前771年。

西北游牧民族犬戎攻破周王朝都城鎬京。

周天子姬宮湦（shēng）身死，謚號(hào)“幽”。

這就是書(shū)上大名鼎鼎的周幽王。

據(jù)《逸周書(shū)·謚法解》，“壅遏不通曰幽。蚤孤鋪位曰幽。動(dòng)祭亂常曰幽。”

這個(gè)謚號(hào)是《周書(shū)》專(zhuān)門(mén)為昏君定制的。

所謂“壅遏不通”，意思就是一意孤行，剛愎自用；“蚤孤鋪位”，是說(shuō)年幼繼位，即位而卒，乃短命天子；“動(dòng)祭亂常”，即典禮儀式全亂套了，視國(guó)家大事為兒戲。

周幽王名副其實(shí)。從而千古留名。

與周幽王一起名垂青史的是他的老婆——褒姒。

某種程度上，褒姒比她老公還要出名。她為我們貢獻(xiàn)了兩個(gè)著名的典故：千金買(mǎi)一笑、烽火戲諸侯。

于是，西周滅亡的這口天大的黑鍋就妥妥地扣在了她身上。紅顏禍水的罵名幾千年都取不下來(lái)。連司馬遷都為其蓋棺定論說(shuō)，“幽王之禽也淫于褒姒”。

后世諸多文人也都欺負(fù)這個(gè)弱女子。

如唐人胡曾詩(shī)云：恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國(guó)，不覺(jué)胡塵滿(mǎn)玉樓。

如宋人汪元亮詩(shī)：周惑褒姒烽火起，紂惑妲己賢人死。

引子：褒姒不愛(ài)笑

據(jù)《史記》記載，“褒姒不好笑?！庇腥苏f(shuō)褒姒笑點(diǎn)很高，這個(gè)世界上能讓她開(kāi)心一笑的事情寥寥。

也有人說(shuō)，褒姒是故意不笑，故意吊幽王的好奇心，因?yàn)樗钪O“得不到的才是最好”這個(gè)道理。

其實(shí)不然，褒姒“不好笑”另有理由，這與她的出身有莫大關(guān)系。

褒姒，褒國(guó)人，姓姒，故稱(chēng)褒姒。姒，是褒國(guó)的國(guó)姓。

姒，乃上古八姓之一，這是一個(gè)非常古老的姓，姒姓的祖先是大禹，是夏朝的國(guó)姓。

褒國(guó)是大禹的兒子有褒氏被分封到今漢中一帶建立的諸侯國(guó)。

三代時(shí)期，統(tǒng)治者都遵循“興滅繼絕”的傳統(tǒng)，也就是讓已經(jīng)滅絕的國(guó)家得以存續(xù)，其后代能夠得以延續(xù)，比如殷商之褒國(guó)（夏朝遺民），比如宗周之宋國(guó)（殷商遺民）。

其實(shí)，統(tǒng)治者才沒(méi)有這樣的好心，根本的目的是利用前朝舊貴族的影響力，來(lái)穩(wěn)定民心，“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉”。（《論語(yǔ)·堯曰》）

按照敵人的敵人就是朋友的原則，姬周在推翻殷商的過(guò)程中，褒國(guó)與其他夏朝遺老遺少是其天然的戰(zhàn)略盟友。所以在周王朝建立后，褒國(guó)等夏朝遺留國(guó)與周王室的關(guān)系非常緊密，始終保持有“世婚”的傳統(tǒng)，也就是世代聯(lián)姻。

有了周王室的支持，褒國(guó)得以迅速發(fā)展壯大，雄踞秦嶺以南，有“南國(guó)領(lǐng)袖”之稱(chēng)，乃秦嶺以南各諸侯國(guó)的扛把子。

只有是人，就有野心，何況是祖上有過(guò)無(wú)上榮光的夏朝遺民。如果說(shuō)在有實(shí)力支持的情況下，褒國(guó)統(tǒng)治者沒(méi)有復(fù)國(guó)（復(fù)興夏朝）的念頭，怎么也說(shuō)不過(guò)去。

所以，周王室與褒國(guó)之間產(chǎn)生猜忌和齟齬也就不可避免。臥榻之旁豈容他人鼾睡？于是，“幽王三年，周伐有褒。”（《國(guó)語(yǔ)》），幽王三年的時(shí)候，周朝統(tǒng)治者派兵從褒斜道南下，攻打褒國(guó)。

褒國(guó)根本不是周朝的對(duì)手，褒姒的父親也在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被宗周太子宜臼殺害。褒國(guó)太后褒姁為避免亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，于是將絕世美女褒姒獻(xiàn)給幽王為妃。

面對(duì)國(guó)破家亡，身負(fù)國(guó)仇家恨，可以想見(jiàn)褒姒的內(nèi)心有多么壓抑和憤懣。這種情況下，她恐怕連殺了周幽王的心思都有，怎么可能有好心情面對(duì)周幽王？又怎么可能還笑得出來(lái)？

她本來(lái)可以強(qiáng)顏歡笑，與周幽王虛與委蛇，曲意逢迎，來(lái)討得仇人的歡心，更好地完成其保護(hù)其國(guó)家和族群的使命?？梢?yàn)橹苡耐醣话Φ拿利愃鶅A倒，百般寵愛(ài)，不惜千金買(mǎi)一笑，褒姒就更不可能輕易一展笑顏了，因?yàn)槿绱丝梢愿鼜氐椎叵闹芡醭膰?guó)力，更快速地摧毀周天子的威信。

讓周幽王自己搞死自己，畫(huà)面簡(jiǎn)直不要太美！

所以，她是不會(huì)笑的，堅(jiān)決不笑。

騙局：烽火戲諸侯

“幽王欲其笑，為烽燧火鼓，似有寇至，舉烽火，諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑?！保ā妒酚洝罚?/p>

無(wú)論周幽王如何挖空心思，都無(wú)法讓女神褒姒開(kāi)心一笑。于是周幽王玩兒了個(gè)大的，點(diǎn)燃烽火，讓諸侯國(guó)以為有敵寇來(lái)襲，讓大家?guī)е一锴皝?lái)勤王。

結(jié)果人家火急火燎地趕來(lái)幫忙，他卻說(shuō)“逗你玩兒”。女神終于笑了，周幽王志得意滿(mǎn)，成就感十足。

所以他就反復(fù)地如此這般，終于把各諸侯國(guó)的耐心和忠心玩兒沒(méi)了。

當(dāng)犬戎真的來(lái)攻打都城的時(shí)候，大家都不來(lái)了。于是，都城鎬京被攻破，周幽王也搭上了自己的小命?；突痛笾?，城破君亡。

其實(shí)，烽火戲諸侯是杜撰的。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，根本就不可能發(fā)生。

1.按照西周的交通條件、后勤保障和行軍速度，各諸侯國(guó)的救援根本來(lái)不及。

當(dāng)烽火燃起，傳到各諸侯國(guó)，至少十天半個(gè)月過(guò)去了；各諸侯國(guó)再集結(jié)好隊(duì)伍出發(fā)，至少又得十天半個(gè)月；一路跋山涉水趕到都城鎬京，即使是最近的諸侯國(guó)恐怕也得十天半個(gè)月，遑論更加遙遠(yuǎn)的其他諸侯國(guó)了。這么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去，不但都城鎬京早被攻破，恐怕犬戎和周王室女眷的混血兒都出生了。

2.按照各諸侯國(guó)的數(shù)量和地理位置，十天半個(gè)月內(nèi)能到齊一半兒就不錯(cuò)了，更遑論同時(shí)達(dá)到。

據(jù)史書(shū)記載,西周初年有大大小小800個(gè)諸侯國(guó),比較大的也有71個(gè)。離鎬京最遠(yuǎn)的如齊國(guó)、燕國(guó)、吳國(guó)等，都在1000公里之外，以當(dāng)時(shí)的道路狀況和行軍速度，單程約需20天。加之缺乏起碼的通信條件，相互間不能及時(shí)協(xié)調(diào)溝通，所以根本不可能同時(shí)出現(xiàn)在鎬京城下，更不可能讓褒姒在城墻上樂(lè)得捧腹大笑。

3.按照宗周的禮制，即使幽王再如何昏聵，也決不可能拿國(guó)家大事當(dāng)兒戲。

《左傳》說(shuō)，“國(guó)之大事，在祀與戎”。祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的國(guó)事，絕不容輕慢。何況西周的禮制是出了名的繁復(fù)和嚴(yán)格，幽王再如何為所欲為，也絕不會(huì)拿這樣的事情來(lái)鬧著玩兒。

事實(shí)上，烽火戲諸侯是在申國(guó)勾結(jié)犬戎攻破鎬京、殺死幽王后，為了掩蓋其造反弒君的惡行，強(qiáng)加在幽王和褒姒身上的一口天大的黑鍋，目的就是為了占據(jù)道義制高點(diǎn)，證明幽王荒淫無(wú)道、屬于自取滅亡。連《詩(shī)經(jīng)》都不分青紅皂白地說(shuō)：赫赫宗周，褒姒滅之。

《史記》記載，“褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為后。后幽王得褒姒,愛(ài)之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。”《烈女傳》也說(shuō)道：“褎神龍變,寔生褎姒,興配幽王,廢后太子,舉烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果滅其祀?！?/p>

敢情這是上演了一出宮斗大戲。自從幽王寵幸褒姒以后，對(duì)其百依百順，居然廢掉了原來(lái)的王后申氏和太子宜臼，改而冊(cè)立褒姒為王后，立其子伯服為太子。

原太子宜臼逃奔申國(guó)，去投靠其外祖父申侯。

幽王的老丈人申侯咽不下這口惡氣，“申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王”（《史記》）。為了給自己女兒出口惡氣，在公元前771年，申侯聯(lián)合繒國(guó)（姒姓，也是夏王朝遺民）、犬戎攻打鎬京，周幽王、太子伯服被殺于驪山之下，褒姒也被犬戎擄走。申侯把自己的親外孫宜臼扶上了王位，是為周平王。

是不是典型的的宮斗套路戲碼？

什么千金買(mǎi)一笑，什么烽火戲諸侯，都是申侯編撰出來(lái)的遮羞布而已。

緣起：夏王朝最后的呻吟

從褒姒這個(gè)稱(chēng)呼就可以看出，她的出身并不簡(jiǎn)單。

如前文所述，姒乃褒國(guó)的國(guó)姓?！鞍?，國(guó)名，夏同姓，姓姒氏，禮婦人稱(chēng)國(guó)及姓?！保ā妒酚洝罚?/p>

根據(jù)禮制“婦人稱(chēng)國(guó)及姓”，說(shuō)明褒姒不是褒國(guó)的公主，也是褒國(guó)的宗室之女，血管里流著的是來(lái)自遠(yuǎn)古夏王朝姒姓的血液。

種種蛛絲馬跡表明，自夏朝覆滅后，其王朝遺民一直沒(méi)有忘記其祖上夏王朝的榮光。

《史記》中對(duì)褒姒的來(lái)歷說(shuō)得相當(dāng)?shù)男茫?/p>

“昔自夏后氏之衰也，有二神龍止于夏帝庭而言曰：「余，褒之二君?！埂?/p>

“夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請(qǐng)其漦而藏之，乃吉?！?/p>

“夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周?！薄　?/p>

“比三代，莫敢發(fā)之，至厲王之末，發(fā)而觀之。”

“漦化為玄黿，以入王后宮。”　　

“后宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕，無(wú)夫而生子，懼而棄之?！?/p>

意思就是，夏朝衰敗的時(shí)候，天下降下兩條神龍，自稱(chēng)是褒國(guó)的兩個(gè)先君，夏朝皇帝不知道是殺了好，還是趕走好，或者是留著比較好。最后占卜說(shuō)，把龍的涎水留下藏起來(lái)最好，就做了個(gè)木盒子把它藏了起來(lái)。

夏朝滅亡后，這個(gè)物件就傳到商朝，商朝滅亡，又傳到了周朝，直到周厲王時(shí)才得以打開(kāi)。結(jié)果這龍涎就化做了一個(gè)玄黿(大鱉)進(jìn)入后宮，與一個(gè)宮女結(jié)合，于是就生下了褒姒。這個(gè)宮女因?yàn)槭俏椿樯?，所以就把這個(gè)嬰兒給扔了。后來(lái)被褒國(guó)的一對(duì)夫婦收養(yǎng)。

這條記載背后所隱藏的信息，就是早在夏朝滅亡前夕，夏王室的一些不甘心就此退出歷史舞臺(tái)的人，建立了一個(gè)龐大且嚴(yán)密的組織，以作為不時(shí)之需。果然，夏朝滅亡。于是這個(gè)組織就陸續(xù)安排一些人進(jìn)入到殷商、姬周的王庭之內(nèi)，伺機(jī)而動(dòng)。“夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。”就是說(shuō)的這件事。

由此可知，在殷商和宗周的內(nèi)部，夏王朝的余孽一直存在，陰魂不散，妄圖復(fù)辟。說(shuō)褒姒是棄嬰，其實(shí)就是暗指她乃前朝余孽。

褒國(guó)作為夏朝的遺民聚居之所，絕對(duì)算得上是反周復(fù)夏的大本營(yíng)。這也是周幽王討伐褒國(guó)最重要的理由。

與后世越國(guó)勾踐進(jìn)獻(xiàn)西施給吳王夫差如出一轍，褒姒肯定也背負(fù)了類(lèi)似的使命。

所以，說(shuō)褒姒是紅顏禍水，禍國(guó)殃民，并沒(méi)有冤枉她，而這正是她作為一個(gè)高級(jí)間諜肩負(fù)的終極使命：搞垮姬周，恢復(fù)大夏的榮光。

最后，在有組織地運(yùn)作和一系列歷史巧合之下，褒姒真的將周王朝搞得雞飛狗跳、天翻地覆。但最后功虧一簣，被其盟友申侯和犬戎摘了桃子。

但不管怎么說(shuō)，以一個(gè)間諜的成功標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，褒姒的工作完成得相當(dāng)出色。

大概正是因?yàn)檫@件事情，讓她背后的夏王朝復(fù)辟勢(shì)力徹底暴露在了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面前，之后便受到了更加殘酷的排擠和打壓。

21年后，庸國(guó)進(jìn)攻褒國(guó)，褒國(guó)徹底滅亡。

夏王朝的余音終于消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

褒姒以神一般的手段，將大周王朝生生折斷，也成了夏王朝最后的呻吟。

關(guān)于褒姒的死，說(shuō)法很多，有說(shuō)被犬戎所擄不知所蹤，有說(shuō)不堪折辱而自縊身亡，有說(shuō)與幽王、伯服一起被殺于驪山。這些都不重要了，重要的是，褒姒并非紅顏禍水，西周滅亡這口大黑鍋也扣不到她的頭上。

她是一個(gè)傳奇！一個(gè)以一人之力傾覆一國(guó)的奇女子！

她應(yīng)該值得后人敬重和景仰。

（本文是我寫(xiě)作計(jì)劃中，死亡系列的第四篇。

這個(gè)五一，距我在百家號(hào)上創(chuàng)作，已經(jīng)過(guò)去了整整一年。

這一年，我總共寫(xiě)了277篇作品。很多次都想放棄，但還是堅(jiān)持了下來(lái)。

在繼續(xù)寫(xiě)作的第二個(gè)年頭，我爭(zhēng)取在題材、風(fēng)格上能有所突破。

感謝大家一年來(lái)的陪伴和鼓勵(lì)。也希望大家繼續(xù)支持和關(guān)注。）