關(guān)于蚩尤，向來眾說紛紜，有人認(rèn)為蚩尤是當(dāng)時(shí)所有部落首領(lǐng)的一種稱號(hào)，也有人認(rèn)為蚩尤是真實(shí)存在的歷史人物，那么蚩尤是人還是部落?蚩尤是中國(guó)神話中東方九黎族的首領(lǐng)，很多人知道他是因?yàn)樗c黃帝之戰(zhàn)。傳說蚩尤有兄弟81人，個(gè)個(gè)都神通廣大，所向無敵。那么蚩尤的81個(gè)手下都有誰呢?

　　蚩尤的81個(gè)兄弟有多厲害?

　　據(jù)漢代《龍魚河圖》記載，蚩尤有兄弟八十一人。“有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。”蚩尤這八十一位兄弟都是誰?我們來一探究竟。

　　其實(shí)蚩尤的八十一個(gè)兄弟也屬于他的部下，他們也都是各有所長(zhǎng)之人。據(jù)民間說法，他們都是有銅的頭帶有鐵面之人，每個(gè)人都有屬于自己的、與別人不同的、獨(dú)特的技能，都是擁有神通之人。所以在與黃帝的大戰(zhàn)中，黃帝之所以經(jīng)常失敗就是因?yàn)轵坑人@八十一位兄弟的幫助。

　　在蚩尤的八十一個(gè)兄弟中，其中有兩位兄弟擁有呼風(fēng)喚雨的能力，在黃帝與他之間的大戰(zhàn)中，他就是請(qǐng)了他的這兩位兄弟制造大霧來使黃帝的軍隊(duì)找不到前進(jìn)的方向，而且還經(jīng)常讓他們施法改變天氣，使晴天變成大風(fēng)暴雨之天，從而對(duì)黃帝軍隊(duì)的前進(jìn)形成障礙。

　　另外還有一位兄弟叫翟，他的這位兄弟話不是很多，但十分擅長(zhǎng)在不知不覺中偷襲別人，以及偷偷的暗殺任務(wù)，用現(xiàn)在的話來說，他是屬于高冷型的人，總是給人一種冷冷的感覺，只要站在那里就會(huì)給人一種壓迫感。而且據(jù)說他的速度十分快，動(dòng)作也較別人敏捷。他經(jīng)常會(huì)披一個(gè)血紅色的狐貍頭。他擁有的特殊能力是能夠通過一支樹枝吹出鳥的各種叫聲，并以此來和鳥進(jìn)行交談。所以他可以在敵人不知不覺的情況下，派出鳥對(duì)敵人進(jìn)行跟蹤。其實(shí)就是和秦時(shí)明月里的白鳳的技能相似。

　　由于其兄弟眾多，所以就挑了蚩尤的八十一個(gè)兄弟中比較感興趣的詳細(xì)介紹了一下，其他的大家可以再進(jìn)行相關(guān)的查閱。

　　蚩尤是人還是部落?

　　蚩尤大約是歷史上最著名的反派人物了，因其有與黃帝爭(zhēng)戰(zhàn)失敗的經(jīng)歷而聞名，數(shù)千年來，一直作為黃帝戰(zhàn)功的一個(gè)標(biāo)志而存在著。蚩尤之名見之正史，載于《史記·五帝本紀(jì)》。

　　那么蚩尤到底是一個(gè)什么樣的人呢?鑒于中國(guó)古代對(duì)部落及部落的名稱與其酋長(zhǎng)名稱和部落部落民名稱常常不加區(qū)別地稱呼，所以，"蚩尤"既為部落名，亦為該部落酋長(zhǎng)與部落民之共名。所以，蚩尤不僅是一個(gè)部落的名稱，同時(shí)還是蚩尤部落的首領(lǐng)名稱，有時(shí)候也用于指蚩尤部落的平民。

　　我們首先來看“蚩尤”這兩個(gè)字的含義。

　　蚩"，《說文解字》釋為"蟲也"，指的是一種蟲子?！读鶗齻巍飞险f："凡無知者，皆為蚩名之"。也就是輕蔑的意思。"尤"這里指的是部落名。尤又作"由"，意為農(nóng)。大才子楊慎《丹鉛錄》云："由與農(nóng)通"。《管子·省官》說："使五谷桑麻，皆安其處，由田之事也"。由田即農(nóng)田，亦農(nóng)官之謂也。"《錢譜》神農(nóng)幣文"農(nóng)"作"由"。"尤"是依傳聞所記部落名稱，與"由"為同音異字。故"尤"作為部落名稱時(shí)，指的是這個(gè)部落是農(nóng)耕部落，貶之即謂"蚩尤"。

　　由此可知，"蚩尤"實(shí)際上是一個(gè)農(nóng)耕部落的名稱，那么這個(gè)農(nóng)耕部落來自何方，居于何處呢?

　　蚩尤所處的時(shí)代，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，正值"神農(nóng)氏世衰"之時(shí)。

　　神農(nóng)氏是中華民族歷史上發(fā)明農(nóng)耕生產(chǎn)工具耒、耜的一個(gè)部落?！栋谆⑼x》記："古之人民皆食禽獸之肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕。神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏"。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》記："古者民茹草飲水，采草木之實(shí)，食螺蚌之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷"。耒耜的發(fā)明，實(shí)在是中國(guó)原始社會(huì)生產(chǎn)力的一次大飛躍，它奠定了中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，導(dǎo)致了一個(gè)新的歷史時(shí)代即"神農(nóng)氏之世"的出現(xiàn)。神農(nóng)氏功績(jī)偉烈，被尊為"農(nóng)皇"，又稱"地皇"。《尚書大傳·卷第四》說："神農(nóng)為農(nóng)皇也?！褶r(nóng)以地紀(jì)，悉地力種谷疏，故托農(nóng)皇于地"。指其功德之實(shí)質(zhì)在發(fā)揮地力，亦稱"地皇"。神農(nóng)氏由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也就理所當(dāng)然的成為當(dāng)時(shí)的部族聯(lián)盟的首領(lǐng)。

　　到了神農(nóng)氏晚期，由于農(nóng)耕業(yè)逐漸成為主要生產(chǎn)方式，游蕩覓食的原始群也漸次定居，逐步形成部落社會(huì)，并發(fā)展為部落組織，出現(xiàn)擁有超出本部落影響力的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，此時(shí)，神農(nóng)氏也開始被稱為"炎帝"。"炎帝"之"炎"，指的是火光，焚燒?！墩f文解字》釋："炎，火光上也"。這與刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)有關(guān)，就是先砍倒燒光荒地上的雜草灌木，然后耕種點(diǎn)播的一種墾殖手段。可見，炎帝與神農(nóng)氏都是農(nóng)耕部落的代名詞。從被尊為"農(nóng)皇"的"神農(nóng)氏之世"，到被稱為"炎帝"的"神農(nóng)氏世衰"之時(shí)，是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)代。

　　蚩尤活躍于歷史舞臺(tái)之時(shí)，即"神農(nóng)氏世衰"的"炎帝"之時(shí)。當(dāng)時(shí)部落林立，各部落依仗自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武力互相爭(zhēng)斗，不再服從由于發(fā)明耒耜的功績(jī)而自然形成的部落聯(lián)盟首領(lǐng)炎帝神農(nóng)氏的約束。"神農(nóng)氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征……蚩尤最為暴"?？梢姡坑仁亲畈宦犙椎墼挼牟柯?。

　　實(shí)際上，炎帝與蚩尤均由神農(nóng)部落發(fā)展而來，同屬農(nóng)耕部落聯(lián)盟。炎帝部落可能是神農(nóng)部落之直系后裔，仰成于其先祖神農(nóng)氏發(fā)明耒耜功績(jī)之余烈，得以居諸農(nóng)耕部落聯(lián)盟之首，而稱"炎帝"。《易·系辭》疏引《帝王世紀(jì)》云，"炎帝"之號(hào)，凡傳八世：帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始見蚩尤部落嶄露頭角。

　　蚩尤部落是由神農(nóng)部落發(fā)展而來的一群農(nóng)耕部落中實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)部落。其實(shí)力雄厚的原因，一是得益于其居地產(chǎn)鹽;二是在煮鹽的生產(chǎn)過程中，發(fā)明了冶煉金屬與制作兵器?！短藉居钣洝ず?xùn)|道七》安邑縣條下載："蚩尤城在縣南一十八里……其城今摧毀"?！秹?mèng)溪筆談·卷三》記："解州鹽澤，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未嘗溢;大旱未嘗涸。鹵色正赤，在版泉之下，俚俗謂之蚩尤血"?！豆茏印さ?cái)?shù)篇》說："葛廬之山發(fā)而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為劍鎧矛戟，是歲相兼者諸侯九。雍狐之山發(fā)而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為雍狐之戟芮戈，是歲相兼者諸侯二十"。葛廬之山及雍狐之山具體所指無考，但應(yīng)該離鹽池不遠(yuǎn)。

　　由此可見，蚩尤部落的居地應(yīng)該就在現(xiàn)運(yùn)城市鹽池附近，因?yàn)檎莆樟他}池的鹽，又在煮鹽的過程中學(xué)會(huì)了金屬冶煉技術(shù)，從而成為當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)盛的部落，也就具備了與黃帝、炎帝抗?fàn)幍膶?shí)力。