歐陽詢肖像

《容齋隨筆》開篇記載了歐陽詢的一段軼事。

歐陽詢20多歲的時候，曾來到鄱陽。鄱陽本人杰地靈之所，每日賞花宴飲，詩酒風(fēng)流，卻也自在。曾經(jīng)一起宴游的自然都是文人雅士，比如一時俊杰的張氏兄弟；臧否月旦，是為公論的載君；狂放不羈，是劉伶一般蕭中郎。而彭君腹笥五經(jīng)，《閣山神詩》前人亦不能過之。只是世事變遷，當(dāng)歐陽詢重返鄱陽的時候，這些故人都已不在了。

上面的故事，令人頗有“故人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的感嘆。我們已無法確認歐陽詢什么時候重返鄱陽，唯一確定就是當(dāng)他重返鄱陽時，早已物是人非。

歐陽詢也是個妙人。據(jù)史書記載其人貌寢，也就是丑，遠沒有題圖那般英俊。長孫無忌曾作詩戲謔歐陽詢“聳膊成山字，埋肩不出頭。誰家麟閣上，畫此一獼猴？”，歐陽詢也不甘示弱，立馬懟了回去，作詩“索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只因心溷溷，所以面團團”，搞得唐太宗只能把長孫皇后搬出來，說“你這么損長孫無忌，不怕長孫皇后生氣么？”。從這個故事來看，歐陽詢的長相著實不怎么樣。此外，林語堂曾重編一部小說《補江總白猿傳》,這部傳奇小說應(yīng)該是初唐人所作，書中歐陽將軍就是歐陽詢的父親歐陽紇，白猿是誰自然就不消說了。這個傳奇小說開了唐代傳奇小說惡意損人的先河，而歐陽詢成為主角，想來是有些原因的。

歐陽詢是湖南長沙人，世居廣州。十二歲時他的父親歐陽紇謀反，導(dǎo)致全家被殺，只剩他一人幸存。之后遇到大赦，然后被父親的故交江總認為養(yǎng)子。而江總本就身居高位，同時又與當(dāng)時的太子，也就是其后有名的陳后主陳叔寶關(guān)系極好，所以這個時期，歐陽詢的生活條件應(yīng)該是衣食無憂、相當(dāng)愜意的?；蛟S正是因此，歐陽詢才能游歷四方，跑到了鄱陽。

回到這則軼事，文中的二張、殷、薛二侯、戴君、蕭中郎、彭君據(jù)說都是當(dāng)時的名士。這些人平日喜歡清談國事、議論他人、泛濫詞章，頗有魏晉遺風(fēng)。但深究起來，這些人在歷史上，除了區(qū)區(qū)一篇貼文，了無痕跡。從當(dāng)時的陳朝，再到隋唐，不過三五十年，兩次改朝換代，在這紛亂之時，這些人的閑適，到底是值得艷羨還是鄙夷，確實一言難盡，而歐陽詢之所以能名存千古，固然是由于他的書法成就，但更多的其實來自于他的世家背景。而那些沒有背景的人，則早已泯然眾人。在浩浩湯湯的歷史潮流面前，個人的才華風(fēng)情，能得以留下些許雪地鴻爪，已是極大的幸事，古今，莫不如是。

本文原載頭條號：筆記里的大宋