由于饑荒年土地收成不好，楊白勞無力支付地租。隨著時(shí)間的推移，地租越來越高，這使楊白勞更加難以承受。于是，黃世仁提議用楊白勞的女兒Xi的兒來還債，做自己的丫鬟，以此來占Xi兒的便宜。

當(dāng)時(shí)，沒有一個(gè)家庭愿意把女兒送到別人家當(dāng)丫鬟或妾。楊白勞不會，女兒也不會。于是他逃到山里，過著衣食住行的生活。

后來，非常年輕的Xi·歐爾變成了白發(fā)蒼蒼，像一個(gè)垂死的老人。正是因?yàn)槿绱?，黃世仁才被后人唾罵為別有用心的惡人。

照片:年輕的Xi爾變成了一頭白發(fā)

如果黃世仁不提讓楊白勞和女兒一起還債，豈不是會被后人唾罵？沒有這一點(diǎn)，誰也不用逃到深山老林，更不會在年輕的時(shí)候提前一頭黑發(fā)蒼白。

然而，有些人認(rèn)為楊白勞和女兒一起還債是很自然的，這也難怪黃世仁。此外，黃世仁好心好意地耽誤了他幾年，因?yàn)闂畎讋谇废碌牡刈庠椒e越多，沒有還清的希望。

楊白勞沒有付房租是他自己的錯(cuò)，與黃世仁毫無關(guān)系?，F(xiàn)在，楊白勞仍然不清楚地租，但它是合理的？

因此，有些人認(rèn)為黃世仁從頭到尾都是對的。甚至有些人開始同情他，認(rèn)為黃世仁的好意沒有得到回報(bào)。

圖片:一頭黑發(fā)提前發(fā)白

要知道，“還債”是理所當(dāng)然的事，買不起也不用還。因此，為了償清這筆債務(wù)，黃世仁提到“讓Xi的兒子做他的女仆”，這樣欠下的房租就不用還了。

其實(shí)這件事沒有錯(cuò)。黃世仁除了喜歡Xi之外什么也不做。如果直接提出讓女兒做他的妾，那么楊白勞肯定是不甘心的。因此，提出Xi兒應(yīng)該是丫鬟，可能有點(diǎn)希望。

此時(shí)，楊白勞面前只有兩條路，要么還錢，要么送Xi兒去當(dāng)丫鬟。不幸的是，楊白勞拒絕了黃世仁的好意，這不僅讓自己更加尷尬，也讓黃世仁遭到了后人的唾罵。

照片:黃世仁舞臺劇照

如果楊白勞派Xi過來，黃世仁對她的愛會讓她輕松些。至少可以吃飽穿暖，不必和楊白勞過艱苦的生活。再者，如果你成為妾，你就有了你的地位。

而楊白勞成了有錢人的老丈人，生活條件還算不錯(cuò)。雖然這時(shí)Xi爾有了心上人，但她還是戀愛了。但她的對象，大春，也是一個(gè)貧窮的家庭，只能給Xi的愛，卻不能給她面包。

在這樣的條件下，愛情最終會被生活耗盡，只剩下很多日?，嵤隆?/p>

如果Xi爾成為一個(gè)有錢人家的小妾，雖然她嘗不到愛情的甜頭，但她的未來生活是有保障的。從這個(gè)角度來看，黃世仁可以給Xi的阿爾更好的生活。這樣的人怎么能被稱為“大反派”？

照片:楊白勞和Xi的舞臺劇照

但是這個(gè)說法是真的嗎？表面上看，邏輯沒有錯(cuò)，符合事物發(fā)展規(guī)律。但這種說法忽略了三個(gè)關(guān)鍵問題。

首先是拖欠地租的利息太高。雖然楊白勞拖欠了黃世仁的地租，但它起初并不欠很多。只是利息的算法被黃世仁掌握了，故意加息，導(dǎo)致拖欠的地租翻倍，越欠越像滾雪球，再也擋不住這個(gè)坑了。

就像現(xiàn)在的高利貸，一旦不能按承諾還貸，就只能眼睜睜看著利息越來越高，然后就沒法還了。

這種做法在黃世仁是違法的，在任何時(shí)候都是不允許的。從這個(gè)角度來看，錯(cuò)的不是楊白勞，而是黃世仁。如果他不篡改它，楊白勞將自然能夠在收獲的一年彌補(bǔ)租金。

再說，黃世仁是個(gè)有錢人，為什么要這樣壓榨人呢？只能說明古代的富人靠壓榨窮人積累的財(cái)富。

照片:楊白勞仍拖欠黃世仁房租

另外也說明了一個(gè)問題，就是我們要講的第二點(diǎn)。事實(shí)上，黃世仁早就被楊白勞的女兒Xi吸引住了，他想找機(jī)會把她據(jù)為己有。由此可見，黃世仁的意圖是險(xiǎn)惡的，他將不惜一切代價(jià)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

黃世仁的做法就像搶劫一個(gè)平民，怎么可能在道德上站得住腳？他是一個(gè)“骯臟”的富人，他怎么能好心幫助楊白勞還債呢？一切都是為了Xi的想法。從這個(gè)角度來說，黃世仁應(yīng)該受到后人的批評！

照片:Xi的舞臺劇照

此外，還有最后一個(gè)不容忽視的問題，就是楊白勞雖然窮，但野心不小。古代有句話叫“人窮志大”，意思是說，窮活著沒什么大不了的，但一定不能讓自己陷入歧途，做一些自己躲不開的事情。

楊白勞的性格就是這樣。雖然他家境貧寒，但他絕不會委屈自己做黃世仁的奴隸，更不會讓女兒做他的丫鬟或妾。即使舊賬可以一筆勾銷，生活也會有轉(zhuǎn)機(jī)，變得更好。但這不是楊白勞想要的。

所以他一直堅(jiān)持這個(gè)理念，堅(jiān)持“獨(dú)立精神”。這種品質(zhì)非常高尚，值得學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會，有很多人“跪拜五斗米”，做出賣靈魂的事。因此，楊白勞的這種精神更難能可貴！

照片:楊白勞舞臺劇照

雖然楊白勞沒有知識和文化，但它有正確的價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)，楊白勞生活在一個(gè)倡導(dǎo)“婦女解放”的時(shí)代。社會時(shí)尚就是這樣，楊白勞應(yīng)該跟隨，而不是為了一點(diǎn)點(diǎn)利益去做反社會的時(shí)尚。

當(dāng)時(shí)女學(xué)生在學(xué)校受教育的時(shí)候，都被灌輸了一個(gè)思想:不要做權(quán)貴的老婆。誰自然知道她遲早會被黃世仁的丫鬟占據(jù)，而且她也決心不要。

楊白勞也支持她女兒的做法，并帶頭樹立榜樣，阻止黃世仁成功。

照片:楊白勞和Xi的舞臺劇照

從這三個(gè)問題來看，黃世仁的行為是邪惡的，自然會受到社會的批評。無論黃世仁做什么樣的掩飾，都掩蓋不了它的犯罪手段。因此，社會輿論偏向楊白勞，而黃世仁則罵聲一片。

可以說，黃世仁的名聲早就被人記住了，難怪別人只能怪他自己的思想太過罪惡。