“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神”（《奧林匹克憲章》）。這稱為現(xiàn)代奧林匹克精神。

《奧林匹克憲章》賦予奧林匹克精神的內(nèi)容是“相互理解、友誼長久、團(tuán)結(jié)一致和公平競爭”。參與原則是奧林匹克精神的第一項(xiàng)原則。

奧運(yùn)會(huì)是集體育精神、民族精神和國際主義精神于一身的世界級(jí)運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，象征著世界的和平、友誼和團(tuán)結(jié)。

發(fā)展歷程

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對(duì)人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運(yùn)動(dòng)競技比賽的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興以來，奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到追求運(yùn)動(dòng)競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史上，曾經(jīng)有“永遠(yuǎn)爭取第一，永遠(yuǎn)超過別人”的口號(hào)。今天，許多有識(shí)之士認(rèn)為僅僅提倡“更快、更高、更強(qiáng)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的，更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神。用1908年美國賓夕法尼亞州大主教主持講道時(shí)的一句話來說，那就是：“參與比獲勝更重要”。

《奧林匹克精神》

《奧林匹克精神》是顧拜旦（教育家）1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

那么，奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認(rèn)為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一，這種力量體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會(huì)和平”，但仍可促進(jìn)和平；雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)力”，但仍可促進(jìn)公平；雖“不能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┟赓M(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”，但仍可促進(jìn)教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。

奧運(yùn)史上的感人瞬間

1. 1936年柏林奧運(yùn)會(huì)，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員魯茲·朗

初賽時(shí)，杰西·歐文在前兩次試跳時(shí)都違規(guī)了，如果第三次仍不達(dá)標(biāo)則無法進(jìn)入決賽。德國運(yùn)動(dòng)員朗是歐文的朋友，也是他的對(duì)手。他告訴歐文了一個(gè)調(diào)整的方法——這一舉動(dòng)也改變了比賽的進(jìn)程。早已進(jìn)入決賽的朗建議歐文試著從距離起跳板的一英尺處起跳，以免再次犯規(guī)。歐文因此進(jìn)入了決賽，并贏得了金牌。朗則獲得了銀牌。

2. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)，短跑運(yùn)動(dòng)員肖恩·卡特福德

在男子200米決賽中，美國短跑冠軍博爾特獲得金牌，荷屬安的列斯群島的馬丁和美國的斯皮爾蒙分別獲得第二、三名，美國的克勞福德位列第四。但由于馬丁和斯皮爾蒙在比賽過程中踩線而被取消比賽資格，卡特福德從第四名一躍成為第二名，摘得了本場(chǎng)比賽的銀牌。在比賽結(jié)束后，馬丁收到了卡特福德寄來的一個(gè)包裹，里面有一枚銀牌和一張字條，字條上寫著：“我知道比賽結(jié)果已成定局，但是我想把這枚銀牌給你，因?yàn)槲矣X得它屬于你！”

3.2016年里約奧運(yùn)會(huì)，游泳選手卡梅倫·麥克沃伊

男子100米自由泳決賽的奪冠熱門麥克沃伊最終只獲得了第七名，讓人震驚。但不同于其他選手對(duì)冠軍的不理睬，這位澳大利亞運(yùn)動(dòng)員很開心的為他的奧運(yùn)村室友凱爾·查莫斯慶祝勝利。在比賽后，麥克沃伊還高高舉起查莫斯的手臂，并指著查莫斯脖子上的金牌來強(qiáng)調(diào)他的優(yōu)異成績。

2018年088期

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