跳出三界外，不在無(wú)形中，是修仙修道之人最大的夢(mèng)想，也是畢生的不懈追求。因?yàn)樘鋈缤?，就意味著能夠躲過(guò)三災(zāi)，可以永生永世的活下去。

但是三界之中，能夠真正跳出三界的人，卻是屈指可數(shù)。只有三清、玉帝、如來(lái)佛祖等少數(shù)圣人，其他人只能通過(guò)吃蟠桃、人參果達(dá)到暫時(shí)跳出三界的效果，以躲避劫難。

無(wú)疑，燃燈古佛是少數(shù)跳出三界外的修仙者之一。燃燈本是闡教的副掌門(mén)，在元始天尊一人之下，12金仙之上，之后在封神大戰(zhàn)中，搶奪趙公明的定海珠，開(kāi)辟了佛教的24諸天，也就是外界所說(shuō)的西方極樂(lè)世界，這可是成圣者的修為。

也就是說(shuō)，在開(kāi)辟西方極樂(lè)世界之后，其實(shí)燃燈已經(jīng)成圣，正式跳出三界外，不受生死輪回的干擾。

也正是燃燈古佛不在無(wú)形中，是佛教第一個(gè)成圣者。所以，在西游記的諸佛排位中，他榮獲第一名，而大名鼎鼎的如來(lái)佛祖屈居第三。

不信你看西游記原著中的排名：南無(wú)燃燈上古佛，南無(wú)藥師琉璃光王佛，南無(wú)釋迦牟尼佛，南無(wú)過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在佛………南無(wú)大通光佛，南無(wú)才光佛，南無(wú)旃檀功德佛，南無(wú)斗戰(zhàn)勝佛，南無(wú)觀世音菩薩。

然而，讓人詫異的是，在西游記后傳中，隨著無(wú)天佛祖重返三界，燃燈古佛和他見(jiàn)了一面之后，卻突然圓寂。用句時(shí)髦的話說(shuō)就是“揮一揮手不帶走一絲云彩”，唯留下一顆舍利子。

看到這我們不禁要問(wèn)，燃燈已經(jīng)成圣，為何還會(huì)圓寂？因他做錯(cuò)一件事，與如來(lái)和無(wú)天有關(guān)！

當(dāng)初，燃燈古佛是佛派的教主，無(wú)天佛祖和如來(lái)佛祖都是他的手下親信弟子。佛派也還是一個(gè)小的宗教，在印度處處受庹羅門(mén)欺負(fù)。唯有靈山的彈丸之地受佛派領(lǐng)導(dǎo)。

香火就是生產(chǎn)力，為了擴(kuò)大佛派的香火，只能派人出去傳教，吸納信徒。這時(shí)無(wú)天挺身而出，去外面開(kāi)疆辟土，如來(lái)則留下來(lái)服侍燃燈佛祖。

無(wú)天果然不負(fù)眾望，短短幾年時(shí)間，竟然打下一片天地，立下赫赫戰(zhàn)功。而如來(lái)則與燃燈古佛關(guān)系更加緊密，燃燈想要把佛位傳給如來(lái)。

可是誰(shuí)都知道，無(wú)天在外面戰(zhàn)功赫赫，要傳佛位只能傳給他。

面對(duì)這個(gè)復(fù)雜局面，燃燈一狠心，授意如來(lái)背后使壞，與庹羅門(mén)一起陷害無(wú)天，導(dǎo)致無(wú)天被追殺，逃向靈山。

在靈山山腳下，無(wú)天看到“迎接”自己的如來(lái)，回頭看著庹羅門(mén)的追兵，大笑“你們追吧，我到家了”?？墒?，他的笑聲還沒(méi)有完，突然背后就遭受一掌，回頭看，下手的居然是如來(lái)。

原來(lái)，燃燈授意如來(lái)不讓無(wú)天再回靈山！導(dǎo)致無(wú)天肉身被毀，墜入阿修羅界受苦。而這也是燃燈一生的一大錯(cuò)事。

既然做錯(cuò)事，就要受懲罰，所以，當(dāng)無(wú)天找上門(mén)來(lái)，已然成圣，跳出三界外的燃燈也無(wú)臉面對(duì)，只能是一死了之！