周易第三卦詳解

吞瓜原文

屯。袁、恒、李、甄。不用，建侯就好。

大象說:云，雷，屯；有經(jīng)濟(jì)的紳士。

白話解釋

冬瓜。好運(yùn)，幸運(yùn)占卜。不利于出門。有利于中華人民共和國(guó)的成立。

《湘詞》說:屯的上卜是坎，坎是云，下卜是震，震是雷。云起云落，悸動(dòng)不已，這就是吞卦的占卜。君子觀此卦，采用云雷之法，以云之恩，雷之威嚴(yán)治國(guó)。

段毅天機(jī)解讀

屯卦上下，成了康公二世的卦。屯說明有困難，也象征著搬家的危險(xiǎn)，所以要?jiǎng)傄阌赂蚁蛏啤?/p>

北宋易學(xué)家邵雍解讀

萬物開始誕生，開始艱難；先工作，后休息，努力工作。

得此卦者，處境艱難，宜守不宜入。他們必須努力工作以擺脫困難，然后才能接觸到它。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

運(yùn)氣:留著不進(jìn)。

財(cái)富:創(chuàng)業(yè)難。

家:修房子；初婚不和。

身體:保持活力。

占卜的傳統(tǒng)解釋

此卦不同卦，震為雷，喻為動(dòng)；洪水是雨，這意味著危險(xiǎn)。雷暴，危險(xiǎn)場(chǎng)景，環(huán)境惡劣?！巴汀北緛硎侵参镌诖蟮厣习l(fā)芽，萬物開始，充滿了艱難險(xiǎn)阻。然而，時(shí)機(jī)一到，它就會(huì)蓬勃發(fā)展。

大象:露營(yíng)者很難去，所以你不能想進(jìn)什么就進(jìn)什么。

財(cái)富:身處困境，一步一步走，一開始就有解決問題的意圖。

職業(yè):一開始有很多缺點(diǎn)。我們必須克服困難前進(jìn)，小心謹(jǐn)慎，勇敢前進(jìn)，靈活機(jī)動(dòng)。我們有望取得巨大成功。到時(shí)候一定要抓住，但不能操之過急。困難還是有的。我們必須幫助別人。所以平時(shí)要多給點(diǎn)恩惠。

創(chuàng)業(yè):創(chuàng)業(yè)初期，挫折很多。堅(jiān)定的信念才是最重要的。不要被表面現(xiàn)象所迷惑。積極進(jìn)取，果斷行動(dòng)，開辟出路。如果還是擺脫不了困境，就退而求其次，坐等機(jī)會(huì)，然后再有大的成就。

求名:積極爭(zhēng)取，積極追求，就能成功。

婚姻與愛情:發(fā)生很多事，忠誠(chéng)與純潔，大膽追求，成功，婚姻幸福。

決策:剛開始很難，但是如果你有毅力和毅力，前途是不可估量的，但是你經(jīng)常因?yàn)椴槐粍e人理解而孤獨(dú)抑郁，所以你的職業(yè)會(huì)處于一種艱難的狀態(tài)，你需要有道德的人的幫助來擺脫它。如果你能樂觀地生活，你就能取得成功。

第三卦的哲學(xué)意義

《易經(jīng)》中的每一個(gè)卦都是一個(gè)符號(hào)，代表著很多具體的含義。干象征天堂，坤象征土地，干象征父親，坤象征母親，等等。干坤的兩個(gè)卦稱為父母卦，它們的相互變化產(chǎn)生宇宙萬物，而屯卦作為第三個(gè)卦，象征著事物的開始。

《序卦》云:“天地之盈，只為萬物，故受制于輦。屯，盈也；那些不好意思的人，事情都是一開始就生的?！碧斓厝f物皆盛，屯卦隨之。屯意味著充實(shí)，也意味著萬物開始誕生。

屯瓜難進(jìn)的形象象征著初期的艱難，即“萬事開頭難”。從占卜的角度來看，這是因?yàn)檎疾肥且坏揽?，代表著艱難和危險(xiǎn)。我想往前走，但是被康華擋住了，我不得不艱難地往前走。這個(gè)卦屬于下一個(gè)卦。這個(gè)卦在《象》里是這樣判斷的:風(fēng)一吹，它就失去了頭；當(dāng)它犯錯(cuò)誤時(shí)，它會(huì)帶來悲傷；當(dāng)涉及到金錢時(shí)，它會(huì)平穩(wěn)地向左移動(dòng)；當(dāng)事情緊急時(shí)，它會(huì)讓人不開心。

屯卦上卦為水侃，下卦為地震雷，所以屯卦整體卦為水雷屯。也就是說，水和雷的結(jié)合，就是吞瓜的象征意義。但“屯”字代表的是苗的形象，數(shù)字則是水和雷。他們之間有什么聯(lián)系？原來，站在上面代表云，站在下面代表雷。當(dāng)烏云出現(xiàn)，雷聲再次出現(xiàn)，自然會(huì)下雨。只有下雨，地上的植物才能生長(zhǎng)，幼苗才有成長(zhǎng)的希望。可見，“屯”這個(gè)名字是和畫巧妙結(jié)合的。

到了第九天，就成了周易第八卦:水陸比。卦是不同的卦，坤為地，闞為水。水依附于大地、江河、海洋，相互依存，密不可分。這種占卜與老師的占卜完全相反，是一種綜合的占卜。它闡述了互助、慷慨無私、真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的原則。

前九卦的哲學(xué)意義

我們可以看到，在屯卦中，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有利于建侯”。這是因?yàn)槿f事開頭難，也是艱難的時(shí)候，需要尋求別人的幫助。在做一件新的事情開始的時(shí)候，如果你覺得不確定，可以調(diào)整自己的目標(biāo)和策略，咨詢有經(jīng)驗(yàn)的下級(jí)人員，獎(jiǎng)勵(lì)他們，這樣不僅會(huì)給他們一定的好處，還會(huì)給他們一定的責(zé)任和義務(wù)，就像封侯一樣，對(duì)你的事務(wù)非常有利。

而占據(jù)此卦的人，可能處境艱難，無法實(shí)現(xiàn)自己的潛力。此時(shí)，他們不應(yīng)該有所作為，而應(yīng)該呆在家里，保持道德。而且要建立自己的威信，培養(yǎng)自己的人脈，或者當(dāng)他們有了一些成績(jī)的時(shí)候，就會(huì)走出去，干一番大事業(yè)。事業(yè)之初，很難有所成就，但你依然可以正直進(jìn)取，你的未來會(huì)是有利的。

《項(xiàng)》曰:雖潘桓，志在必得。貴的便宜，贏的人大。

《項(xiàng)》曰:雖潘桓，志在必得。貴的便宜，贏的人大。

這句話的意思是說:雖然纏綿，但前進(jìn)的意圖是正當(dāng)?shù)?；貴賤之分，可以得到民眾的廣泛支持。

楚怡告訴人們，遇到困難不要?dú)怵H，要有前進(jìn)的心。此外，還要注意“重底層”的原則，即君王要善待臣子，領(lǐng)袖要尊重下屬，即尊賢下士。

占據(jù)這個(gè)卦位的，可能會(huì)被很多人推薦去做一些事情，或者做領(lǐng)導(dǎo)，或者做小領(lǐng)導(dǎo)。雖然你有這個(gè)能力，但是時(shí)機(jī)不好，你很難實(shí)現(xiàn)自己的愿望?？梢哉f你沒有野心。

九陽(yáng)之初得到一個(gè)職位，就像是一個(gè)野心勃勃的下級(jí)員工。在《周易》中，陽(yáng)優(yōu)于陰。所以第九年就說“你不如別人”，就是你作為一個(gè)高人來到了劣勢(shì)的位置。今天，我們不能認(rèn)為陽(yáng)代表男，陰代表女。其實(shí)每個(gè)有野心的人都是高尚的，因?yàn)樗蛩囊靶募夷茏屪约撼蔀橐粋€(gè)高尚的人。這種有野心的人地位低微，要像巖石一樣堅(jiān)定，像華表一樣自強(qiáng)。只有這樣，他才能取得巨大的成就。

周易第三卦詳解

劉二訃告

六，二。屯如蒯，騎如馬類。土匪結(jié)婚，女人的貞操不是一個(gè)字，十年是一個(gè)字。

比如說:62的難度只是占便宜；十年是一個(gè)字，不正常也。

白話解釋

62:盯梢。在路上猶豫了一下，開著馬車在原地轉(zhuǎn)悠，不是為了搶，而是為了娶新娘。這個(gè)女人不能懷孕，十年也不能懷孕。

《湘詞》說:“六十二爻表示困苦，因?yàn)樗诰湃肇持?。十年后懷孕是不正常的?/p>

北宋易學(xué)家邵雍解讀

平:得到這份倔強(qiáng)的人，一定會(huì)有一個(gè)幸福的婚禮。當(dāng)官的權(quán)威越來越大。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

運(yùn)氣:一次沒成，十年就能成。

財(cái)富:難賣，時(shí)間長(zhǎng)。

家:是很好的一對(duì)，但是你要等。

身體:保持運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

六兩天后改變主意

第六十二爻變成了周易第六十爻:水澤節(jié)。這個(gè)卦是不同卦的疊加。以澤換澤，以侃換水。澤有水，但流量有限，所以很多會(huì)溢出澤外。所以，一定要有節(jié)日，所以叫節(jié)日。與浣瓜相反，解瓜是一種綜合瓜，兩者互相結(jié)合使用。天地節(jié)儉可以永遠(yuǎn)是新的，國(guó)家節(jié)儉可以是穩(wěn)定的，個(gè)人節(jié)儉可以是完美的。

《九二言》的哲學(xué)意義

62之所以沒那么差，在《項(xiàng)》里有解釋:62的難度在于占便宜而已。十年是一個(gè)字，不正常也。這句話的意思是說:62團(tuán)的困境是因?yàn)轵T在那幫人上面；結(jié)婚十年，終于一切恢復(fù)正常。

從這個(gè)占卜中，我們可以明白擇偶的關(guān)鍵點(diǎn):不是錢，不是地位，只在乎他是不是對(duì)的人，只在乎他有沒有野心，有沒有發(fā)展。于是，這個(gè)有遠(yuǎn)見的劉二，十年后終于嫁給了成功的戀人——九年級(jí)。從這個(gè)角度來說，女性讀者應(yīng)該受到啟發(fā)，知道如何選擇自己的愛人！

周易第三卦詳解

六十三篇訃告

六，三。也就是鹿是安全的，但是進(jìn)入森林。君子好于君子。小氣點(diǎn)。

正如大象所說，即使鹿是安全的，鳥也應(yīng)該被飼養(yǎng)。放棄的君子，小氣又窮。

白話解釋

六十三:獵野鹿沒有當(dāng)官的當(dāng)向?qū)?。想著鹿逃進(jìn)山中。君子聰明，認(rèn)為不如放棄。深入深山，以為會(huì)有危險(xiǎn)。

《湘詞》說:“獵野鹿，無官為導(dǎo)，意在追獸。這位先生放棄了野鹿，知道深入山林是危險(xiǎn)的，所以他別無選擇，只能這樣做。

北宋易學(xué)家邵雍解讀

猛:得此執(zhí)拗者，必安自律，否則有禍。當(dāng)官有貪污嫌疑，擔(dān)心被停職降職。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

運(yùn)氣:只求寶藏和利益是不夠的。

財(cái)富:如果你害怕失去，不妨放棄。

家:求婚方式不對(duì)，就有困難。

身體:不要沉溺于身體傷害。

六三年后改變主意

周易第63卦:火、水、吉。這個(gè)卦是不同卦的疊加?？彩撬?，火是遠(yuǎn)，水與火相交，水是火，水勢(shì)壓倒火，滅火完成。已經(jīng)，已經(jīng)；紀(jì)，程也。吉吉認(rèn)為事情已經(jīng)成功了，但事情終究會(huì)改變。

《九伊三》的哲學(xué)意蘊(yùn)

如果仔細(xì)看這個(gè)卦，63在下一卦之中，下一卦屬于休克卦，意思是行動(dòng)。六十三又在胡坤，坤代表田。從63的位置可以分析出它是在野外狩獵。六十三是伊尹，但剛好在“三”的位置之上，上面沒有領(lǐng)袖。所以指令雖然進(jìn)了場(chǎng)，但是沒有對(duì)象聽，也沒有人指揮引導(dǎo)他。而他們屬于陰，并不具備這種能力。這種情況下，不如放棄追逐獵物，否則會(huì)遇到困難。

占據(jù)這個(gè)位置的人，做事要學(xué)會(huì)見機(jī)行事。如果沒有得力助手的幫助或領(lǐng)導(dǎo)的支持，他們不擅長(zhǎng)這個(gè)，那就放棄，不要做。如果你不是某個(gè)領(lǐng)域的人才，堅(jiān)持做某個(gè)領(lǐng)域的事情，不僅會(huì)失敗，還會(huì)帶來災(zāi)難。

在《項(xiàng)》中，是這樣分析的:即鹿是安全的，以便跟鳥走。放棄的君子，小氣又窮。

這句話的意思是:追野鹿不是狩獵官牽的，只是跟著動(dòng)物，因?yàn)樨潏D動(dòng)物。君子應(yīng)該放棄。如果他追求得更遠(yuǎn)，他就會(huì)有困難，甚至陷入困境

占據(jù)這個(gè)位置的人做事要注意。有些事情可以在合適的時(shí)間和地點(diǎn)做，他們有能力去做。自然，他們應(yīng)該毫不猶豫地去做。有些事做不到，做不到，就是前面有金山銀山做不到。如果只貪圖榮華富貴，不管能做什么不能做什么，都會(huì)有災(zāi)難！在這樣的情況下，你應(yīng)該放棄，控制自己的貪婪，不要只顧追逐獵物，不顧自己的處境。

六十三卦在卦頂，震是行動(dòng)。但頂端的六十三卦必然會(huì)表現(xiàn)出過度的動(dòng)作，往上走就會(huì)進(jìn)入卦內(nèi)，危險(xiǎn)，前方有危險(xiǎn)。因此，他們用極其生動(dòng)的比喻給出了非常中肯的建議。這位先生把一只鹿追到森林里，那是一片陌生的森林。這位先生渴望得到鹿，所以他在這次狩獵中沒有一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的狩獵官，所以他有迷路的危險(xiǎn)。我能怎么辦，繼續(xù)追還是放棄？這位先生是明智的，他選擇了放棄。

周易第三卦詳解

6月4日訃告

6月4日。騎馬就嫁給我去吉爾吉斯斯坦，不會(huì)有壞處。

大象說:“尋找和去，并明確?！?。

白話解釋

6月4日:騎著馬車四處轉(zhuǎn)悠，這是來求婚的。如果你大膽前進(jìn)，你會(huì)很幸運(yùn)。

《湘詞》說:敢于追求，敢于深入，因?yàn)槿藢?duì)形勢(shì)很了解。

北宋易學(xué)家邵雍解讀

冀:如果你得到了這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，你就可以把事情做好，你就會(huì)得到朋友的幫助，你就會(huì)有很大的運(yùn)氣。當(dāng)官就出名了，有升職的機(jī)會(huì)。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

財(cái)富:順勢(shì)而為，大有長(zhǎng)進(jìn)。

財(cái)富:當(dāng)你看清了利益，你就應(yīng)該有所收獲。

家:幸運(yùn)的婚姻。

身體:遵醫(yī)囑。

6月4日改變主意

“六·四”成為《周易》第十七卦:遂。這個(gè)占卜是不同的占卜，地震是打雷動(dòng)的；交換是取悅，感動(dòng)和取悅是“跟隨”。跟著手指走，互相服從，你有自己的事，你可以跟著自己的事，互相交流。順勢(shì)而為，有原則有條件，以堅(jiān)定為前提。

94一的哲學(xué)意義

占據(jù)這個(gè)位置的人，做事要學(xué)會(huì)見機(jī)行事。如果沒有得力助手的幫助或領(lǐng)導(dǎo)的支持，他們不擅長(zhǎng)這個(gè)，那就放棄，不要做。如果你不是某個(gè)領(lǐng)域的人才，堅(jiān)持做某個(gè)領(lǐng)域的事情，不僅會(huì)失敗，還會(huì)帶來災(zāi)難。

在《項(xiàng)》中，是這樣分析的:即鹿是安全的，以便跟鳥走。放棄的君子，小氣又窮。

這句話的意思是:追野鹿不是狩獵官牽的，只是跟著動(dòng)物，因?yàn)樨潏D動(dòng)物。君子應(yīng)該放棄。如果他追求得更遠(yuǎn)，他就會(huì)有困難，甚至陷入困境

占據(jù)這個(gè)位置的人做事要注意。有些事情可以在合適的時(shí)間和地點(diǎn)做，他們有能力去做。自然，他們應(yīng)該毫不猶豫地去做。有些事做不到，做不到，就是前面有金山銀山做不到。如果只貪圖榮華富貴，不管能做什么不能做什么，都會(huì)有災(zāi)難！在這樣的情況下，你應(yīng)該放棄，控制自己的貪婪，不要只顧追逐獵物，不顧自己的處境。

周易第三卦詳解

“九五”計(jì)劃

九五。屯齊膏，小甄姬，大甄猛。

就像大象說的，“把它的藥膏涂掉，不用光涂?！薄?/p>

白話解釋

第九個(gè)五年計(jì)劃:儲(chǔ)存脂肪。這種情況下，小事求人好，大事求人兇。

《香詞》說:“蓄肥”，意思是布施不廣。

北宋易學(xué)家邵雍解讀

平:得了的不要心急。小事可以成事，大事無可救藥，甚至帶來災(zāi)難。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

運(yùn)氣:沒有人升職，暫時(shí)沒有希望。

財(cái)富:小生意賺錢，大生意兇。

家鄉(xiāng):聚斂財(cái)富傷人心。

身體:初病可以治愈，久病危險(xiǎn)。

第九個(gè)五年計(jì)劃改變你的想法

九五成為周易第二十四卦:地雷回收。這個(gè)卦是不同卦的疊加。地震如雷，令人感動(dòng)；坤為地，為順，移則順，順其自然。朝正確的方向走，朝正確的方向走，朝正確的方向走，朝正確的方向走，進(jìn)退自如，有利于前進(jìn)。

“九五”計(jì)劃的哲學(xué)意義

從占卜來看，六四是屬于伊尹的，活在一個(gè)軟位置上，獲得了一個(gè)位置。如果你想求婚，你不必猶豫。如果擔(dān)心別人不喜歡自己或者被拒絕，不如大膽去追求。雖然這個(gè)過程中可能會(huì)有困難和挫折，但是很幸運(yùn)，沒有想象中的那么困。

《項(xiàng)》云:“欲求而行，欲得而明”。

這句話的意思是:堅(jiān)定不移的追求才是明智的。

這個(gè)卦屬于屯卦，意思是事物一出生，就不可避免的要面臨困難，所以一定不要?dú)怵H，不要停止自己的腳步和追求。所以要拋開煩惱，大膽追求。

《周易》第三卦九卦詳解

最后六個(gè)字

六個(gè)。如果你騎馬，你會(huì)哭得死去活來。

大象說:“如果你哭得像血一樣，你就不能成長(zhǎng)?！?/p>

白話解釋

六:開著馬車四處轉(zhuǎn)悠，默默哭泣，滴著淚。

《香詞》說:“哭是無聲的，淚是滴落的，這種情況怎么能長(zhǎng)久？”。

北宋易學(xué)家邵雍解讀

猛:你這一倔，家破人亡，一定要謹(jǐn)防損失。一個(gè)官員必須警惕壞人的誹謗。

解讀臺(tái)灣漢學(xué)家傅佩榮

運(yùn)氣:前方無路，保命很重要。

財(cái)富:猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)。

家:家在沒落。

身體:吐血，兇。

最后六個(gè)改變主意

后六爻成為周易第四十二爻:風(fēng)雷益。這個(gè)卦是不同卦的疊加。荀是風(fēng)；震驚如雷。風(fēng)雷激蕩，其勢(shì)越強(qiáng)，雷越響，風(fēng)雷相生相扶。這個(gè)卦和受損卦相反。受益是損失，受益是損失。這兩個(gè)卦闡述了盈虧原理。

《傷逝》的哲學(xué)意義

我們知道，在易經(jīng)里，有九五個(gè)人是被尊稱的。九五，菅直人代表云。云是聚起來的水滴，還沒有變成雨，所以叫“屯氣膏”。如果天子占了這個(gè)卦，說明天子的恩典還沒有廣布。天子要懂得舍得。如果他少存財(cái)產(chǎn)，多給老百姓，他就幸運(yùn)了。反而很兇。

《項(xiàng)》曰:“屯齊膏”，史為光也。

這里指出，“只囤積財(cái)富而不注重幫助他人的人”，即使想有所作為，前景也并不光明。

如果普通人占了這個(gè)卦，你應(yīng)該知道怎么選。不注意幫助別人，自己囤積財(cái)富是非常危險(xiǎn)的。如果你做到了，做小事有可能成功，但做大事必然危險(xiǎn)。所以，不要只盯著自己的錢口袋，要“大方”，要懂得放棄，這樣才能避邪，才能幸運(yùn)。