在春節(jié)和一些喜慶的日子里，秦巴山區(qū)的人們有一種獨特的娛樂形式——舞龍。板凳龍是什么？就是在長板凳的一端綁一個龍頭，另一端綁一條龍尾。兩個人跳龍頭(就是兩個人在板凳前端抱著一條腿)，一個人跳龍尾(就是一個人雙手在板凳后端抱著兩條腿，就是兩個人抬龍頭，一個人抬龍尾)。另一個人手里拿著一根短竹竿，上面插著紅綾繡球(叫寶珠或火珠)。四個人一起跳舞，伴隨著鑼鼓，就是跳臥龍。表演者都裝扮成戰(zhàn)士，穿著紅色和綠色的短褲，腰間系著彩色的絲綢或絲帶，頭上戴著英雄式的圍巾，踩著紅纓帶的麻鞋。鑼鼓喧天，持寶珠者引龍戲。先繞場一周，人群會打電話拜訪客人或者打場子，然后表演。

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跳臥龍比其他舞龍技術性更強，難度更大。因為板凳不長，不能彎。表演節(jié)奏要緊湊，動作要快，給人一種享受和歡樂的感覺。因此，舞龍者要求技巧靈活，手腳麻利，意志集中，協(xié)調性好。除了云龍飛(繞場跑，跑花道)，龍打水(左，右，上下下擺跳舞)，龍打珠(追跳)；黑龍翻身、小龍出海等表演，需要的功夫和技巧更為高超。比如黑龍翻身(又名老龍翻身)時，三個人抬板凳翻身切花，也就是龍翻身時，人要跟著領導上下翻身的動作，這是從板凳底部鉆出來的。跑和轉，腳和手變化很快；有時連續(xù)翻幾十下，龍人變成一團，使舞龍達到高潮，引起圍觀群眾的掌聲。引龍者用二等動作，互相配合，爭功。鑼鼓伴隨著敲腳和輕跳、重跳、慢跳，如黑龍翻身，動作迅捷而急促。同樣在合作的人，感覺頭暈，溫暖，開朗。

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板凳龍是什么時候起源的，沒有文字記載。長期以來，這種形式在南鄭和劉釗非常流行。清末，略陽和勉縣城有秦巴山區(qū)。可以看出這是一種長期生活在山區(qū)的人創(chuàng)作的舞蹈藝術，因為沒有寬敞的平壩，小，好玩，人少，不受場地限制。充分體現(xiàn)了秦巴山區(qū)人民的智慧和藝術才華。這種形式不僅受到山區(qū)人民的喜愛，而且在20世紀多次登上舞臺，受到各方人士的歡迎。

孟:男，陜西省陽縣人，南鄭縣劇團編劇。中國民俗學會、陜西戲劇協(xié)會、民間文藝協(xié)會、對聯(lián)學會會員。曾任陜西省民俗學會第一任理事、漢中民俗學會會長、CPPCC南鄭縣第三屆常委。

出版了17部戲劇，20多部上演。他在各種報刊雜志上發(fā)表了400多部文藝作品，出版了《巴山民俗》。

參與編寫《中國民俗陜西卷》、《中國飲食習俗》、《陜西民俗志》、《陜西戲曲志·漢中卷》、《南鄭縣志·戲曲志》。