蘇，歷史名人蘇

蘇建叫博野，是蘇起的長(zhǎng)子，他替祖恩請(qǐng)假照顧吳郎。用祖恩彌補(bǔ)武郎。宣和初，調(diào)鄭州誅曹，監(jiān)制華州錢，改京兆府曹。住在梧州。建言年間，江浙一帶被委以寫應(yīng)用字的重任。守紹興中直滁州，直取秘閣。眉山縣男。兩年路死了，少給點(diǎn)保險(xiǎn)?！渡教眉范?。

見吳志華《宋代滁州政吏補(bǔ)遺》。

起訴簡(jiǎn)。

參見《浙江通志》第十一部分。

蘇健，眉山人，住梧州。孫喆和遲長(zhǎng)子。帶著祖恩的假去照顧武郎。宣和初，鄭州被調(diào)去誅曹，滿人，遷華州千間，改京兆。高宗建炎初，填江浙制寫適字，判饒州。紹興元年，晁在監(jiān)獄入朝。江淮開都督府，選入幕府，知兗州，重修州，復(fù)知兗州，改州。二十八年，加直秘閣，廣州人，轉(zhuǎn)議大夫，梅山郡公。二十九年，除直龍亭，知洪州，尋之。第二年，他打電話到乞丐廟，去龍符土格做官。孝宗大道兩歲卒。有《山堂集》，已經(jīng)失傳了。參見《炎建以來年錄》卷43、179、183、187，袁《崇國(guó)錄》卷7，明《金華縣達(dá)傳》卷4。

毛毅，秘閣上書知撫州沈升為閣作準(zhǔn)備，秘閣直稱廣州蘇簡(jiǎn)升為徽州桂閣辦理海。李瑟娥新傳《炎立年志》(卷179)。

任申、鐘書舍人洪尊等人說，太學(xué)臨安付雪的學(xué)生以太后八十壽辰來祝賀，這在文理上是可以接受的。兩項(xiàng)研究中的16個(gè)主要職位得到了指導(dǎo)，兩項(xiàng)研究中的45個(gè)次要職位被永遠(yuǎn)免除。付雪錄三人，大學(xué)533人，武術(shù)36人，付雪40人，一次性免試，并發(fā)給捆帛。四十名小學(xué)生和付雪的學(xué)生都收到了一捆捆的絲綢。在廟里，車王說，直接去龍頭閣了解洪州蘇竹簡(jiǎn)貪病，直接去秘閣了解廣州祥子暴虐刺目的調(diào)查，給他們寫封信放了他們。

李瑟娥新傳《炎建年志》(卷183)。

右御史大夫何普等，大臣等嘗奏唐斯退兵之論，奸詐邪靈已招架不住，于是罷黜，退庭，輿論依舊。我暗自覺得有個(gè)大不了的，比如想著貪退，官邸前后都有。街上的人可以在服務(wù)員面前談?wù)撍麄兊拇嬖凇ＬK健是監(jiān)護(hù)人，那些試圖用500塊錢送人母父，還母并有妹夫梅琪的人會(huì)把和尚打死。簡(jiǎn)諷刺溧水為使張儀，枉其出獄之罪。雖然簡(jiǎn)病了，但她渴望為此表?yè)P(yáng)她。結(jié)果在漢源，因?yàn)樗膮柡ψ?，收了二百兩黃金。用公款買私人的東西，擔(dān)心幾百塊錢。其相時(shí)，史邦哲居越，思退。高祖拜訪棒者，遣其思退。當(dāng)初捐幾千畝地，低價(jià)賣，立券。想退路就是認(rèn)識(shí)到哪里不對(duì)，拿元拿金還地。棒者欣然歸之。除了邦哲福建元老院，不可能得到官田和黃金。棒者每次都向人們宣告，從青田的潘姬、平江的張槎、會(huì)稽的詹承宗，包括倉(cāng)頡的潘輩，帶領(lǐng)家族計(jì)算巨款，用財(cái)富行賄，想著退走，或者用財(cái)富結(jié)婚，或者用財(cái)富補(bǔ)充官員。再比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)賣貨，鄰州交米，公私兩付，秘廟出名，真廟有錢，非圣賢不活?；叵胗惺裁匆饬x？所以大臣等職司不敢而有。斧王生慈急于剝奪他的臥室，這樣他就永遠(yuǎn)不能一個(gè)接一個(gè)地討論這個(gè)問題。還膩了勸諫，最后一章疏疏落落，讓整個(gè)世界都亮了，邪惡也無法掩飾。

李瑟娥新傳《炎立年志》(卷187)。

“宋？蘇健妻子韓墓志銘/毛天哲標(biāo)點(diǎn)注釋

從開始，吳就有了蘇的掩護(hù)。蘇起是蘇轍的長(zhǎng)子，字伯沖，號(hào)涌泉。娶梁之妻。邵勝元住在潁昌。蘇轍晚年在潁廠閑散，與他結(jié)下了很多和。建安二年，大夫直入右朝秘閣識(shí)五洲，減少上層補(bǔ)給量。他的父親是李生寺，所以蘇起定居梧州。之后，又召他去中書門下各房，即泉州、太倉(cāng)邵青、集賢寺、周知、右刑部侍郎、右業(yè)部侍郎等處查字、校字。紹興退五年，填徽候制，宣揚(yáng)江州和平觀。紹興活了二十五年，80歲左右。死后給少府。蘇起有三個(gè)兒子:蘇湖、蘇建和蘇策。蘇川傳給了弟弟蘇詩(shī)薇。

蘇健，字伯爺。孫喆和遲長(zhǎng)子。住在梧州，他請(qǐng)假照顧吳郎。宣和初，鄭州被調(diào)去誅曹，滿人，遷華州錢建，改京兆。建言年間，江浙被控寫適字，傳至宣州、饒州。紹興元年，晁在監(jiān)獄入朝。江淮開都督府，選入幕府。除了守兗州，州重建，兗州重名。二十八年，加直秘閣，廣州人，轉(zhuǎn)議大夫，梅山郡公。二十九年，除直龍亭，知洪州，尋之。第二年，召丐幫寺，調(diào)至中三大夫，回龍圖閣做官。主干道兩年死亡。《山堂集》二十卷，已佚。蘇起、紫健、孫林三人葬在蘭溪靈洞七鎮(zhèn)院旁?，F(xiàn)在蘭溪祁鎮(zhèn)寺小飛來峰下有一座“三蘇墓”。公元1988年，金華城北浙贛線引水工程施工中發(fā)現(xiàn)蘇建媳婦墓。該墓出土了蘇建妻子韓家族墓志銘，為研究蘇建家族提供了寶貴的資料。他在附近一所大學(xué)讀書的時(shí)候，聽到這個(gè)消息，和幾個(gè)同學(xué)一起去了墓地。一些珍貴的陪葬品被民工偷搶了一空，但這一方的墓志銘卻留在了瓦礫中，無人問津。當(dāng)時(shí)哲無法將此碑文解讀為與蘇氏家族有關(guān)，但讀到此墓志銘為宋代金華罕見文物，碑文為楷書，字體美觀?？上巯Щ囊埃R上通知市文化館收藏。如果墓志銘在世界上還存在的話，應(yīng)該是在金華太平天國(guó)史紀(jì)念館。不知道當(dāng)時(shí)的文化管理委員會(huì)對(duì)這個(gè)墓志銘是否足夠重視。如果后來?yè)p壞了，那就太可惜了。幸運(yùn)的是，哲和他的同學(xué)蔡宇新抄下了當(dāng)時(shí)所有的銘文，蔡核實(shí)墓主是宋代文學(xué)家蘇東坡的弟弟蘇轍的長(zhǎng)孫之妻。其考證結(jié)論確鑿可信，文字富有哲理。在接下來的十年里，哲學(xué)家們引用文獻(xiàn)，試圖找出并歸還丟失的文章，但他們無法完成它們。還有，我認(rèn)為農(nóng)村國(guó)家文件不應(yīng)該在房間里保密，所以我毫不猶豫地知識(shí)貧乏，恢復(fù)了它的銘文，給它加標(biāo)點(diǎn)和注釋，并向公眾展示。蘇聯(lián)和韓國(guó)都是自宋朝以來歷史上地位相當(dāng)?shù)拇蠹易?。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們別無選擇，只能遷移到南方定居，但他們回到北方家園的心是無窮無盡的。碑文的第一句“你從哪里來，你從哪里去”，當(dāng)你向北看中原時(shí)，歷歷在目。那時(shí)候打仗，人在異鄉(xiāng)，回不了老家。他們內(nèi)心的痛苦讓人流淚！右朝大夫管泰州道觀蘇建夫人墓，喜韓，忠四孫，諱鹽城屠。姓宜人，屬女諱，漢蘇遇氏二十九。他優(yōu)于別人，孝順。安泰生活是一個(gè)很好的生活地方，逆境中的生活對(duì)和諧中的播種無動(dòng)于衷。平經(jīng)，感病，虔誠(chéng)念誦善行，親戚稱之為圣賢。紹興庚申正月初一開始，但還不錯(cuò)。他還能管理家務(wù)，臉色也不亂。他年輕，沒有意圖。8月1日，喝粥喝藥的時(shí)候，和以前一樣恐懼，不忘。在生死之時(shí)，有收入者。40歲時(shí)，有岳游、狄公郎七子三子，監(jiān)守南越寺。我相信你會(huì)是官方的。背誦。女領(lǐng)導(dǎo)嫁給狄公郎，第二個(gè)嫁給王導(dǎo)，第二個(gè)年輕。10月14日，葬于梧州金華縣宋馳鄉(xiāng)西，至城中李三。簡(jiǎn)長(zhǎng)子欒成公先居潁昌，漢家之父邵勝元居開封邱勇，北不能回中原，避金華，一日不忘歸。傅明說:來來去去不合理；陸、陸、李、陸、金花，真實(shí)的天數(shù)，真是巧合。過自己的生活，做老公。

毛天哲用傳統(tǒng)題字的正楷書寫。有方框的都是漏字，補(bǔ)充了于小子的揣摩。雖然沒有定論，但是還不夠。此前，哲因其墓志銘的內(nèi)容將此墓志銘命名為《韓墓志銘》，但現(xiàn)在不宜細(xì)看。臨摹記憶，肖明碑文第一句其實(shí)是墓志銘。第一句末，少了五個(gè)字，蓋為“蘇健夫人墓志銘”，故稱“宋？《蘇簡(jiǎn)妻韓墓志銘》又加了標(biāo)點(diǎn)注釋，以彌補(bǔ)過去的疏證考證。

宋代有一個(gè)詞人，以老為善。王廷秀、曾吉、、、117卷、許、91卷、《秘閣墓志銘》、趙友、蘇健等。墓志銘上說，蘇建蓋是臺(tái)州道觀的總監(jiān)，不是某道觀。博士晁鋒，宋代封為散官，五等，十一等文官。在宋代官制中，那些以恩寵充任官職的人，在官職之前都被冠以“權(quán)”之名。蘇健是帶著祖恩的影子進(jìn)入仕途的，所以她說“右面為醫(yī)”。

這里應(yīng)該參考韓的。到了宋朝，漢夷家和漢齊家在當(dāng)時(shí)都是顯赫的，又因?yàn)闈h夷忠于憲法，漢齊忠于奉獻(xiàn)，天下大亂。為了區(qū)分兩個(gè)朝鮮，當(dāng)時(shí)人們稱漢齊氏為“襄州漢氏”，而漢夷氏則稱其為“慕童漢氏”，因?yàn)椤皾h華子氏兄弟為丞相，門有吳彤”。在古代，女人沒有名字，而是用娘家的姓來稱呼。蘇健的妻子是韓義武的孫女，名字不詳。

韓義，字衛(wèi)，最早決定長(zhǎng)命百歲，遷居開封。真宗咸平，五年秀才，知亳州永城縣。景德在兩年內(nèi)被判了陳、云、。大中祥符三年遷揚(yáng)州。又名香洲。進(jìn)奉帝國(guó)，除河北轉(zhuǎn)運(yùn)。仁宗天盛認(rèn)識(shí)青州兩年。三年，判大理寺。四年，授予理事會(huì)學(xué)士學(xué)位。在明道崇拜醫(yī)生的第一年，他開始了解樞密院。景祐授政知四年，后知應(yīng)天府。李青第二年，他隨少府太子入仕。四歲，七十三歲。獻(xiàn)給鐘賢，太師贈(zèng)，秘書贈(zèng)，徐國(guó)公印。有十卷文集，已經(jīng)丟失了。

慕童韓氏從韓儀開始科舉入仕，占據(jù)了宰制的高位。他的兒子韓綜、韓江、韓偉、韓震，兩位宰相，一個(gè)宰相，一個(gè)懂得控制誥，一個(gè)衣冠楚楚，一舉奪得天下第一的桂冠。韓怡有八個(gè)孩子，其中一半比較突出。當(dāng)人們稱之為“韓八龍”時(shí)，“要比荀八龍”。至于第四個(gè)孫子，家里已經(jīng)沒落了。墓志銘上說，漢夷四世孫彥成屠戮是禁忌，因史料不足，難以追溯。只有楊恒平先生的文章《宋代氏研究》中提到，韓宗厚有八子，“八男:李、太廟翟郎；荀，郊舍齋郎；如果你不好意思，不好意思，又不是當(dāng)官的，那就早死了?！币貌牧铣鲎浴督鸫奘线叀肪?42《韓宗侯墓志銘》。韓宗厚是韓偉的兒子，韓毅的第七個(gè)兒子。從譜系來看，蘇建的妻子和父親韓軍被認(rèn)為是韓宗侯的兒子，但兩人都似是而非。不知是楊先生引用有誤，還是韓宗厚墓志銘有誤？

清代《四Ku全書》載有宋漢元紀(jì)《通隱舊詞》一卷。《四庫(kù)全書總目提要》曰:“元稹無咎，丞相魏玄孫任子，隆圖閣學(xué)士，吏部尚書。盡量住在廣辛河西南，在南澗以俗人命名。這本書《宋智》有十卷，和陳的《書錄解題》是一樣的。這是《續(xù)百川雪海》中記載的唯一一卷，其編號(hào)與此卷相同。全書構(gòu)建已久，是從各種書籍中抄編而成的。書中記載的韓儀、韓綜、韓江、韓儀、韓偉、韓震的雜事并存于13篇，都是他們家族的舊事。京城第一門有慕童，所以云《通音舊詞》涵蓋了北宋兩個(gè)漢族并存的情況，慕童的漢族和魏的漢族云起是不同的。哲認(rèn)為蘇建的妻子韓和韓元吉應(yīng)該是同時(shí)代的人，應(yīng)該以姑姑的身份命名。但是后人編的《通音》古語(yǔ)只有13條，沒有記載和其伯母姓名，只有空缺，用字內(nèi)符號(hào)代替，下同。

狄公郎是宋代九品官員。甌塑，字伯昌，蘇起之孫，蘇建之長(zhǎng)子。浙東第一任帥的蘇堅(jiān)，知道臺(tái)州仙居縣、柳州、韶州、韶州。除了寧國(guó)的過刑，他直接去秘閣，搬到江西提刑。之后作為神龕而死為官，給朝醫(yī)，而厭倦給鄭醫(yī)。有《濯齋記》。在墓志銘的時(shí)候，蘇有愛進(jìn)入仕途，這是在浙東帥家之前。

蔣于宋代從九品文罷黜。《史記》載有許多記載的蘇簡(jiǎn)有一個(gè)次子，叫做“顧”“誦”。但從墓志銘來看，應(yīng)該是三子，只是歷史上少了次子蘇良。

這里墓志銘抄本中簡(jiǎn)體字是傳統(tǒng)的“簡(jiǎn)化”，缺少“日”，不知道是不是專門做的。從碑文的語(yǔ)氣來看，這是哲為蘇健自己寫的墓志銘。第一個(gè)原因是蘇建自己寫題詞是作為妻子，所以沒有題目和作者。第二，這里的“簡(jiǎn)”字沒有“天”，因?yàn)槭枪室獾?，喪妻之痛是陰暗的，所以“?jiǎn)”字缺少“天”。第三，下面還有“傅”，這個(gè)“傅”應(yīng)該算是丈夫的“傅”，而不是字。

根據(jù)宋代的地理記載，營(yíng)長(zhǎng)、本徐州、元豐三年升為府，是北宋“二京之交”都城的所在地。也正是因?yàn)閮蓚€(gè)首都的便利，官宦人家家喻戶曉，官員云集。蘇轍入仕后，在潁川買了塊地蓋房，取名迎賓。墓志銘中，封面是蘇建的父親蘇起和他的父親一起住在潁昌。蘇轍在世界上留下了《欒城集》，但世界上從來沒有人叫蘇轍欒城功，而且是他家認(rèn)領(lǐng)的。蘇轍給蘇歡的作品是“公諱，公群始，父終”。偉大的父親曾經(jīng)對(duì)李保守秘密。大爸爸很別扭很別扭?！氨娝苤瑐ゴ蟮母赣H，也就是祖父，被稱為。這種稱謂似乎是蘇門獨(dú)有的。這水是顧瑛水的一條支流。水道上寫著:“水流向南，流向尹瑩縣的西部。...它位于許昌南部的東南部和東南部，在那里它與玄涼皮水合.在尹瑩市的西南部，它南北長(zhǎng)20英里，東西寬10英里。.....其水東南入許昌縣，北至巨嶺，鄭地也。《莊公春秋左氏傳》十四年，在大陵接伏。荊說:潁川臨潁縣東北二十五里處，有一座巨大的陵寢亭和一座古老的陵墓。其水東積而惡毒，稱為玄良惡毒。惡水和東南水。水西南流經(jīng)桃城西，東南流經(jīng)桃坡東。東南面是蹲坑?！爸柑K、韓在吳的故居。墓志銘中的文字解釋:年少幼稚。紹興庚申，宋高宗紹興，10年，即公元1140年。別動(dòng)，別拖太久。旅行者，也就是旅行者，死者的棺材。不如去旅游，被埋沒。鹽城，現(xiàn)河南省漯河市鹽城區(qū)。

備注:

1.此銘文于1988年1月4日在金華市浙贛線東莞鐵路引水工程第二工區(qū)出土。

2.紀(jì)念碑是一塊綠色的石頭，很容易剝落。這本書是完整的，因?yàn)槌鐾梁蟊贿z棄在瓦礫中，所以無法爭(zhēng)辯碑下左右部分被剝離，所有的副本都被它們?nèi)〈?/p>

3.墓志銘中沒有作者的簽名，墓志銘中也沒有任何人寫的信息。4.“嫁外生王道”這句話里，“外生”應(yīng)該是“侄子”。但原版拷貝就是這種情況，大概是借詞。2007年1月13日和2013年9月26日，毛家小子天哲在浙江金華被重新預(yù)訂

附錄1:蘇軾、蘇轍兩兄弟世系表

附錄二:毛天哲從記憶中還原的墓志銘，有方框，都是漏字，輔以他的揣摩。

蘇軾《第二韻·博野·詩(shī)·賀·樂·解卒》

當(dāng)你有一張長(zhǎng)長(zhǎng)的床和一個(gè)大枕頭的時(shí)候，逃跑并不難。補(bǔ)課不要義無反顧，當(dāng)官要有備無患。兵哥銷不是我的強(qiáng)項(xiàng)，關(guān)健卻大大咧咧，很強(qiáng)。新的一年，為嘉善祈福，掃清新鮮感，靠鞍。

陳帝《釣瀨打柴，送蘇伯業(yè)至闕嚴(yán)》

打柴打漁在靈州長(zhǎng)大，偶爾也會(huì)在城里自由行。見面聊生活中的事，手頻頻點(diǎn)頭。我說我家住在村里，我對(duì)我的國(guó)家的風(fēng)土人情和罪惡已經(jīng)相當(dāng)厭倦了。大餓，小悔，扔鋤頭鋤頭拿刀。二十年前，事情令人震驚，錦繡帽爭(zhēng)城。人長(zhǎng)時(shí)間忘記了平平安安的打仗，還帶著刺。去年大米貴，但是沒有多余的小米，所以經(jīng)常像麋鹿。開陳林貸款合并，卻嘲笑國(guó)家吃粥。只有今天的豐年才有回報(bào)，而余糧卻占了一畝小麥。牛羊暮草萊，深秋苗圃？什么時(shí)候？父親的歌謠幼稚而歡笑，歡樂如曲。它一直是一個(gè)好農(nóng)民，但今天它是一個(gè)窮人。打柴與當(dāng)官無關(guān)，不知所措的人在相互追逐。有玄的鹿是第一個(gè)在野外看到的，路上沒有搶肉。問有什么云術(shù)可以做到這一點(diǎn)，盡我所能做到賢惠美觀。文采愛古人，因緣沿襲前史空。今天去公家，我就回歸空氣，爬轅剪鐙。愿大眾早日穿上紫蓮，照顧我繼續(xù)甘棠的打算。如果你想把你的愛留給時(shí)代，你可以從頭開始數(shù)。有許多不同的書。請(qǐng)把釣魚的柴火當(dāng)成日本人。

毛毅，秘閣上書知撫州沈升為閣作準(zhǔn)備，秘閣直稱廣州蘇簡(jiǎn)升為徽州桂閣辦理海。

參見《炎癥建立以來科室年志》第179卷。

在廟里侍奉御史的車王，知道洪州蘇竹簡(jiǎn)貪病，就直奔龍圖閣，知道廣州祥子殘暴苛刻。一封信送到郵局并把它寄出去。

參見《炎癥建立以來科室年志》第183卷。

紹興時(shí)，周知的蘇州簡(jiǎn)在鄉(xiāng)下喝得酩酊大醉，彬彬有禮。有給學(xué)生們看的詩(shī)，刻在了學(xué)習(xí)上。周知鄭氏旅游之鄉(xiāng)嘉定五音在宮媛飲酒，有1000多名與會(huì)者和來自縣城的詹根作為嘉賓。

見《荊州兗州新志》。

惜春兗州土井

起訴簡(jiǎn)。

這一年，各路之中有饑荒和道歉的地方，饑民乘勢(shì)搶富富谷，而有的公司往往不問，不問，深思，成長(zhǎng)。紹興，鄢陵有小饑，百姓有率送人入谷，但鎮(zhèn)守大臣蘇堅(jiān)久不知，梟先謀四人，故雖年饑，郡必貼吧。使嘉渠衢州守臣之變也能由此得來，做七更，八更敢聚眾生成哉！

參見兵書、宋稿。

8月1日，中書舍人張孝祥和他對(duì)外任命。與朝臣，孝與不仁也有提及。21日，直龍亭，新知洪州蘇竹簡(jiǎn)，直秘亭，知廣州祥子瑙，并留職。

見《宋手稿》官七。

沖小門位于淄城東南角，是一所直州學(xué)校。紹興二十七年，由蘇建經(jīng)略創(chuàng)立，舊名步云，經(jīng)略盤公后改為今名。

參見《永樂大典》卷一萬一千九百零六。

三年，跟蘇健學(xué)了進(jìn)貢，加了主客郎中。求病，改權(quán)議醫(yī)，知瀛洲。真宗以守望隱開政，被召為判官。

參見《永樂大典殘卷》(卷2240)。

蘇竹簡(jiǎn)《唱金橘》

小根種在不遠(yuǎn)的將來，無數(shù)驕傲的秋天。就像把法院的樹掛成一排，幾個(gè)錯(cuò)誤一輪一輪讓饑餓。理子甜美，渴望競(jìng)爭(zhēng)席位，但他敢于用一顆心和粗俗來肩扛。飲仙嚼賞，賦客無知猶不編。

參見《全宋詩(shī)》(339)。

蘇竹簡(jiǎn)《張子實(shí)訪智者廟》

白天門總是關(guān)著的。剝皮吸吮感情好，去郭恒秋山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。佛魯居山麓，清凈非人。拖著棍子去拿晤，發(fā)現(xiàn)是格蕾絲。三峰雄壯，人群環(huán)抱。寺內(nèi)有喬木古、和尚和白云閑。鳥兒不再歌唱，泉水從它自己的口中流出。山林勝于修行，人間難。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》卷120。

蘇竹簡(jiǎn)《傅雪梨送二孫子》

梨是北方來的，東陽(yáng)還有一些剩下的品種?；ㄩ_如雪潔，堅(jiān)固比重量更重要。好像一聞到風(fēng)霜就不能立馬摘。皮瑩在手，如春。甘良應(yīng)該解決問題，而玉伽勇在臺(tái)面上。很漂亮，不耐用，也失去了以前的好感。長(zhǎng)安疑父疑祖，等于壓沙。當(dāng)苞片被禁止時(shí)，他們?cè)谏窒禄ハ嘈蕾p。老人牙齒和臉頰冰冷，食指難以移動(dòng)。鄰壁有酒仙，雙苞可送。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》卷191。

蘇健《書后》

歲月無盡，日子漫長(zhǎng)，煩惱更長(zhǎng)。士兵們患了瘡，貴州和李患了瘡。讀江夏，把臉藏到楊珊。大隱枕，巨鰲依舊望洋。聽到舊聞可以祈禱，也可以用酒自殺。廢卷三興趣太多，撫弄時(shí)只有感傷。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》卷193。

蘇堅(jiān)訪永泉吳文搜隱居記

除了山邊的房子，水繞著院子流，人們從寒冷開始住在六月。平時(shí)看不起玄裳，真的會(huì)丟洞天。一本書很豐富，但是幾千天都很難打開。找一百畝地躲著你，林泉捎個(gè)口信。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》(卷225)。

蘇竹簡(jiǎn)《朱與孫》

雪屋的后面一直是崔偉，溝瓦都凍住了。谷中疑有乳石，尸骸光亮，堆積如山。胡感冒侵襲，患流老，嚼牙，記兒。自然中原把關(guān)四季，江南春光也難切。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》(卷309)。

蘇竹簡(jiǎn)《姬旭下半身長(zhǎng)期不吃肉》

雖然全家人都吃肉，但也有冷儒者步其后塵。杜老長(zhǎng)講了自己的晚年，但嚴(yán)生的蝸居并不完美。毯子偷偷喜歡整個(gè)高節(jié)，吃肉從來不需要錢。我們應(yīng)該只為自己感到羞恥，上帝教導(dǎo)我們的黨要貧窮。

參見《蕭詩(shī)庫(kù)》(574)。

Suboye

花一定要用蜂蜜沖泡，這叫美，蜜、脾、花都是水噴的。

參見丁于裴文中《廣群芳譜》卷四十一。

陳迪的Subrhyme蘇壽金橙

孤根移植自秋山，成長(zhǎng)為秘密秘書處。少婦被染成了金光，馮逸剪下了蚌胎圈。羞不是趕集同傳，羞與楊并肩。有流傳到樂府的文字和篇章，新版從此加了好名字。

見全宋詩(shī)第二十三卷。

陳娣《蘇波題居簡(jiǎn)之選》

小軒的膝蓋不如他，所以他敢邀請(qǐng)你去詩(shī)歌。君的詩(shī)渴望依靠別人，一切都有趣而新奇。屋檐前綠，檻外藏漣漪。如果你癡迷于柵欄，你會(huì)想忘記五個(gè)柵欄。湛然低頭看著鏡子，水沒有動(dòng)。風(fēng)突然吹來，毛巾?yè)Q了。緬思東坡公、昔、新。50年來一直是一種享受，但真的不為人知。

見全宋詩(shī)第二十三卷。

陳帝《釣瀨打柴，送蘇伯業(yè)至闕嚴(yán)》

打柴打漁在靈州長(zhǎng)大，偶爾也會(huì)在城里自由行。見面聊生活中的事，手頻頻點(diǎn)頭。我說我家住在村里，我對(duì)我的國(guó)家的風(fēng)土人情和罪惡已經(jīng)相當(dāng)厭倦了。大餓，小悔，扔鋤頭鋤頭拿刀。二十年前，事情令人震驚，錦繡帽爭(zhēng)城。人長(zhǎng)時(shí)間忘記了平平安安的打仗，還帶著刺。去年大米貴，但是沒有多余的小米，所以經(jīng)常像麋鹿。開陳林貸款合并，卻嘲笑國(guó)家吃粥。只有今天的豐年才有回報(bào)，而余糧卻占了一畝小麥。牛羊暮草萊，深秋苗圃？什么時(shí)候？父親的歌謠幼稚而歡笑，歡樂如曲。它一直是一個(gè)好農(nóng)民，但今天它是一個(gè)窮人。打柴與當(dāng)官無關(guān)，不知所措的人在相互追逐。有玄的鹿是第一個(gè)在野外看到的，路上沒有搶肉。問有什么云術(shù)可以做到這一點(diǎn)，盡我所能做到賢惠美觀。文采愛古人，因緣沿襲前史空。

今天去公家，我就回歸空氣，爬轅剪鐙。愿大眾早日穿上紫蓮，照顧我繼續(xù)甘棠的打算。

如果你想把你的愛留給時(shí)代，你可以從頭開始數(shù)。有許多不同的書。請(qǐng)把釣魚的柴火當(dāng)成日本人。

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