fù)雜的，是不同歷史條件下綜合考量各種標(biāo)準(zhǔn)而劃分的。隨著歷史的發(fā)展，民族也是發(fā)展的。

在歷史上，唐太宗李世民身上也有鮮卑人的血統(tǒng)。匈奴人后代劉淵打著光復(fù)漢室的名義起兵稱漢王，鮮卑、契丹、匈奴、室韋都融入了漢族。成吉思汗的妃子是塔塔爾人也遂、也速干。明孝宗朱祐樘的母親是本蠻土官女，不是漢族。清太宗皇太極的老婆是蒙古人孝莊，如此例子不勝枚舉。

成吉思汗的異族妃子

強調(diào)人們的民族劃分，力圖使民族差別鞏固下來，忽略了民族本身就是不斷交流融合發(fā)展變化的。反對不同民族間嫁娶行為，顯然是不合道理的。當(dāng)然，通不通婚是個人自己的意愿，我們不能強迫，但是也要旗幟鮮明反對極端，正確看待通婚現(xiàn)象。

現(xiàn)如今，我們不應(yīng)該陷入狹隘民族主義的死胡同，更應(yīng)該提倡和接受“中華民族”這個概念。也歡迎大家在評論區(qū)發(fā)表自己的看法，共同交流進步。

作者：諾彥，自由撰稿人。

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