一 行程安排及報(bào)價(jià)◆ 早上7：00出發(fā)，約75分鐘抵達(dá)棲霞山；◆ 上午游覽棲霞山3小時(shí)；◆ 午餐約1小時(shí)；◆ 下午游覽牛首山3小時(shí)；◆ 下午4：30返回，車(chē)程約90分鐘。出行日期：11月18日行程報(bào)價(jià)：155元／人按40人成團(tuán)純玩核價(jià)報(bào)價(jià)包含：棲霞山及牛首山大門(mén)票、意外險(xiǎn)；報(bào)價(jià)不含：棲霞山及牛首山景交費(fèi)、午餐費(fèi)。
二 棲霞山簡(jiǎn)介
棲霞山也叫攝山，位于南京市中心東北約22公里處的棲霞鎮(zhèn)， 因南朝時(shí)山中建有"棲霞精舍"而得名。棲霞山由三山二澗組成。中峰稱鳳翔峰在最西端，走過(guò)景區(qū)外寫(xiě)著"棲霞禪寺"的石牌坊即到大門(mén)，它同時(shí)也是整個(gè)棲霞山景區(qū)的大門(mén)。

◆舍利塔：由棲霞寺毗盧寶殿往東不遠(yuǎn)處就是舍利塔，始建于隋仁壽二年，重建于南唐，是座五層18米高的石塔。在塔的外壁上刻有生動(dòng)傳神的浮雕，十分典雅精致，值得觀賞。

◆千佛巖：緊挨舍利塔，是南北朝時(shí)期石刻佛像藝術(shù)的杰作，也是江南僅有的石刻藝術(shù)。沿著山壁的一個(gè)個(gè)洞窟中雕刻著一尊尊佛像。

◆紗帽峰：處于千佛巖之巔，被千佛巖眾佛龕所環(huán)抱。乾隆南巡到此嫌其名俗，賜名"玉冠峰"。

◆桃花澗：自明代以來(lái)，逢春桃花爭(zhēng)妍，久負(fù)盛名。明末秦淮名妓李香君于葆真庵出家為尼在此隱居，死后葬于桃花澗畔叢林，節(jié)烈之舉傳為佳話。桃花澗、桃花湖、桃花扇亭和李香君墓講述的是同一個(gè)故事。桃花澗中的桃花湖和李香君衣冠冢隔路相對(duì)，棧橋、古楓、桃林、亭榭環(huán)繞其間。

◆紅葉谷：地處于御花園和鳳翔峰西南山腰的交界處，由于這里長(zhǎng)年很少有人踏足，加上山水的沖刷，于是巖石裸露處盡顯崖溶奇石景觀，其余則為茂密叢林和濕地，使得這里奇石嶙峋、古楓矗立、古藤纏繞，自然風(fēng)貌以奇石、紅葉為主要特色，是集山、石、水、林、亭為一體的紅葉觀賞區(qū)。

◆楓嶺：位于棲霞山西側(cè)，有成片的楓樹(shù)，深秋的棲霞，滿山楓樹(shù)長(zhǎng)滿紅色的葉片。

◆始皇臨江處：位于中峰半腰北側(cè)，為一仿古建筑，包括重檐亭、廊、軒以及觀景平臺(tái)，是閱江攬勝之絕佳之地。憑欄遠(yuǎn)眺，大江東去，百舸爭(zhēng)流，讓人不由發(fā)出"逝者如斯"的感嘆。

2 賞楓指南
◆棲霞山是以楓葉而出名的景區(qū)，其他時(shí)間基本很少有人關(guān)注。每年10月底—12月上旬期間景區(qū)都舉辦紅楓節(jié)，持續(xù)約50天左右，屆時(shí)滿山紅楓與銀杏、古寺、秋色交融，像畫(huà)一般優(yōu)美。
◆最佳觀賞期在11月下旬— 12月初左右， 盡量不要周末去，有陽(yáng)光拍照會(huì)更漂亮，此外，棲霞寺的兩棵大銀杏樹(shù)與古寺相映也非常漂亮。

◆棲霞山景區(qū)比較大，游客從棲霞寺大門(mén)入口進(jìn)去以后，可以看看中鋒的明鏡湖、棲霞寺、鐘鼓樓、舍利塔、千佛崖石窟等歷史文化古跡。中峰觀賞紅楓的最佳點(diǎn)主要有桃花湖、御花園、紅葉谷等處。山頂上主要是觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)光的。其實(shí)游覽棲霞山可不必登頂，主要就是看山麓及半山的景觀。此外，東峰的太虛亭也是棲霞山觀賞紅葉最佳處，游至亭中小坐片刻，倚欄觀賞那滿山漫坡如霞如錦的紅葉奇景，別有一番情趣。

◆除了斑斕絢爛的紅楓，棲霞山金燦燦的銀杏樹(shù)同樣奪人眼球。棲霞古寺及周邊都分布有很多的銀杏樹(shù)，其中，位于寺內(nèi)的四株銀杏樹(shù)最大也最壯觀。天高云淡，秋風(fēng)陣陣，待到銀杏葉褪去青澀，顯露金黃，那嫵媚的姿態(tài)也一定會(huì)牢牢鎖定你的視線。

◆賞楓推薦地點(diǎn)：景區(qū)主入口建造的佛頂宮已成為世界佛教圣地，佛頂宮內(nèi)長(zhǎng)期供奉著世界佛教界至高圣物——釋迦牟尼佛頂骨舍利。作為佛教界無(wú)上圣物，佛頂骨舍利是智慧與慈悲的象征，見(jiàn)佛舍利如見(jiàn)佛陀真身，其功德無(wú)量，有信念者觀瞻舍利即如佛在心中。

釋迦牟尼佛頂骨舍利發(fā)現(xiàn)過(guò)程：
2008年7月， 考古人員在南京大報(bào)恩寺遺址發(fā)現(xiàn)一處地宮，取出了長(zhǎng)干寺真身塔的鐵函。同年的11月，考古人員從鐵函內(nèi)取出了阿育王塔和大量文物。
2009年5月，阿育王塔塔身開(kāi)啟，塔內(nèi)分上下雙層安放有兩組金棺銀槨。
2010年6月，文物工作人員在南京棲霞寺打開(kāi)金棺銀槨，密藏千年的"佛頂真骨"和"感應(yīng)舍利"重現(xiàn)世間。
2010年，經(jīng)宗教和文化行政主管部門(mén)以及佛教和文物界研究同意，確定在牛首山建地宮安奉佛頂骨舍利。
釋迦牟尼佛涅槃之后，遺體火化留下各種不同類型的遺骨，都被稱為舍利，其中，佛頂火化后的遺骨即是佛頂骨舍利，為一塊周長(zhǎng)35厘米、直徑10厘米、有清晰發(fā)孔的完整頭骨。根據(jù)佛教文獻(xiàn)記載，佛的頂骨自然隆起，呈一髻形，這種形象是在常人中所無(wú)法見(jiàn)到的殊勝之相，表示此種功德的佛像即稱佛頂尊。牛首山供奉的佛頂骨舍利是當(dāng)世僅存的佛頂真骨舍利。
▼ 新華社供圖

1 佛頂宮
佛頂宮屬深坑建筑，建筑以供養(yǎng)為主題，外空間分為大穹頂和小穹頂兩部分，寓意為外供養(yǎng)和內(nèi)供養(yǎng)。內(nèi)空間分九層：地上三層是禪境大觀，地下六層由舍利大殿和舍利藏宮兩大空間構(gòu)成。

◆大穹頂?shù)耐庑尉腿缤患鹱骠卖母采w在小穹頂之上，寓意著袈裟護(hù)持舍利圣物。小穹頂整體外形也與佛祖的發(fā)髻相像，暗喻佛頂宮供奉著釋迦牟尼佛頂骨舍利。小穹頂?shù)南路绞?6扇飛天菩提門(mén)，每一座門(mén)上都有一組飛天，飛天手中捧有不同的供養(yǎng)物：菩提門(mén)外部是28花供養(yǎng)和28果供養(yǎng)，內(nèi)部是28音供養(yǎng)和28法供養(yǎng)。

◆禪境大觀由兩個(gè)禪境花園及一個(gè)蓮花劇場(chǎng)三部分組成，共同表現(xiàn)了佛祖一生的故事。北邊是展現(xiàn)佛祖出生的禪境花園，有一棵無(wú)憂樹(shù)，當(dāng)年佛祖就是出生在藍(lán)毗尼花園的無(wú)憂樹(shù)下。南邊是展現(xiàn)佛祖成道的禪境花園，有一顆菩提樹(shù)，佛祖是在菩提樹(shù)下成道的。中間是蓮花劇場(chǎng)，劇場(chǎng)的中間有一尊釋迦摩尼的臥佛像，是佛祖涅槃時(shí)的姿勢(shì)。

◆千佛殿：空間呈穹窿狀，平面為橢圓形。千佛殿的設(shè)計(jì)靈感源自唐代密宗的金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)。千佛殿是目前世界唯一用實(shí)體建筑加佛像的方式，集中呈現(xiàn)金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)的地方。參加這個(gè)供養(yǎng)會(huì)的共有37尊佛菩薩。

◆千佛殿的核心，就是位于大殿中央約22米高的舍利大塔，它代表的是大日如來(lái)，周?chē)姆鸷推兴_都是大日如來(lái)化現(xiàn)出來(lái)的。舍利大塔的造型是基于大報(bào)恩寺鎏金七寶阿育王塔造型，取象于敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱，象征清凈莊嚴(yán)的華藏世界。

◆萬(wàn)佛廊：是一條圍繞千佛殿的環(huán)形回廊。在回廊的內(nèi)外兩側(cè)有佛龕，供奉的是十二生肖的本命八尊佛，每一位信眾都可以在這里找到自己的本命佛。這一層有四種本命佛，每種本命佛結(jié)七種不同的手印。

◆舍利藏宮：位于地下第六層，佛頂骨舍利就長(zhǎng)期供奉在藏宮大殿內(nèi)。藏宮大殿周?chē)且蝗莪h(huán)廊，每逢舍利公開(kāi)瞻禮日，信眾可以從參拜環(huán)廊瞻仰、參拜舍利。這里既是珍藏佛祖頂骨舍利的神圣之地，又是信眾禮佛參拜、靜坐禪修的神秘空間。舍利藏宮每年只有七次對(duì)信眾開(kāi)放，元旦、春節(jié)、國(guó)慶期間和釋迦牟尼佛出家日(農(nóng)歷二月初八)、涅槃日(農(nóng)歷二月十五)、佛誕日(農(nóng)歷四月初八)、成道日(農(nóng)歷臘月初八)，共計(jì)21天。

◆無(wú)憂門(mén)：根據(jù)佛教典籍的記載：如來(lái)佛祖一誕生就能說(shuō)話會(huì)走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，每走一步，地上就開(kāi)出一朵蓮花，這就是七步蓮花的典故。他一手指天，一手指地，說(shuō)道"天上天下，唯吾獨(dú)尊"，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍吐出水柱為其沐浴凈身。該景點(diǎn)就是按此佛教記載而建。

2 佛頂塔
佛頂塔塔高88米，九級(jí)四面，是一座唐代風(fēng)格的建筑，是佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一。佛頂塔第八層安置有一口全銅鑄的佛頂金剛鐘，鐘上刻有隆相法師書(shū)寫(xiě)的《金剛經(jīng)》全文。在第九層如來(lái)殿供奉了一尊毗盧遮那佛坐佛。登塔遠(yuǎn)眺可俯瞰牛首山全景。

3 佛頂寺
佛頂寺是佛頂骨舍利護(hù)持僧團(tuán)的弘法道場(chǎng)，仿唐風(fēng)格，木板門(mén)、直欞窗，整體以白墻、朱漆、黑瓦為主，色調(diào)簡(jiǎn)潔明快。布局沿襲禪宗佛教寺院伽藍(lán)七堂的建筑禮制，傳統(tǒng)的中軸線格局，共有殿堂七座，外圍有僧竂、齋堂等建筑。這是一座2015年新建成的寺院。

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