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一、辰溪縣歷史與縣名由來
辰溪縣建縣始于秦始皇統(tǒng)一六國、對天下實(shí)行中央集權(quán)和郡縣制管理時期,縣名辰陽(見里耶秦簡),即戰(zhàn)國三閭大夫屈原《涉江》所云“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽”、唐龍標(biāo)尉王昌齡《送吳十九往沅陵》所云“沅江流水到辰陽,溪口逢君驛路長”、唐代水部郎中司空曙《送龐判官赴黔中》所云“亂山來蜀道,諸水出辰陽”所稱之地。西漢高祖二年(前205年)改名辰陵縣。因縣治“溪口”(今大路口)位于辰水之陽,漢高祖五年(前202年)復(fù)名辰陽縣。西漢末年,外戚王莽篡權(quán),取戰(zhàn)國“辰陵之盟”時陳、楚、鄭等十四個諸侯國“縣東辰亭盟會”之典故,新莽元年(9年)改辰陽縣為會亭縣。東漢建武元年(25年)復(fù)名辰陽縣。南朝梁天監(jiān)十年(511年),梁武帝析武陵郡于辰陽縣治僑置南陽郡,縣改建昌。南陽郡領(lǐng)建昌、沅陵、酉陽、鹽泉(今四川綿陽游仙區(qū))、龍標(biāo)(后稱黔陽,今稱洪江)五縣。南朝陳太建七年(575年)復(fù)改建昌縣為辰陽縣。隋開皇九年(589年),南陽郡改名壽州,辰陽縣改為辰溪縣,沿用至今。
辰溪縣城位于沅江中游沅水與辰水交匯處,北達(dá)中原,南通滇、黔、桂,歷為京楚孔道,西南咽喉。素有“五溪鎖鑰”“云貴沖衢”之稱?!斗捷泟儆[》載:“辰當(dāng)沅、靖諸蠻咽喉,內(nèi)可控諸蠻,外為武陵障蔽。諸蠻不由此則商賈不通,武陵不得此則諸蠻不通,雖欲高枕而臥,不可得也?!本硟?nèi)共有三個驛站,按設(shè)立時間先后順序分別為沅江上的辰陽水驛,陸地上的船溪驛和山塘驛。自商周至解放初期,辰溪即為我國西南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一,除縣級行政機(jī)構(gòu)外,設(shè)置于此的上級行政機(jī)構(gòu)依次有武陵郡、南陽郡、壽州、兗州。1949年10月,全國解放,中央人民政府以原國民政府第九行政督察區(qū)為基礎(chǔ),在辰溪設(shè)立湖南省沅陵專區(qū)行署,行署駐辰陽鎮(zhèn)柳樹灣(今古跡尚在),轄辰溪、沅陵、瀘溪、溆浦、麻陽、鳳凰、乾城(今吉首)、永綏(今花垣)8縣。1952年8月,原屬沅陵專區(qū)的鳳凰、瀘溪、乾城、永綏4縣劃入永順專區(qū),余縣與會同專區(qū)合并設(shè)立芷江專區(qū),12月,芷江專區(qū)搬至黔陽縣安江鎮(zhèn),芷江專區(qū)遂改名為黔陽專區(qū)。1968年黔陽專區(qū)改稱黔陽地區(qū)。1975年黔陽地區(qū)行署搬至懷化,黔陽地區(qū)改稱懷化地區(qū)。1998年撤銷懷化地區(qū),設(shè)立地級懷化市。
二、辰溪縣主要人文典故
1.善卷歸隱地。善卷為上古時期著名隱士,以德著稱,被尊為華夏民族“德祖”。帝堯拜善卷為師,“北面事之”。堯老后,欲禪位于帝舜,舜以善卷為堯之師為由而讓位于善卷。卷曰:“吾日出而作,日入而息,逍遙自得于天地之間,事何以天下為哉?!鄙凭磙o帝不受,逃之(常德)枉山。枉山因?yàn)椤暗伦妗鄙凭淼碾[居而名揚(yáng)天下。由此,枉山便名德山。爾后,善卷又溯沅江而上,隱居辰溪大酉山并終老?!斗捷泟儆[》:“(善卷墓)在辰溪縣西龍興觀(今名大酉觀),本朝(宋朝)封塋立祠,禁樵采。”《欽定文淵閣·四庫全書》:“陶唐善卷墓在辰溪縣大酉山之九峰嶺。宋祥符中有人竊發(fā),須臾,雷雨交作,遂莫敢犯?!薄吧凭盱粼?辰溪)縣江南岸,宋祥符間詔曰:‘春秋致祭?!?宋真宗)賜號‘遐世高蹈先生’?!?/p>
2.西周穆王陵。周穆王為西周頗具傳奇色彩的帝王,《穆天子傳》記述最多的就是其駕八駿西巡天下的事跡,穆王西游的目的地就是辰溪縣城對面大酉山下的丹山?!赌绿熳觽鳌酚涊d,穆王西游是去丹山“瑤池”拜會西王母,但其真實(shí)目的卻是去尋找能使人長生不老的仙丹。辰溪是古代煉丹所需上等朱砂的出產(chǎn)地,藉此,朱砂又名辰砂。北宋宰相、藥物學(xué)家蘇頌《本草圖經(jīng)》載:“(朱砂)今出辰州、宜州、階州,而辰砂為最……砂生石上。其大塊者如雞子,小者如石榴子,狀若芙蓉頭、箭鏃,連床者紫黯若鐵色,而光明瑩澈。碎之,嶄石作墻壁,又似云母可拆者,真辰砂也。過此皆淘土石中得之,非生于石床者;宜砂絕有大塊者,碎之亦作墻壁,但罕有類物狀,面色亦深赤,為用不及辰砂,蓋出土石間,非白石床所生也;階砂又次之,不堪入藥,惟可畫色爾?!蹦纤未疚跏荒?1184年)進(jìn)士、“江南詩派”重要人物高翥在《丹砂歌謝胡使君惠砂床》中講得更明白:“宜州丹砂產(chǎn)旸谷,不比辰溪攢箭鏃。”古籍雖未載明穆天子死因,但根據(jù)不同信息綜合判斷,周穆王是服食丹藥中毒而亡?!稓J定文淵閣·四庫全書》載:“周穆王陵在辰溪縣鐘鼓山?!?000年初,外省盜墓賊依古書記載盜掘穆王陵,發(fā)現(xiàn)***(為避免悲劇重演,此處省略N字),證明了《四庫全書》記載事項(xiàng)的準(zhǔn)確和遠(yuǎn)古帝王以山為陵的真實(shí)性。后該盜墓團(tuán)伙被辰溪縣公安機(jī)關(guān)抓獲,盜洞外部塌陷,周穆王陵有幸逃過一劫。
3.成語“學(xué)富五車,書通二酉”出典處?!岸稀奔创笥吓c小酉。大酉相傳為周穆王西游時的藏“異書(珍貴書籍)”處,小酉相傳為秦始皇焚書坑儒時秦儒生“藏書千卷,避地而學(xué)”的藏書地。二洞均位于辰溪縣潭灣鎮(zhèn)(古名酉山鄉(xiāng))小酉山下,相距約800米。大酉與小酉古時合稱為“二酉”。清朝中期,當(dāng)?shù)厝嗽诖笥隙瓷戏介_山取石燒石灰,日積月累,大酉洞門被層層石灰渣淹沒,名聞?wù)麄€古代的大酉洞自此從世上“神秘消失”。2013年,因工程施工,消失400年的大酉洞重見天日。經(jīng)文物專家清理和拓墨辯認(rèn),洞門石壁部分石刻被還原,主要有(唐宰相)李嶠的“崖深經(jīng)煉藥,穴古舊藏書”,(明)嘉靖十九年湖廣布政司參議胡松題刻的“大酉洞”,(明)隆慶五年湖廣衡州府知府賴守中題刻的“湖廣衡州府州官賴守中攜辰溪溆浦太守吳春楊秀毓至于大酉洞天深處”,(明)湖廣湖北道守道李廷謨題刻的“乾坤輸大酉,山第劇同寅”。史書記載的“崖下列碑甚火”以及康熙《辰溪縣志》與乾隆《辰州府志》明確提及的王陽明、湛若水、滿朝薦等諸名人詩碑尚未發(fā)現(xiàn)。
4.武陵兵部、四朝軍寨浦口。孝坪鎮(zhèn)江東村原名浦口,位于沅江邊上,與瀘溪縣浦市鎮(zhèn)隔江相望。唐宋時期,浦口名聞遐邇。因處于沅江中游,地理位置重要,朝廷于此建“辰澧鼎(辰州;澧州,今澧縣;鼎州,今常德)沿邊安撫司”軍事機(jī)關(guān),管理今湖南西部、重慶大部、貴州銅仁、黔東南等地的軍政事務(wù)。元朝時,辰澧鼎沿邊安撫司宿編后改稱”浦口千戶所”,明朝前期沿用,明朝后期,浦口千戶所進(jìn)一步宿編,以所在地小地名高巖坎而更名為”高巖巡檢司”。今尚存沿江的八個古碼頭、防火用的十余座城池及在我國佛教界有著重要地位的千年古剎浦峰寺。該寺1959年即被湖南省政府確定為省級文物保護(hù)單位。
5.百年軍工、千年桃源庨坪。孝坪鎮(zhèn)位于辰溪縣北部,真名“庨坪”?!皫椤币鉃楦叽笕A麗的宮殿,指田灣過孝坪的天然溶洞。該溶洞古名“彈子洞”“玄靈洞”“乾溪洞”。二戰(zhàn)時,因抗戰(zhàn)需要,國民政府將漢陽兵工廠遷建于此,改名兵工署第一兵工廠。歷史上的彈子洞竟真的造起了子彈,源源不斷地為抗戰(zhàn)前線輸送槍支彈藥。彈子洞古時名聲很大,游覽并作記的文武官員有明嘉靖年間廣西參政胡直,其作有《彈子洞記》,乾隆二十七年舉人張九鉞,其作有《游乾溪洞記》,順治十六年(1659)蘇松兵備道守道、后官湖南興屯道的宮家壁,其作有《乾溪洞》。近些年,隨著對一些史料的研究,特別是與陶淵明《桃花源記》同時代的另一篇文章《文廣通》的發(fā)現(xiàn),對確定“桃源”具體位置很有價值。文中講述的事件與陶淵明所講述的大同小異。但《桃花源記》只是提到武陵地區(qū),而《文廣通》一文將故事地點(diǎn)明確到了辰溪縣“滕村”。因此,大量民間學(xué)者普遍傾向于認(rèn)為辰溪的孝坪與田灣一帶才是傳誦千年世外桃源。
6.丹山摩崖石刻群。丹山摩崖石刻位辰溪縣城對面磅硠巖石壁上。由于千百年的風(fēng)雨侵蝕以及近些年開山取石等人為破壞,石刻多數(shù)已滅失。目前保存完好、且有落款的大幅石刻主要有“五溪鎖鑰”“太古遺音”“碧水丹山”“壁立萬仞”“玉帶河”“鐘鼓洞”等。史書有記載但目前已不見蹤影的有“丹霞映日”。其中“玉帶河”石刻更被中國現(xiàn)存最早的文物鑒定專著、成書于洪武二十一年(1388年)的《格古要論》收錄,記曰:“‘玉帶河’三大字在武陵辰溪西?!钡ど绞谏系氖淘姳饕型蹶柮?、伍文定、陶欽夔、鄭燭等名人詩碑。丹山摩崖石刻群現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。
7.道家第二十六洞天。唐朝高道杜光庭在《洞天福地岳瀆名山記》中,將全國仙境分為三十六洞天七十二福地。洞天福地就是地上的仙山。辰溪大酉洞天因?yàn)槭a(chǎn)丹砂和洞內(nèi)美妙絕倫的景致被列為第二十六洞天。記曰:“第二十六大酉山洞,周回一百里,名曰“大酉華妙天”。去辰州七十里,尹真人治之?!钡澜探?jīng)書記載,傳說中的八仙時常在大酉山上的會仙橋聚會?!豆沤駡D書集成·辰州府關(guān)梁考·辰溪縣》:“會仙橋在(辰溪)縣西五里,相傳大酉群仙宴會于此?!睍蓸蛭挥诖笥仙铰?,紅砂巖材質(zhì)的古跡今仍在。
8.戰(zhàn)國及漢代古墓群。辰溪戰(zhàn)國時期屬楚黔中郡地,因地理位置重要,自古為兵家必爭之地。戰(zhàn)國及漢代古墓群主要分布在沅水兩岸的孝坪江東,以辰溪縣城為中心扇形范圍內(nèi)的米家灘、雷公垴、龍頭垴、丹山和熊首山等地,出土國家一級、二級文物若干。戰(zhàn)國和漢代墓群的陸續(xù)發(fā)掘,印證辰溪在各個歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的空前繁榮。特別是戰(zhàn)國墓群及文物的出土,填補(bǔ)了戰(zhàn)國時期秦國著名將領(lǐng)白起、司馬錯與楚國將軍莊蹻反復(fù)爭奪黔中郡時的史料缺失。
9.湘西剿匪前沿指揮部。1949年全國解放后,中央人民政府在辰溪設(shè)立湖南省沅陵專區(qū)行署。沅陵專區(qū)行署駐辰三年,其最重要的工作就是湘西剿匪,行署為其時的剿匪前沿指揮部。1952年,湘西剿匪斗爭取得全面勝利,危害數(shù)百年的湘西匪患徹底根除。同年開建沅陵區(qū)剿匪勝利紀(jì)念。沅陵區(qū)剿匪勝利紀(jì)念堂與沅陵專區(qū)行署(沅陵軍分區(qū))舊址、湘西剿匪勝利公園一道,見證了一個崢嶸的歲月,記錄了一段重要的歷史時期。2019年,沅陵區(qū)剿匪勝利紀(jì)念堂被列為國家級文物保護(hù)單位。
10.前抗戰(zhàn)紅色文化紀(jì)念系列舊址及場館。1937年,為支撐抗戰(zhàn)和穩(wěn)定后方,國民政府制定了沿江工業(yè)內(nèi)遷政策,建設(shè)包括“湖南沅陵、辰溪為中心的電力、兵工、電器、水泥、紡織等為主的工業(yè)區(qū)”在內(nèi)的《西南西北工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》,并以貸款和補(bǔ)助等方式資助工廠內(nèi)遷。辰溪縣以豐富的煤炭資源和便利的水路、陸路交通,吸引了大批工廠遷入。至民國30年(1941年),戰(zhàn)區(qū)遷辰的工業(yè)企業(yè)已達(dá)26家。規(guī)模較大的除了國民政府第十一兵工廠外,還有湖北大冶遷來的華中水泥廠、萬利紗廠、中國勝利油廠、中國植物煉油廠、四川濟(jì)民鋼鐵廠等,職工人數(shù)逾萬人。與此同時,淪陷區(qū)的機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)、醫(yī)院等也紛紛遷入辰溪。學(xué)校有湖南大學(xué)、桃源女子中學(xué)等5所大中專學(xué)校,黨政軍機(jī)關(guān)有軍政部重傷醫(yī)院政治指導(dǎo)室、國民政府中央海軍辦事處、國民政府陸軍通訊兵團(tuán)、海軍魚雷營、新編陸軍獨(dú)立第30師32旅等等。為解決國民政府黨政軍機(jī)關(guān)大量遷入辰溪而導(dǎo)致的用電緊張問題,1938年在辰溪縣城對面的小路口開建辰溪火電廠?,F(xiàn)辰溪火電廠的大煙囪及其他建筑仍在。
11.從大酉書院到教育繁榮。辰溪教育歷史悠久,在五溪地區(qū)最早開辦官學(xué)。東漢初年,辰陽長(知縣)宗均十分注重用文化開啟民智,“立學(xué)校,禁絕淫祀,人皆安之?!碧曝懹^四年開建大酉書院,至明朝時,大酉書院達(dá)到鼎盛時期,“河?xùn)|學(xué)派”創(chuàng)始人、時任監(jiān)察御史薛瑄,“陽明心學(xué)”創(chuàng)始人王陽明,吏部尚書楊旦先后于此講學(xué)。1938年湖南大學(xué)遷至辰溪縣城龍頭垴,1945年遷回長沙,在辰辦學(xué)八年。1933年,辰溪創(chuàng)辦縣立師范學(xué)校。1939年,桃源女中從桃源搬到辰溪辦學(xué),1940年改名為省立第四師范學(xué)校。1952年,沅陵專署在辰溪縣城對河大酉山梅花村建立沅陵專區(qū)師范學(xué)校,1953年更名為辰溪師范學(xué)校,1979年辰溪師范被黔陽地區(qū)接管,更名為黔陽師范。1983年,黔陽師范由辰溪遷入安江。辰溪教育辦學(xué)早、時間長、層次多,在整個懷化很有特色。辰溪師范不僅是黔陽地區(qū)師范的前身,也是現(xiàn)今懷化學(xué)院的重要一脈。
三、歷史名人
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、文化以及交通發(fā)達(dá),古今來辰溪的名人較多,目前已經(jīng)確認(rèn)來辰的皇帝及其事跡有:
周穆王姬滿來丹山尋找長生不老藥(史書記為拜會西王母),
南朝梁簡文帝蕭綱游覽丹山并于丹山碼頭梧桐樹下納涼,
南朝梁孝元帝蕭繹“訪酉陽之逸典”,
明惠帝朱允炆在“靖難之變”中留宿(中伙鋪)龍門寺三天,并題龍門寺“云中帝闕”額;王侯將相及文武官員有屈原涉江夕宿辰陽,
唐初宰相李嶠游酉山大酉華妙洞天,并題刻“崖深經(jīng)煉藥,穴古舊藏書”,
唐朝宰相、鋤禾日當(dāng)午作者李紳游覽丹山并作《龜山》詩,
南宋宰相李綱游辰陽古城,并作《減字木蘭花》詞、《雙溪閣》詩,王陽明游鐘鼓洞并留詩鐘鼓洞、大酉洞并于大酉書院講學(xué)
沈從文數(shù)次過往辰溪作《湘行散記》,并大雪天于辰溪中南門碼頭攝影留念(照片落款為“1937年攝于辰溪”,現(xiàn)保存在鳳凰沈從文故居)。
近現(xiàn)代名人有日本陸軍軍官學(xué)校學(xué)員、同盟會會員、辛亥革命烈士“湘省三杰“之一的辰溪柳樹灣人楊任
中共中央委員、外交部原副部長、第一任駐蘇聯(lián)大使、辰溪潭灣人劉曉
中國人民解放軍少將、總參謀部政治部原主任、辰溪孝坪鼓寨人胡貴友等。
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