“小號圈”，顧名思義，這些賬號皆稱自己是“某某”的小號。

這位“某某”，似乎早已掌握某些秘訣，釣到了金龜婿。

金龜婿必定對她癡迷至極，奉上全部身家。

而她，也一躍成為富太太，跨越社會階層，走上人生巔峰。

她們曬出的內(nèi)容，常常是上萬的轉賬，大牌的包包，精致的下午茶，又純又欲的照片。

總之，你對光鮮、華麗、悠閑生活的全部想象，都能在她們的動態(tài)里刷到。

對于她們來說，婚姻是一場買賣，女人要善于“發(fā)揮性別優(yōu)勢”，找到一個男人為自己的后半生買單。

圍繞著“如何迎合男人”，施展著所謂的“斬男術”，言行、穿著、減肥、整容，無所不包。

對于不想在職場上打拼的女性來說，似乎確實是一條捷徑。

但，真的有這么穩(wěn)賺不賠的“買賣”嗎？

今天，壹心理就跟大家聊一聊：婚戀中的“權色交易”。

魔幻“普女”晉升的代價

“那些想找富二代的女人，后來都怎么樣了？”

這個問題，在知乎吸引了1.6W人關注。

翻看答案，當事人無非是兩種結局。

a. 嫁入豪門

現(xiàn)實中，的確有人靠著婚姻，跨越階層，但哪個不是迫切地想要抹掉過去。

誰會跳出來滿世界宣揚自己的財富密碼？

“三句話就能讓男人給18萬”的女人，會想整個小號，賺這“仨瓜倆棗”的辛苦錢？

有這功夫，多搞兩個男人給自己打錢不香么？

b. 被玩玩扔掉

一位退圈的小號圈博主，在公號上分享了自己的經(jīng)歷。

她從大學就開始積累經(jīng)驗，遇到過一言不合就轉來10萬的男人。

這個男人什么都好，就是會在大街上扇她耳光。

她沒有怨言，自知收了錢，算是賣了自己。

“很多人家里都有養(yǎng)狗吧？我覺得我和一條狗沒有區(qū)別，多搖尾巴，他心情好了，我會得到更多的錢?！?/em>

后來，好不容易傍上一位年近50的大叔，一個月，銀行卡上就多了7位數(shù)。

懷上孩子，覺得穩(wěn)了，要跟他結婚。

沒想到，大叔臉都沒露，叫人逼她墮胎，拍下裸照，卡里的7位數(shù)又回到了男人的賬戶。

正如被富豪拋棄的女性談到：

“人到了一定年紀終會發(fā)現(xiàn)，人生其實是沒有辦法投機的，投機取巧暫時取得的一切，總會以其他代價還回去?！?/em>

為什么會這樣？

美國曾有一則特別的征婚啟事，大意是：

25歲，膚白貌美，談吐優(yōu)雅，如何嫁給年薪超過50萬的人？

一位華爾街金融家的回復，堪稱一針見血。

他認為，這則“征婚啟事”，本質是一筆并不劃算的財貌交易。

因為錢是增值資產(chǎn)，而美貌是貶值資產(chǎn)。

所以，明智的選擇是租賃，而不是購入。

換言之，玩玩可以，結婚就算了。

最后，他忠告女孩：把自己變成年薪50萬的人，這遠比碰到一個錢多人傻的勝算要大得多。

更可怕的是，在親密關系中發(fā)揮“女性優(yōu)勢”，某種意義上，是對全體女性的傷害。

這絕非危言聳聽。

畢竟，諸如美貌、溫順等“女性優(yōu)勢”，是父權制下的社會分工所帶來的性別紅利。

獲得它，就有一個前提：

你是弱勢的，對方是強大的，而這些紅利由對方賜予你。

反過來，又會加強父權對女性的束縛。

所以，心理學家吉列根說：

“對于女性來說，最悲慘的不是在這個社會中受到什么樣的歧視和不平等，而是在女性心中潛意識地承認這一切，產(chǎn)生對于男性的依賴并且給予他們決定權，將自己合理地處于一種低等的地位?！?/em>

“我像被一個男人盯著，一絲不掛”

在父權社會中，女性依附于男人而生，活在“男性凝視”之下。

徐志摩前妻張幼儀就在自傳的開頭寫：“在中國，女人家是一文不值的。她出生以后，得聽父親的話；結婚以后，得服從丈夫；守寡以后，又得順著兒子?！?/em>

在“男性凝視”之下，女性被當作客體來觀看，而不是被當成“主體性的人”。

如今，女性雖然逐漸參與到社會博弈中，卻也難免以他者視角來審視自己。

要直觀地理解“男性凝視”，只需要想象一下：

你被另一個人一直盯著看。

即使對方一言不發(fā)，你也會開始審視自己，看看自己妝是否花了，衣服是否整潔，言行舉止是否得體。

正如?？滤f：“用不著武器，用不著肉體的暴力和物質上的禁制，只需要一個凝視，一個監(jiān)督的凝視，每個人就會在這一凝視的重壓之下變得卑微，就會使他成為自身的監(jiān)視者?！?/em>

更可悲的是，“男性凝視”常常會催生兩種“自我物化”：

a. 性物化

也就是將自己視作滿足性欲的一具身體。

當女性用這樣的視角審視自己，就容易將容貌和生育能力視為自己唯一的價值。

b. 功能化

這意味著將自己視為滿足他人需求的工具。

比如傳統(tǒng)文化下的“賢妻良母”，女性更像是一個家中必不可少的家具。

而功能化的視角，將進一步催生“男性應該是什么樣”“女性應該是什么樣”的刻板印象。

它困住的不僅僅是女性，對男性群體也是一種傷害。

電影《步履不停》中，一家人聚在一起拍照，奶奶自然地坐在正中間，卻沒人想到要給爺爺留一個中間的座位。

爺爺只得無能狂怒：“外婆家！外婆家！你們每次都說外婆家，這個家是我賺錢買的！”

他努力為家工作了一輩子，兢兢業(yè)業(yè)扮演著社會文化要求的角色。

卻發(fā)現(xiàn)不知從何時開始，家中早已沒了他的位置。

正如倫敦藝術大學校長佩里在《男性的衰落》中寫到：

“男子氣概就像一件束身衣，從各方面限制男人的‘自我解放’。男性迫切想要主宰一切，但他們也可能忘記，自己首先是一個普通人?！?/em>

PUA女人的陣營中，

最狠的往往就是女人

這兩年，隨著“男性凝視”回潮，越來越多的“情感導師”冒出來了。

靈彤彤的“獨創(chuàng)勾魂奪心三十六計”，高呼“老頭好，事少死得早，還有低?！保?/p>

“上海名媛群”，月入3k，研究著如何將自己包裝成3w，向金龜婿營銷自己；

再到“3句話，讓男人給我花了18萬”。

說出這些令人智熄的言論，是她們傻嗎？

不是的。

從穿著打扮，到醫(yī)美整容，再到各種“自我提升”的課程。

人家割的哪是男人的韭菜，割的恰恰是女人啊。

你想考研讀博，出國深造。有的女人會告訴你“女孩子讀那么多書干嘛，會嫁不出去的。”

你不喜歡化妝打扮，一心沉迷工作。有些女性會對你吶喊“天吶，你還有個姑娘樣嗎？”

你每天工作回家，還要帶娃、做家務，老公根本不幫忙，還嫌你越來越不打扮自己了，“情感教主”會勸你：“好好打扮一下，對男人再溫柔一點，否則老公會出軌的?！?/em>

你聽過“普女”這個詞嗎？

所謂“普女”，不是指字面意思的“普通女孩”。

它起源于“小號圈”，是用來稱呼那些連整容錢都沒有的女人的。

在“小號圈”擁躉看來，“普女”沒本事釣到男人的錢，注定走向人生悲劇。

看到了吧，論起PUA女性來，女性才是真正的大師。

她們大喊：“是你跪得不夠久，被抽得不夠狠?！?/em>

而評論區(qū)里，竟有無數(shù)女孩隨之跪下，向“女神”請教更標準的“跪姿”。

簡直荒謬。

真實，是“小號圈”不敢面對的答案

那，為什么“小號圈”里爽文都編不出來的小故事，能吸引如此多的女性？

答案或許就藏在她們對“普女”的嘲諷中。

除開沒錢，她們最看不上的是“普女”眼中的愛，那種近似于飛蛾撲火的愛情。

“和同齡男談戀愛=福利雞?！?/p>

這無疑是徹底的自我物化。

“自我物化”，有許許多多壞處，但有一個最大的好處，一種十分確定的“安全感”。

錢看得見摸得著，有多少就是多少。

而愛，恰恰是最不可控的。

嘴里說著天長地久，心里卻玩玩就拜拜；

上一秒還是“我愛你”，下一秒就可能“你誰啊”。

可吊詭的是：只需要許多許多愛，和只需要許多許多錢，看似不同，歸根結底，卻是一致的——

兩者都用著自己的方式，回避著真實的關系。

在真實的關系里越是受挫，越是孤獨，越是會用一些快捷的方式來排解，不論是物質，抑或是熾烈的愛。

然而，快捷的方式，又會反過來讓受挫感和孤獨感越發(fā)強烈，形成一個惡性循環(huán)。

是啊，真實的關系是殘酷的。

在真實的關系里，王子和公主也要面對柴米油鹽。

真實的關系，跟“很多很多錢”或“很多很多愛”相比，的確不起眼，有許多風險，會不安，會受傷。

而它唯一的好處，就是真實。

是這種真實，不斷豐富拓寬著我們的人生；

也是這種真實，讓我們真切體驗到“活著”的滋味。

而那些三句話讓男人為自己花了18萬的“名媛”，那些在跪拜“父權”和貶低“普女”中自嗨的“小號”，永遠也不會，甚至是不敢面對這種“真實”。

最后，我們談到“凝視”“物化”和“女性優(yōu)勢”，絕不意味著使女性與他人對抗，與世界對抗。

而是希望，不論是男人，還是女人，都能學會尊重自己，將自己視作一個“人”，毫不設限地探索生命的可能性，活出你自己。

就像香奈兒所說：“你可以穿不起Chanel，你也可以沒有多少衣服供選擇，但永遠別忘記一件最重要的衣服，這件衣服叫自我?！?/em>

唯有如此，我們才能釋放出巨大的能量，體驗到最深度的滿足。

世界和我愛著你。

參考資料：

b站：“私處整形后，老公給我一千萬零花錢...”普女韭菜收割機

三聯(lián)生活周刊：《一個ayawawa倒掉了，還會有下一個站起來》

Buy遍全球1004：《“小號圈”揭秘：“和同齡男談戀愛=福利雞”》

- The End -

作者簡介：阿肖，自由撰稿人，心理咨詢師，一個有點溫暖的普通人。

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