銅匠灣宋代墓群是重慶市文化遺產(chǎn)研究院在配合渝黔高速公路擴(kuò)能工程文物保護(hù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的，位于重慶市萬盛經(jīng)開區(qū)青年鎮(zhèn)，地處萬盛經(jīng)開區(qū)中部溶蝕槽谷的西緣南段，南北向山脈東麓，東面為平壩、淺丘地貌，遠(yuǎn)距槽谷東緣埡口約1.4公里。

2019年1月至3月，重慶市文化遺產(chǎn)研究院開展了銅匠灣墓群考古發(fā)掘工作，共發(fā)掘南宋石室墓13座，出土器物40件，收集石刻29件。

銅匠灣墓群地理位置示意圖

　　銅匠灣宋代墓群因處于溶蝕槽谷西緣，部分墓葬營建于巖溶石上，再以泥土、碎石塊填埋，如5～7號(hào)墓、9號(hào)墓。在土層厚實(shí)的區(qū)域，墓葬采取土壙內(nèi)營建墓室的傳統(tǒng)方式，如1號(hào)墓、2號(hào)墓。墓葬分為單室和雙室墓，其中9號(hào)墓雙室以孔洞相連。

大部分墓室結(jié)構(gòu)完好，近一半的墓葬結(jié)構(gòu)完整，保留有封門。5號(hào)墓為雙層藻井頂，其余墓葬為單層藻井頂，均有后龕、側(cè)龕，墓底四周布置排水槽。隨葬品位于墓室后部或置于后龕上，有少量青白瓷葵口碗，黑釉瓷碗、盞、罐、壺?cái)?shù)量較多，另有褐綠釉葫蘆小瓶1件。

7-5號(hào)墓墓門側(cè)視

8號(hào)墓封門結(jié)構(gòu)

9號(hào)墓墓室結(jié)構(gòu)

　　墓室雕刻裝飾豐富，多見于墓室后壁、側(cè)壁，僅7號(hào)墓藻井有裝飾。雕刻裝飾見仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、門扇、幾案，畫像內(nèi)容有婦人啟門、男女侍從、玄武、仙鶴、瑞鹿、銅錢套、簾子、花卉、卷草等。12號(hào)墓后龕有“甲寅馬三娘子”的墓志刻字，為墓葬具體年代推定提供了依據(jù)?；ɑ茉谀乖嵫b飾中隨處可見，如后龕仿木門扇的牡丹、側(cè)壁的瓶插荷花、基座石的折枝花等。仿木斗拱、門扇、幾案、簾子、人物等圖案畫像再現(xiàn)了宋代建筑、家具與服飾面貌，是葬俗世俗化的表現(xiàn)，而玄武、仙鶴、瑞鹿等圖案是道教因素的反映。

7號(hào)墓墓室內(nèi)結(jié)構(gòu)

7號(hào)墓藻井雕刻

5號(hào)墓后壁龕雕刻

5號(hào)墓北壁前壁龕雕刻

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5號(hào)墓北壁后壁龕雕刻

5號(hào)墓南壁后壁龕雕刻

　　仿木結(jié)構(gòu)畫像石墓是南宋川渝地區(qū)主要的墓葬類型，在貴州以遵義為中心的烏江以北地區(qū)亦廣有分布。銅匠灣墓群處于重慶南部山區(qū)槽谷，墓葬數(shù)量較多，結(jié)合訪問結(jié)果或?yàn)樵摰貐^(qū)主要的墓葬區(qū)之一。銅匠灣墓群一方面豐富了川渝地區(qū)宋代畫像石墓葬資料，另一方面也銜接了重慶南部、貴州遵義的宋代畫像石墓分布，對(duì)于川渝黔地區(qū)宋代墓葬類型學(xué)研究具有重要意義，同時(shí)也為研究南宋時(shí)期的社會(huì)生活、喪葬習(xí)俗、宗教信仰、石刻藝術(shù)、服飾史等提供了實(shí)物資料。

10號(hào)墓后龕座雕刻

9號(hào)墓右室后龕雕刻

10號(hào)墓后龕后壁雕刻

11號(hào)墓后龕后壁雕刻

12號(hào)墓后龕雕刻

　　銅匠灣墓群所在地區(qū)古為南平僚等少數(shù)民族聚居地，在兩宋時(shí)期，宋室政權(quán)統(tǒng)一該地區(qū)后進(jìn)行數(shù)次平叛，靖康之亂后中原北方地區(qū)人口南遷，使該地區(qū)的漢文化因素得到加強(qiáng)。銅匠灣墓群畫像雕刻中的婦人啟門、男女侍從等是宋代仿木結(jié)構(gòu)畫像墓的常見內(nèi)容，反映了南平僚地區(qū)在外來移民和外來文化的沖擊下，漢化程度已達(dá)較高程度。

　　相關(guān)鏈接——

　　榮懿砦宋人舊事

　　銅匠灣墓群所在的萬盛經(jīng)開區(qū)青年鎮(zhèn)在南宋時(shí)期屬榮懿砦轄地，前為榮懿縣。唐太宗貞觀十六年（642年），在南平僚人主要居住地置羈縻州溱州，轄榮懿、扶歡、樂來三縣。唐高宗咸亨元年（670年），撤樂來并入榮懿縣，現(xiàn)萬盛經(jīng)開區(qū)大部分地區(qū)屬榮懿縣轄地。

宋神宗熙寧三年（1070年），宋軍平定原溱州南平僚三族叛亂后，改榮懿縣為寨，宋神宗熙寧七年（1074年），宋軍再次征討南平僚叛亂，在銅佛壩（今綦江趕水鎮(zhèn)）設(shè)置南平軍，轄榮懿、扶歡等寨。

上世紀(jì)90年代，在萬盛萬東鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了南宋紹興十六年（1146年）宋太夫人陳氏墓，墓志記載：“河北磁州進(jìn)士武思永避靖康之亂，迎侍南來，飄寓南平榮懿”，南平榮懿即南平軍榮懿寨是也。墓志也反映了中原北方地區(qū)人口避戰(zhàn)亂南遷的歷史事件。