我讀《蓼莪》 夢(mèng)園

  《詩(shī)經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)古代社會(huì)的百科全書,它反映了古代勞動(dòng)人民的智慧,它文風(fēng)樸實(shí),句句優(yōu)美,不愧是我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典。 《詩(shī)經(jīng)》里的《蓼莪》說的是一個(gè)孝子不能終養(yǎng)父母之苦,也是悼念父母的祭歌。詩(shī)人發(fā)自肺腑,感念父母的養(yǎng)育之恩,痛恨自己既沒有成材,又沒有對(duì)雙親盡孝,十分自責(zé)……讀來(lái)令人感同身受,禁不住悌然淚下—— 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?出責(zé)銜恤,入則靡至。父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德。昊天罔極!南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不榖,我獨(dú)何害?南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不榖,我獨(dú)不卒!
一二句譯文“莪菜長(zhǎng)的青又高,不是莪菜是艾蒿??蓱z我的親父母,生我養(yǎng)我受苦勞。莪菜長(zhǎng)得青又高,不是莪菜是母蒿??蓱z我的親父母,生我養(yǎng)我終病倒?!边@兩句寫了作者看到蒿和蔚以為是莪,從而引出對(duì)父母生養(yǎng)勞苦的喟嘆。父母生養(yǎng)子女可謂是千辛萬(wàn)苦,特別是生子,母親經(jīng)歷了孕育之苦、生子之痛、撫養(yǎng)三個(gè)階段。生產(chǎn)之痛勝過任何疼痛,撫養(yǎng)子女父母更是日日夜夜,悉心呵護(hù)、無(wú)微不至…… 三四句譯文:“酒瓶空空已見底,酒壇哀哀自覺恥。一人孤苦活世上,不如早點(diǎn)把命喪。沒了父親誰(shuí)可靠,沒了母親誰(shuí)來(lái)嬌?出門在外辛酸苦,回到家里無(wú)人訴?!边@兩句寫了父母病逝后,作者孤苦無(wú)依,終日以酒為伴,發(fā)出生不如死的感嘆!是啊,“有媽的孩子像塊寶,沒媽的孩子像根草”。有父母才有家,沒有父母的疼愛便感受不到溫暖,生活便感覺沒有意義。 五六句譯文:“父母辛苦來(lái)生我,父母勞累來(lái)養(yǎng)活。生我養(yǎng)我撫育我,顧我愛我保護(hù)我,出來(lái)進(jìn)去懷抱著。欲報(bào)父母養(yǎng)育恩,恩大如天怎么做?”這兩句詳細(xì)寫了父母養(yǎng)育我的種種情景。父母的恩對(duì)于我們來(lái)說大如天,我們?cè)撛趺礃觼?lái)報(bào)答呢?這是我們所有做子女的所面臨的問題! 最后兩句譯文:“終南山高入云端,暴風(fēng)陣陣透骨間。他人都能盡孝心,為何只有我命難。終南山高高過天,暴風(fēng)呼呼吹人寒。他人終能做孝子為何只有我身單?!边@兩句作者借景抒情感嘆自己命苦,父母早亡不能承歡膝下,不能盡孝道,不能終養(yǎng)父母。自己孑然一身,感覺不到生活的溫暖。   莪是一種能食用的植物,環(huán)根叢生,又叫抱娘 蒿,比喻人長(zhǎng)大后不忘父母的養(yǎng)育之恩,對(duì)雙親極為孝順。而蒿與蔚都是散亂生長(zhǎng)的,又都沒有實(shí)際用處,所以常用來(lái)比喻人不成材,又沒有盡孝。作者由此想到自己,遂以成詩(shī)。
  “哀哀父母生我劬勞”天下的父母都是一樣的,辛辛苦苦把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大,“捧在手里怕凍著,含在嘴里怕化了”不管是貧窮還是富有,對(duì)孩子都是傾盡所有,他們不盼望你多有才,不盼望你有多大的成就,只要你一生平平安安,就是他們最大的心愿。 通常是我們一出生,便在母親的懷抱里,是離母親最近的時(shí)候,也是母親最累最操心的時(shí)候。但那時(shí)候我們卻毫不知情,漸漸地我們離開母親的懷抱,一天天長(zhǎng)大,也離父母越來(lái)越遠(yuǎn),我們和父母最通常的畫面就是,母親一次次望著你的背影走遠(yuǎn),而你卻毫無(wú)察覺……你只顧忙于你的學(xué)業(yè),再后來(lái)是忙于你的事業(yè)和家庭,而你卻不知道父母對(duì)你的牽掛,從來(lái)就沒有停止過…… 也許只有你自己做了父母,你才會(huì)懂得父母對(duì)于自己的愛是多么無(wú)私,多么偉大……父母在一天一天地老去,我們也一天一天的壯大,在父母有生之年多陪陪父母,讓他們晚年生活不至于凄涼無(wú)依。關(guān)注父母的飲食起居,父母老了我們就應(yīng)該像小時(shí)候父母照顧我們一樣,來(lái)關(guān)心父母。動(dòng)物尚有“烏鴉反哺”,“羔羊跪乳”,作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人類,更應(yīng)該懂得怎么來(lái)孝順父母。 “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”對(duì)于父母來(lái)說,我們?cè)僭趺醋?,也不能?bào)答他們對(duì)于我們的養(yǎng)育之恩。古代有著名的二十四孝,現(xiàn)在的人可能知道的不多了,特別是年輕人大概知道的少之又少。二十四孝里個(gè)個(gè)故事感人淚下,孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、臥冰求鯉、賣身葬父、蘆衣順母、埋兒奉母……這些都是大家耳熟能詳?shù)墓适?。“我要說的是“百里負(fù)米”的故事,“百里負(fù)米”是孔子弟子子路的故事,說的是子路家里雖然貧窮,經(jīng)常挖野菜充饑,但是他卻經(jīng)常背著米走百里路去給父母送。父母死后,后來(lái)子路做大官,錦衣玉食,他卻常常想起雙親,感嘆:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪!” 子路和孔子的一問一答,道出了孝順的真諦——生時(shí)盡力,死后思念!父母在世時(shí)盡力孝順父母,這樣才不至于懊悔!不要等父母都不在時(shí),才發(fā)出子“欲養(yǎng)而親不待”的慨嘆!父母走后能常常思念父母、祭奠父母,這便是真正的孝! ——圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),文/夢(mèng)園(原創(chuàng)) 2017年12月4日脫稿

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