張居正輔助皇帝處理朝政，當(dāng)了十年的輔宰，他雖然不是皇帝，卻肩負(fù)國(guó)家重任，以天下為己任。明朝萬(wàn)歷帝十歲登基，張居正為了國(guó)事都多了奪情的事情，但野史卻說張居正死于縱欲過度死的，那么張居正死于縱欲過度？張居正改革推行的法令是什么呢，和小編一起看看吧！

　　不知道野史的說法的可信度是如何,傳說張居正“有姬妾40余人,大吃春藥”,熱氣向上或向下發(fā)散,認(rèn)為他是死于縱欲過度,甚至說張居正死時(shí)“皮膚燥裂,如炙魚然”,是縱欲而亡癥狀？你可以看看《明朝那些事兒》。根據(jù)我分析，張居正當(dāng)了首輔，又鞭法了，每日替幼小的萬(wàn)歷處理朝政。

　　張居正又如此辛苦的培養(yǎng)萬(wàn)歷，當(dāng)然是操勞過度而逝去的。鞭法是很難成功的，迄今為止有多少人真正的成功了？不管是如何，他把一切做的很有條理，這難道不是成功了么？還有他在萬(wàn)歷很小的時(shí)候就很注重對(duì)萬(wàn)歷的培養(yǎng)，因?yàn)樗Ｍf(wàn)歷能成為一個(gè)繼承他理想的皇帝。

　　不管怎樣，他的一生并不平坦，無(wú)論如何，他的精神是值得讓人學(xué)習(xí)的。

　　死后被撤銷謚號(hào)

　　張居正擔(dān)任首輔的十年期間。明朝正處于多事之秋，內(nèi)憂外患，整個(gè)封建制度開始走向沒落。是他推行萬(wàn)歷新政，實(shí)行政治整頓和改革，經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)力圖振興頹勢(shì)，使衰敗的明王朝一度恢復(fù)生機(jī)，出現(xiàn)短暫的中興，所以有人稱他為“救時(shí)宰相”。

　　張居正也是個(gè)有爭(zhēng)議性的人物，很多史學(xué)家對(duì)他的評(píng)介，毀譽(yù)參半，褒貶不一，把“偉大與渺小、無(wú)情與重義、拒賄與好諂”集他一身。說他徇私，善于權(quán)謀，獨(dú)斷專行，待人不善，搞兩面派，陷害他人，表里不一，生活奢侈……雖然說蓋棺論定，但是后世的歷史學(xué)者，仍然還對(duì)他的功過，重新審視、定位。

　　最令人惋惜的是，在張居正死后不到兩年，就被人彈劾。時(shí)年21歲的萬(wàn)歷帝竟然立即剝奪他在張居正死前九天所封賜的“太師”榮譽(yù)，撤銷“文忠”謚號(hào)，而且更進(jìn)一步抄他的家?？蓱z被困在張府內(nèi)老弱婦孺，有十余人口活活餓死。長(zhǎng)子張敬修也含恨自縊身亡，次子張嗣修被流放。

　　萬(wàn)歷帝對(duì)待一手扶持自己的恩師，竟然忘恩負(fù)義，恩將仇報(bào)，這種失去理性行為，有人認(rèn)為是萬(wàn)歷帝因?yàn)殚L(zhǎng)久處于張居正的嚴(yán)厲管教約束之下，以及感覺到威權(quán)震主的一種反叛心理變態(tài)的發(fā)泄表現(xiàn)。

　　張居正居功至偉，萬(wàn)歷帝是很清楚的。而且萬(wàn)歷也表達(dá)過感恩報(bào)恩之情。故此《明神宗實(shí)錄》（神宗是萬(wàn)歷帝）有記錄萬(wàn)歷所說：先生大功，朕說不盡，只看顧先生的子孫。后來萬(wàn)歷這樣毫無(wú)情義行為，也是歷史上認(rèn)為匪夷所思的事。

　　不過，公道自在在人心，人還是有良知的。接下來發(fā)生的事情，相信也是史無(wú)前例。家破人亡的張居正，竟然使到當(dāng)年要推倒他的反對(duì)派，拋開恩怨，義無(wú)反顧為他鳴冤；有曾被張居正打壓、貶職、罷官的人如趙錦，翰林院侍講學(xué)士于慎行上書求情和寬恕張居正。

　　連因得罪張居正而引退的工部右侍郎陸光祖，復(fù)官后出任吏部侍郎，因?yàn)榫S護(hù)張居正，又再被降職。因政見不同被張居正處以廷杖八十，打到殘廢的都御史鄒元標(biāo)，還拖著一條拐腿為昭雪張居正而奔走呼號(hào)，不念舊惡，稱贊張居正“功在社稷，過在身家”。

　　所幸，張居正死后還不到40年，恥辱得以昭雪。崇禎年間，張居正獲得全面平反，恢復(fù)謚號(hào)，子孫亦獲襲職。張居正的故居被改為“張文忠公祠”，讓后人瞻仰?！睹魇贰肥①澯袕埦诱秊檎陂g“海內(nèi)殷阜，紀(jì)綱法度莫不修明。功在社稷，日久論定，人益追思。”相信張居正泉下有知，亦可瞑目了。

　　張居正的死因

　　有關(guān)張居正的死，正史的記載相當(dāng)簡(jiǎn)單，《神宗本紀(jì)》只用了一個(gè)“卒”字。在《張居正傳》里則說：“亡何，居正病。帝頻頒敕諭問疾，大出金帛為醫(yī)藥資。四閱月不愈，百官并齋醮為祈禱。”至于是什么病，沒有說清楚。

　　不知道野史的說法的可信度是如何，傳說張居正“有姬妾40余人，大吃春藥”，熱氣向上或向下發(fā)散，認(rèn)為他是死于縱欲過度，甚至說張居正死時(shí)“皮膚燥裂，如炙魚然”，是縱欲而亡癥狀。

　　和張居正有芥蒂的明代文史學(xué)家王世貞（1526-1590），在他留下的《嘉靖以來首輔傳·張居正傳》中，儼然以局外人自居，煞有介事地對(duì)這位死去的“同年進(jìn)士”進(jìn)行道德上的無(wú)情揭露和有力詆毀，甚至歹毒攻擊。據(jù)他說，“則日餌房中藥，發(fā)強(qiáng)陽(yáng)而燥，則又飲寒劑泄之，其下成痔。而脾胃不能進(jìn)食。”這些記載，有缺客觀，甚至抹黑之嫌。

　　不過和替張居正鳴冤的大臣相比較，王世貞是差多了。只因?yàn)樗鞘穼W(xué)家，人人把他的話當(dāng)真，但他是否言過其實(shí)？也有說抗倭名將戚繼光進(jìn)獻(xiàn)張居正“海狗腎”和美女，導(dǎo)致痔瘡。有了痔瘡是否影響脾胃，不能進(jìn)食？不過，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是沒有吃春藥或催情藥導(dǎo)致痔瘡這理論的。我也懷疑，張居正生病多時(shí)，難道還有心情去吃催情藥，尋歡作樂去！

　　內(nèi)政方面的“考成法”，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏貫徹朝廷詔旨情況，要求定期向內(nèi)閣報(bào)告地方政事，提高內(nèi)閣實(shí)權(quán)，罷免因循守舊、反對(duì)變革的頑固派官吏，選用并提拔支持變法的新生力量，為推行新法做了組織準(zhǔn)備。

　　經(jīng)濟(jì)方面的“一條鞭法”，一是把田賦和繁雜的徭役、雜稅合并統(tǒng)一征收；二是把徭役部分地?cái)側(cè)胩锂€，既根據(jù)人丁又依照田畝征收；三是田賦、徭役和雜稅合為一條后，一律征銀。田賦，除政府必須的米麥仍然交實(shí)物外，其余以白銀折納；徭役，一律實(shí)行銀差。這就肯定了貨幣在賦稅征收中的主導(dǎo)地位。

　　張居正首先整頓吏治，加強(qiáng)中央集權(quán)制。張居正創(chuàng)制了“考成法”，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏貫徹朝廷詔旨情況，要求定期向內(nèi)閣報(bào)告地方政事，提高內(nèi)閣實(shí)權(quán)，罷免因循守舊、反對(duì)變革的頑固派官吏，選用并提拔支持變法的新生力量，為推行新法做了組織準(zhǔn)備。并且整頓了郵傳和銓政，他的為政方針是：“尊主權(quán)，課吏職，行賞罰，一號(hào)令”和“強(qiáng)公室，杜私門?！?/p>

　　張居正上疏請(qǐng)行在內(nèi)政方面提出著名的考成法，為政方針是“尊主權(quán)，課吏職，行賞罰，一號(hào)令”。裁撤政府機(jī)構(gòu)中的冗官冗員，整頓郵傳和銓政。 最后明神宗批準(zhǔn)了請(qǐng)求。

　　奏書中有以下兩條：

　　六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情定立期限，并分別登記在三本賬簿上，一本由六部和都察院留作底冊(cè)，另一本送六科，最后一本呈內(nèi)閣。

　　六部和都察院按賬簿登記，逐月進(jìn)行檢查。對(duì)所屬官員承辦的事情，每完成一件須登出一件，反之必須如實(shí)申報(bào)，否則以違罪處罰;六科亦可根據(jù)賬簿登記，要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，違者限事例進(jìn)行議處;最后內(nèi)閣同樣亦依賬簿登記，對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。