羅成折壽五十年、韓信損命四十載，都出自于傳說(shuō)故事。這些傳說(shuō)故事，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念，也有宗教成分，同時(shí)也反映了中國(guó)老百姓幾千年來(lái)形成的愛(ài)憎觀。

一，關(guān)于羅成折壽的傳說(shuō)

羅成是歷史系列評(píng)書(shū)小說(shuō)《隋唐演義》里的人物。他是羅藝的兒子，少年英雄，武功高強(qiáng)，但他人品有虧。本來(lái)壽命應(yīng)該是七十歲，但因?yàn)樵谟邢薜亩昀?，做過(guò)五件損陰德的事，故此，只活了二十歲就死了。

關(guān)于羅成折壽的五件事，有好幾個(gè)版本，不過(guò)流傳最廣的，應(yīng)該是下面這五件事。

第一件事：羅成和表兄秦瓊在北平府切磋武藝時(shí)，秦瓊對(duì)表弟羅成是真心實(shí)意，傾囊相授。但是羅成因?yàn)閾?dān)心表哥秦瓊?cè)蘸蠛妥约悍?，自己不是他的?duì)手，羅成便沒(méi)有把自己平生所學(xué)全部告訴秦瓊，據(jù)說(shuō)，他在秦瓊面前隱瞞了三種絕招回馬槍。

因?yàn)閮扇嗽诨ハ鄠魇诟髯缘奈涔r(shí)，都曾發(fā)下過(guò)毒誓，要把自己平生所學(xué)傾囊相授，否則不得好死。但是羅成心懷叵測(cè)，有所保留，按照傳統(tǒng)文化理念，此舉被視為不義，故此折壽十年。

第二件事：羅成的槍法由義父丁延平傳授。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直有“一日為師，終身為父”的觀念。對(duì)待師父尚且如此，何況是義父。

在小說(shuō)《隋唐演義》里，羅成在瓦崗寨前與義父丁延平狹路相逢。盡管是各為其主，但羅成憑借對(duì)義父槍法套路的熟悉和破綻，下了死手，刺死了義父丁延平，違背了傳統(tǒng)觀念和人倫道德，屬于大不孝，折壽十年。

第三件事：早先在瓦崗寨，羅成和單雄信等人義結(jié)金蘭，相約共享富貴，同生共死。

中途，兩人分道揚(yáng)鑣，羅成和秦瓊等人投奔了李世民，單雄信投了王世充。

后來(lái)，在兩軍陣前，羅成遇到了單雄信，羅成全然不顧結(jié)義兄弟之情，也不管單雄信曾經(jīng)多次幫助過(guò)自己的恩情，毅然對(duì)單雄信下了死手，生擒單雄信，這也就罷了。

更不應(yīng)該的是，單雄信被擒以后，因?yàn)槭牟煌督?，李世民決定殺了單雄信。

這時(shí)候，羅成為了表示自己對(duì)李家的忠心，還自愿擔(dān)任了單雄信的監(jiān)斬官。這種行為，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，屬于以下犯上的“弒兄”，折壽十年。

第四件事：一次，羅成喝醉酒，讓李世民背著他走。后來(lái)又睡了龍床，冒犯真龍?zhí)熳?，屬于大不忠，折壽十年?/p>

第五件事：羅成為了奪取孟州城，假意娶胡金嬋，這是典型的為了功名，不擇手段。在后來(lái)的火燒孟州城時(shí)，羅成全然不顧妻子胡金嬋的死活，致使胡金嬋被活活燒死。折壽十年。

在上述五件事里，羅成總共折壽五十年。

二，關(guān)于韓信折壽的傳說(shuō)

韓信，西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家，“漢初三杰” ，“兵家四圣”，古代軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物，后人奉為“兵仙”、“神帥”。

但是，很可惜，就是這么一位人物，只活了32歲。據(jù)說(shuō)，他的壽命本來(lái)應(yīng)該是72歲。也有人說(shuō)韓信活了36歲。因?yàn)樵谑妨仙希n信生年不詳，故此有32歲、36歲兩種說(shuō)法。

關(guān)于韓信折壽四十年，在《三言二拍》里，這件事有詳細(xì)記載。說(shuō)有個(gè)算命先生許復(fù)，當(dāng)初算韓信的壽命應(yīng)該是72歲，但是因?yàn)轫n信做了幾件不當(dāng)?shù)氖?，折?0年，故此只活了32歲。

許復(fù)曾經(jīng)專門(mén)解釋過(guò)這件事，說(shuō)：人有可延之壽，亦有可折之壽。韓信本來(lái)應(yīng)該活七十二歲，這是按照相書(shū)命理嚴(yán)格推算出來(lái)的，并非憑空想象或捏造。但是他殺機(jī)太深，虧損陰騭，做了下面四件不應(yīng)該的事，以致折損了自己四十年壽命。

不過(guò)，關(guān)于韓信折壽這件事，都有故事藍(lán)本，大概都出自于《漢書(shū)》。

（一）韓信棄楚歸漢時(shí)，迷蹤失路，兩個(gè)樵夫指引他一條徑路。這本來(lái)屬于活命之恩，韓信卻恩將仇報(bào)，將兩個(gè)樵夫都?xì)⒘?，折壽十年?/p>

對(duì)于這件事，也有另外一種說(shuō)法。韓信被項(xiàng)羽追殺，一個(gè)樵夫給他指了一條逃生的路，韓信擔(dān)心樵夫告訴后面的項(xiàng)羽這條自己走的路，把樵夫殺了。

（二）蕭何三薦韓信，大漢皇帝筑三丈高壇，手捧金印，拜韓信為大將。韓信作為微臣，受君皇拜，折壽十年。

（三）酈生本來(lái)已經(jīng)說(shuō)通齊王田廣降漢。韓信乘其無(wú)備，襲擊破之。韓信得了大功勞，辜負(fù)了齊王降漢之意，掩奪了酈生下齊之功。奪他功績(jī)傷他命，折壽十年。

秦末，楚漢兩軍相持不下，酈食其出使齊國(guó)，勸齊王田廣歸漢，齊王權(quán)衡利弊，放棄戰(zhàn)備，以七十余城準(zhǔn)備降漢。

韓信引兵東進(jìn)擊齊，未到平原渡口，得知酈食其已經(jīng)說(shuō)通齊王歸漢。 韓信嫉妒酈食其，繼續(xù)率兵渡河擊齊。結(jié)果齊王田廣以為酈食其騙他，烹殺了酈食其。

（四）漢兵追項(xiàng)王于固陵，韓信九里山排下絕機(jī)陣，十面埋伏，殺盡楚兵百萬(wàn)，戰(zhàn)將千員，逼得項(xiàng)王匹馬單槍，逃至烏江 口，自刎而亡。折壽十年。

當(dāng)然，對(duì)于韓信折壽四十年的說(shuō)法，也有好幾個(gè)版本。每個(gè)版本都有相同的單件事，也有不同的事例，大同小異。

三，結(jié)論

總之，這些不同的版本，都是以中國(guó)傳統(tǒng)觀念的“仁、義、忠、孝”等儒家道統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)。羅成也好，韓信也罷，都是因?yàn)檫`背了這些做人標(biāo)準(zhǔn)，才招致折壽。

不過(guò)，這些傳說(shuō)故事，有合乎道義的成分，也有封建迷信的說(shuō)法。這些故事的初衷，無(wú)非是勸人向善，讓人們多做好事，不做壞事；多做符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事，不做違背天理良心的事。

在解讀這些古代傳說(shuō)故事時(shí)，我們一定要本著辯證唯物主義原則，“去粗取精，去偽存真”，客觀地去看待，去甄別，既吸收其中有益的成分，讓這個(gè)世界變得更好、更和諧、更安寧，也要去除其不合理、甚至荒誕的內(nèi)容。