引言胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)。語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端。骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神?！端疂G傳》

說(shuō)到武松，那是108位好漢中，十分出彩的一位。施耐庵對(duì)這位人物著了很多筆墨，把他刻畫成了一個(gè)性格耿直、重情重義、善惡分明、敢作敢當(dāng)?shù)难阅袃?。他?duì)于宋江招安一事，他是第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)的人，但由于宋江沒有直接傷害梁山兄弟，他仍跟著宋江去征戰(zhàn)，直到宋江為朝廷立下功勞后，才拂袖離去?！端疂G傳》共有120回，武松的篇幅就占據(jù)了9回，可見這個(gè)人物在小說(shuō)中的重要性。其中，武松打虎的情節(jié)，最為經(jīng)典，這也是武松一枚耀眼的勛章。另外，他在單臂擒方臘的橋段中，也突出了他的威猛及有情有義的性格，一部水滸看下來(lái)，呈現(xiàn)在眼前的，是一個(gè)有血有肉的真英雄。

關(guān)于武松的結(jié)局，也算是108位好漢中比較好的，雖失去了一條手臂讓人為之惋惜，但命是保住了，得以和魯智深在佛門清凈地修行，遠(yuǎn)離塵世喧囂，安靜地度過余生，可見施耐庵對(duì)這位英雄人物的愛惜。而很多人對(duì)于武松打虎、擒方臘這兩點(diǎn)最為欣賞，但其實(shí)武松的功勞不是打虎，也并非擒方臘，而是要?dú)⒘水?dāng)“皇帝”的他。

被武松殺掉的這位“皇帝”，是一位遼國(guó)大將，名叫耶律得重。他是遼皇帝的兄弟，在薊州做守將，和宋江率領(lǐng)的梁山好漢對(duì)戰(zhàn)時(shí)，他的兩個(gè)兒子都成為了刀下亡魂，他則在逃跑的過程中，被武松斬殺了他的戰(zhàn)馬，他從戰(zhàn)馬上掉落后，被武松斬下首級(jí)。

而經(jīng)過現(xiàn)代諸多學(xué)者查證，耶律得重的歷史原型名叫耶律大石，字重德，是西遼的開國(guó)皇帝，擁有出色的政治軍事才華。他建立西遼的背景是，金國(guó)與大宋聯(lián)合滅亡了遼國(guó)，他便率領(lǐng)200多人出逃，一路逃出了玉門關(guān)，經(jīng)過艱苦奮斗，建立起了西遼政權(quán)，并不斷壯大勢(shì)力，成為中亞新一代霸主。

而施耐庵是元末明初時(shí)期的人，宋朝滅亡被元人占領(lǐng)，與遼國(guó)占領(lǐng)燕云十六州也脫不了關(guān)系，尤其遼國(guó)滅亡之后，耶律大石成為了中亞霸主，施耐庵在愛國(guó)之心下，更是痛恨他，于是在寫《水滸傳》時(shí)，他的字“重德”給顛倒，結(jié)合他的名字，就成了耶律得重。最后，他在小說(shuō)中讓嫉惡如仇、專殺流氓惡霸的武松給殺死，可能讓他心里舒暢不少。

那么，為什么說(shuō)武松最大的功勞是斬殺耶律得重？難道是因?yàn)槭┠外謱?duì)遼的仇恨心里得到了一些宣泄？小說(shuō)中的宋朝一直被北方游牧民族侵?jǐn)_，且遼國(guó)一直占領(lǐng)著宋朝的燕云十六州，那是萬(wàn)里長(zhǎng)城的所在地，屬于一個(gè)防守堡壘的位置，但被遼占領(lǐng)后，宋就失去了這道保衛(wèi)家園的堡壘，遼人可以利用這個(gè)位置作為跳板，南下攻打宋朝。在這樣的背景下，能夠與遼進(jìn)行軍事對(duì)抗，斬殺了耶律得重的武松，堪稱民族英雄。

也就是說(shuō)，耶律得重所駐守的薊州，有著很重要的地理位置，是燕云十六州之一，所以武松斬殺他之后，除了能夠收復(fù)長(zhǎng)城，向西能夠把幽州給拿下，向南可以輕松取得涿州、莫州。且耶律得重屬于是遼皇帝的皇親國(guó)戚，他被斬殺可不是一件小事，無(wú)疑會(huì)被宋震懾一把。宋這邊呢，在這番耀眼成績(jī)下，士氣則會(huì)大增，有力提高了大家戰(zhàn)勝遼的信心。

武松打虎時(shí)雖被譽(yù)為英雄，但這個(gè)美譽(yù)主要是為了突顯他的威猛神力，屬于他個(gè)人的光環(huán)色彩。擒方臘時(shí)，是為宋江立戰(zhàn)功，屬于家務(wù)事。但他斬殺耶律得重就不一樣了，這件事對(duì)整個(gè)大宋都有益，所以這是他最大的一個(gè)功勞。

結(jié)語(yǔ)

施耐庵筆下的武松，面對(duì)那些幫助自己的人，他掏心掏肺，不會(huì)去懷疑對(duì)方是否別有居心，也因他無(wú)父無(wú)母、孤身一人，在感恩的同時(shí)，也容易被人間真情所打動(dòng)。但如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)奸惡之人，有意加害他或身邊的人，他就會(huì)冷靜沉著、嫉惡如仇、毫不留情，刀一出鞘，就絕不會(huì)放過一個(gè)惡人，完事后往往還會(huì)放一把火，似乎想把骯臟的一切消滅干凈。可能施耐庵在愛國(guó)情懷下，十分痛恨遼國(guó)，就安排好漢武松去“斬殺”耶律得重，以從心理上宣泄出他對(duì)遼國(guó)的一些民族仇恨。而從小說(shuō)角度去看，施耐庵應(yīng)該很喜歡自己筆下的武松，在他心里，武松可能代表著血性、情義、勇猛、正直，也許通過這個(gè)人物，他能表達(dá)出內(nèi)心的快意恩仇，鐵骨熱血。

參考文獻(xiàn)：

《遼史》

《宋史》