秋分剛過，不知不覺，今秋已入深時(shí)，在這個(gè)吃完月餅賞完月亮，離國慶還有一周的時(shí)節(jié)，躺在家里的你是否想賞畫并賞花，伴著秋風(fēng)一品秋香呢？ 心動(dòng)的話，就讓我們趕快開始吧！ 秋海棠 “昔有婦人懷人不見，恒灑淚于北墻之下。 達(dá)到當(dāng)天最大量API KEY 超過次數(shù)限制后灑處生草，其花甚媚，色如婦面，其葉正綠反紅，秋開，名曰斷腸花，即今秋海棠也?！?p>——《采蘭雜志》

秋海棠花如其名，開于秋天，分紅白兩色，紅花嬌艷，白花清麗，一向很受世人喜愛。

在古老的浪漫傳說里，秋海棠是一株因淚而生的情花，“斷腸”的別名更為它情上加情，添出許多苦戀意味。

南宋時(shí)，唐琬曾在與陸游分別之際，以秋海棠相贈(zèng)，借言自己此刻“斷腸”。

清 惲壽平《秋海棠圖》 上海博物館藏

《紅樓夢》中，探春邀眾人共結(jié)詩社，恰逢賈蕓給寶玉送來的兩盆白海棠（即白色秋海棠），海棠詩社社名便由此而來。晚來的史湘云則以海棠詩兩首在第一社拔得頭籌。

“秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。”

——《紅樓夢》，史湘云

清時(shí)期，鑒湖女俠秋瑾曾寫《秋海棠》：“平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)？”，在悲情色彩外，為秋海棠增添了許多新的意義。

紫茉莉

“紫茉莉……葉長尖綠，前銳后大。小暑后開花，有紫、白、黃三色，又有一本五色者，花朝暮合?！?/p>

——清 趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》

紫茉莉雖然花名帶紫，卻有紫、白、黃三色，甚至還有五色者?；ò晗鄬^小，但“標(biāo)格瀟灑、氣味芬馥”。

它的花期很長，從夏入秋，一直能開至10月，不過其單花花期卻短，通常兩三日內(nèi)便已花謝。由于花朵多于晚飯時(shí)節(jié)盛開，因此在民間也被稱為晚飯香。

清 錢維城《九秋圖》局部 重慶中國三峽博物館藏

有道是“也助晚妝忙，風(fēng)來冉冉香?！卑頃r(shí)節(jié)倘或在種滿了紫茉莉的路上一走，順著風(fēng)兒聞花香，只怕是連晚飯也會忘了吃。

除花香外，紫茉莉還有著廣受好評的化妝功效。

據(jù)《陜西通志》記載：“女人取花汁勻面，子肉雪白做粉，冬擦面不皸?！薄都t樓夢》中，寶玉就曾將含有紫茉莉花種的妝粉遞予平兒做理妝之用。

明 陳淳《茉莉圖》局部 臺北故宮博物院藏

秋葵

“秋葵一名黃蜀葵，俗呼側(cè)金盞，花似葵而非葵……秋月開花，色淡黃如蜜，心深紫，六瓣側(cè)開，淡雅堪觀?！?/p>

——清 陳淏之《花鏡》

與紫茉莉相似的是，蜀葵也有著很長的花期，據(jù)《群芳譜》描述，其“花開最久，至七月中尚蕃?！痹谶@漫長的花期中，七月花開的蜀葵被特指秋葵，也稱黃蜀葵。

宋朝的晏殊特別喜歡秋葵，曾在《菩薩蠻》詞中寫道：“秋花最是黃葵好，天然嫩態(tài)迎秋早?！?/p>

或許是由于形象雅淡的緣故，黃蜀葵經(jīng)常被文人用在詩作中與道士互喻。

唐朝李涉“好逐秋風(fēng)天上去，紫陽宮女要頭冠。”和清代納蘭性德“鉛華不御，看道家妝就，問取旁人入時(shí)否？”都用了此喻。

南宋 佚名《秋葵圖 》 上海博物館藏

菊花

“夫菊有五美焉為：黃花高懸，準(zhǔn)天極也；純黃不雜，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐穎，象勁直也；流中輕體，神仙食也?！?/p>

——鐘會的《菊花賦》

早期的菊花主要被用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所謂“鞠榮而樹麥時(shí)之急也?！保f的便是古人將野菊的花期作為種植冬小麥的農(nóng)作指示。

兩漢時(shí)，菊花的飲食和藥用價(jià)值成為人們的主要關(guān)注對象，《西京雜記》中便記有關(guān)于菊花酒的釀制方法。

清 吳昌碩《設(shè)色菊花軸》局部 上海博物館藏

自魏晉開始，人們對菊花的態(tài)度漸漸地從“用菊”轉(zhuǎn)為“賞菊”。

到宋時(shí)期，“菊花會”、“賽菊會”等活動(dòng)更是風(fēng)靡全國，成為人們打卡清單的熱門選項(xiàng)。菊花的栽培技藝也因此有很大提升，斗花時(shí)，“各出菊花奇異者八十余種”。

桂花

“梫木，桂花也，一名木犀花淡白，其淡紅者謂之丹桂，黃色能子，叢生巖嶺間?！?/p>

——《爾雅》

古時(shí)農(nóng)歷八月又稱桂月，是桂花盛開最為繁茂的時(shí)期，也是桂香最為迷人的時(shí)節(jié)。宋代鄧肅曾云桂花是：“清風(fēng)一日來天闕，世上龍涎不敢香?！?/p>

其花色較多，常見有銀、金、丹三色，宋以前以銀桂為主，宋明時(shí)金桂成為主流，丹桂則出現(xiàn)時(shí)間較晚，在宋晚期。

清 蔣廷錫《桂花軸》局部 臺北故宮博物院藏

傳統(tǒng)文化中，桂花被視為是有高貴品格的傲花。

南宋時(shí)，愛國名相李綱尤其喜愛桂花，他曾為自己的書齋起名“桂齋”，并親植桂花以表其情。后來，林則徐在福州重修李綱祠，特意在祠旁也建了一個(gè)“桂齋”，表達(dá)自己有著與李綱同樣的愛國決心。

此外，桂花還因其“桂”與“貴”字諧音的緣故，常被用于園林設(shè)計(jì)中，以布置“玉堂富貴春”的美景。

木芙蓉

“木芙蓉之品種不多，花少重瓣而多單瓣，色以桃紅者最常見。大紅者大花重瓣，酷似牡丹，瓣中多蕊，頗為美麗?！?/p>

——《花經(jīng)》

與別名“水芙蓉”的水生荷花相對，陸生的灌木或小喬木被喚作“木芙蓉”，一般于仲秋八月，水蓮謝盡后方開，可謂是“落盡群花獨(dú)自芳，紅英渾欲拒嚴(yán)霜?！?/p>

木芙蓉花大，色嬌，雖是陸生，卻喜好水濕，常臨水而長。蘇軾在杭州治理西湖，修筑堤岸時(shí)，就曾在堤上廣種芙蓉。

明 陳洪綬《雜畫冊·木芙蓉》 臺北故宮博物院藏

在我國，四川成都和湖南湘江一帶都種有許多的木芙蓉。

據(jù)《成都古今集記》記載，五代十國時(shí)，后蜀國君孟后主曾在成都大量栽培芙蓉，從此每逢秋時(shí)，成都城內(nèi)都花繁似錦，因而雅稱“錦城”。

元代 王淵《木芙蓉圖》 華盛頓弗利爾美術(shù)館藏

秋風(fēng)起，秋意濃，花氣襲人花香醉。閱至此處，不知你最愛的是哪朵秋花呢？快來評論區(qū)和大家一起分享你的心之所好吧！

參考資料：

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姜楠南《中國海棠花文化研究》

李行娟《秋海棠（Begonia grandis）的歷史文化、資源調(diào)查及親緣地理學(xué)研究》

冉悅《論我國古代的茉莉花文化》

嚴(yán)靖《紫茉莉的自然歷史》

劉?！独锏拿廊菝胤健?/p>

劉振林，戴思蘭，王爽《中國古代蜀葵文化》

漁鵅《為君小摘蜀葵黃——十二月花神七月》

毛靜《中國傳統(tǒng)菊花文化研究》

劉偉龍《中國桂花文化研究》

徐廷華《晚秋名花木芙蓉 歷代詩人畫家筆下的芙蓉欣賞》

陶瑋《芙蓉辨——論黛玉、晴雯之“芙蓉”》

葛明靜《古典文學(xué)中芙蓉的審美意象探析》

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