國(guó)畫四君子指的是什么？國(guó)畫四君子就是我們常說的四君子，四君子之所以能成為四君子，是因?yàn)樗鼈兲赜械臍赓|(zhì)，以及它們高雅的氣節(jié)。

　　這個(gè)是指梅、蘭、竹、菊四種植物，但是通常我們是指人的某種品質(zhì)，古時(shí)候很多的文人墨客都會(huì)畫這些東西，暗指一些內(nèi)在的品質(zhì)，是很多文人雅士喜歡的植物。

　　梅

　　梅花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。

　　中國(guó)歷代文人志士愛梅、頌梅者極多，梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先。

　　獨(dú)天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。有關(guān)梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國(guó)流傳深遠(yuǎn)，應(yīng)用極廣。

　　古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞。后人又有另一種說法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快樂，二是幸福，三是長(zhǎng)壽，四是順利，五是我們最希望的和平。梅花的五片花瓣，分別象征著吉祥。

　　梅花是中華民族的精神象征，具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔，百折不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。

　　民間傳說別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。其中有一首古詩(shī)是這么寫的：墻角數(shù)枝梅， 凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪 ，為有暗香來。

　　蘭

　　蘭花為“美好”、“高潔”、“純樸”、“賢德”、“賢貞”、“俊雅”之類的象征,因?yàn)樘m花品質(zhì)高潔,又有“花中君子”之美稱。

　　自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國(guó)和堅(jiān)貞不渝的象征.蘭花象征高尚。蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠(yuǎn)，歷來作為高尚人格的象征。詩(shī)人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句。

　　竹

　　竹子的象征意義始終是正氣的，竹子象征著生命的柔韌堅(jiān)強(qiáng)、長(zhǎng)壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風(fēng)韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象征君子風(fēng)度。

　　竹子空心，謙內(nèi)斂低調(diào)，象征虛心品格；竹子彎而不折，折而不斷，象征著氣節(jié)和傲骨；竹子生而有節(jié)，竹節(jié)必露，象征著高風(fēng)亮節(jié)，富有氣節(jié)。

　　國(guó)畫中的竹常以水墨表現(xiàn)竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中占有重要位置，其筆墨特征是以書入畫、骨法用筆，畫竹要“成竹在胸”，才能在運(yùn)筆用墨時(shí)揮灑自如，表現(xiàn)出竹的神韻與氣節(jié)。

　　竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，有君子之風(fēng)。畫竹的關(guān)鍵在于對(duì)竹枝葉的取舍、概括，用筆自然、一氣呵成，表現(xiàn)竹的無限生機(jī)，濃淡相映、妙趣橫生。

　　菊

　　菊，別名秋菊、黃花、帝女花等，在中國(guó)的農(nóng)歷九月開放，因“九”與“久”同音，所以菊花的象征意義就有象征長(zhǎng)久與長(zhǎng)壽的意義。

　　菊綻開于寒霜、麗而不媚、閑適散淡的品質(zhì)也是中國(guó)文人品格與精神的寫照，被稱為中國(guó)的花中“隱君子”。在悠久的文化歷史中，菊花被賦予了廣而深遠(yuǎn)的意義。

　　自從被陶潛先生垂青之后，菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰?！?/p>

　　正是體現(xiàn)了他對(duì)羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的靈性。