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開(kāi)門(mén)人 “明故城開(kāi)門(mén)人”楊永軍:“我在曲阜開(kāi)城門(mén)”

  “鳴晨鐘……”8點(diǎn)整,隨著司禮官一聲鏗鏘號(hào)令,楊永軍揮動(dòng)手中已經(jīng)被磨得锃亮的鐘杵,朝著高懸在萬(wàn)仞宮墻上的銅鐘撞去。在渾厚的鐘聲里,農(nóng)歷新年的第一縷晨光隨著緩緩開(kāi)啟的城門(mén)照進(jìn)曲阜明故城,年來(lái)了。

  在悠悠的回響中,游客們魚(yú)貫入城,而51歲的楊永軍則匆匆趕去更衣室換衣服,換回自己的另一個(gè)身份。這天,他和妻子孩子約好一起走親戚拜年??晌顼垊偝赃^(guò)沒(méi)多久,楊永軍就又裹起羽絨服出了門(mén)。早敲晨鐘、晚?yè)裟汗模?0多年里,楊永軍始終如一。

  “在曲阜開(kāi)城門(mén),光榮!”夕陽(yáng)西下,在城門(mén)關(guān)起的清脆咔嚓聲中,楊永軍結(jié)束了一天的工作。

  “‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎’喜迎八方賓客,不就是從這每天大清早開(kāi)啟的城門(mén)開(kāi)始的嗎?”楊永軍對(duì)自己身為“明故城開(kāi)門(mén)人”的身份極為珍視。在他看來(lái),自己所從事的敲鐘擊鼓、古禮展演,是很多外來(lái)游客了解和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣韻的重要途徑,“要確保每個(gè)動(dòng)作都不變形,才能營(yíng)造出真切的文化代入感”。

  楊永軍生于曲阜一個(gè)普通農(nóng)家,幾個(gè)哥哥喜歡吹拉彈唱,家里常年樂(lè)響不絕。耳濡目染久了,他很小便加入了草根戲班。1986年,18歲的楊永軍參與“孔子誕辰故里游”(孔子文化節(jié)前身)的表演,看到一批又一批如潮般的游客不遠(yuǎn)千里前來(lái)拜謁孔子,他深受觸動(dòng)。也是從那時(shí)起,他開(kāi)始抽時(shí)間翻書(shū)學(xué)習(xí)儒學(xué),領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

  為了滿(mǎn)足游客了解傳統(tǒng)文化的需求,楊永軍時(shí)常會(huì)在工作中給自己“加戲”。有游客問(wèn)他晨鐘暮鼓的由來(lái),他就翻遍典籍,不論是南北朝的鐘鼓報(bào)時(shí),還是唐朝的晨鐘暮鼓、實(shí)行宵禁,他都能有憑有據(jù)講上一段;見(jiàn)有人對(duì)晨鐘暮鼓的文化背景有興趣,他就搜集有關(guān)詩(shī)詞背誦,而且張口就來(lái)……他還會(huì)教客人拿鐘杵的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,對(duì)曲阜的古鐘樓、古城墻、古遺跡也是如數(shù)家珍。久而久之,楊永軍成了很多游客口中的“鐘官”。

  在曲阜撞鐘30多年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的變化,楊永軍看得真切?!白钪庇^的感受就是儒學(xué)的升溫和游客文明素質(zhì)的顯著提升?!?/p>

  “5歲的毛頭小娃娃,本來(lái)就不用買(mǎi)門(mén)票,可非要參與‘背《論語(yǔ)》免費(fèi)游三孔’活動(dòng),30多句背下來(lái)不光沒(méi)‘卡殼’,讓他停他都不帶停的。”楊永軍對(duì)這一幕印象深刻。“孩子的表演驚呆了其他活動(dòng)參與者,一群游客主動(dòng)圍上去給小娃娃辦了個(gè)簡(jiǎn)單的頒獎(jiǎng)儀式?!?/p>

  如今,景區(qū)里不光鮮有人亂插隊(duì)、亂丟雜物、亂破壞文物,甚至有男游客看他穿著工作服,手里掐著煙大老遠(yuǎn)的跑過(guò)去問(wèn)他可不可以抽、在哪里可以抽;幾十人、上百人的團(tuán),一個(gè)緊跟著一個(gè)造訪(fǎng)大成殿,大殿里卻沒(méi)有一個(gè)人大聲說(shuō)話(huà),莊嚴(yán)的氛圍使得每個(gè)人都能更好感受到文化的浸潤(rùn)……

  “感覺(jué)游客對(duì)孔子和儒學(xué)的認(rèn)識(shí)都更深刻了?!睏钣儡娬f(shuō),希望自己的工作能感染更多遠(yuǎn)道而來(lái)的游客,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一分力。

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