什么是騎驢

騎木驢是古代懲罰罪犯的刑法，多為與奸夫勾結(jié)謀殺丈夫的婦女所用。然而，既沒有歷史材料證明，也沒有嚴肅的歷史證據(jù)支持這一說法。所謂木驢，其實就是木頭做的驢。木驢的背上，有一根尖尖的木樁，大拇指粗。當女囚犯被迫坐下時，尖樁直接進入她的下體。而且隨著木驢的移動，根尖樁也隨之伸縮，使得女囚下半身鮮血淋漓，痛苦不堪。很多遭受這種懲罰的女囚，往往慘死在木驢上。在古代，這種懲罰經(jīng)常被用來懲罰所謂的欺騙妓女。《水滸傳》中的王婆被判毆打后，有過騎木驢給大眾看的經(jīng)歷。

騎馬驢的起源和發(fā)明

騎驢是時輪為對付女囚而發(fā)明的刑罰。木驢是專門用來懲罰流浪婦女的道具。據(jù)石紅安說，石驕傲地向觀眾展示了他的發(fā)明，觀眾充滿了快感——誰讓女人好色，所以做鬼也是做愛的一種姿態(tài)。

騎驢是古代與奸夫勾結(jié)，殺害丈夫的婦女所使用的酷刑。據(jù)《二十四史演義》記載，明末騎木驢是這樣的:先在一塊木頭上豎起一根木柱，把受盡折磨的女人吊起來，放在木柱頂上，讓木柱戳進陰道，然后松手，讓女人倒下，直到木柱穿過她的口鼻。

可見刑法充分體現(xiàn)了封建專制社會對人性的殘酷摧殘。

古代婦女騎著馬懲罰驢子的過程

由于木驢過街游行，明初刑法過于殘酷，被定罪的女囚往往在過街游行前自殺。方法通常是在監(jiān)獄里用碎瓷器自制器皿，用削尖的竹片自殺，或者咬舌頭等。為此，實施刑法的官員制定了一套措施，對那些拿著木驢在街上游蕩的女囚犯進行控制，以防止這種情況的擴大。

定罪確認后，女囚將從普通牢房轉(zhuǎn)移到嚴密看守的女子監(jiān)獄。在女子監(jiān)獄，囚犯被正式剝光所有的衣服和褲子，由主任和驗尸員進行鑒定和身體檢查工作。檢查項目包括乳房和陰戶的大小和深度，以便指定工匠在木驢刑具上制作不同大小的木叉。另外，女囚是否有肛門和外陰外傷會讓她們無法承受木驢的折磨，這也是鑒定的重點。如果犯人，

經(jīng)過驗尸程序后，女囚將被完全裸體帶回單人牢房并被監(jiān)禁。他們不穿衣服的原因是:防止他們逃跑或藏匿器械的措施；第二個是，給那些裸體被送到公眾面前后被騎驢處死的女囚犯穿衣服是沒有意義的。在單人牢房里，最常用的禁止女人四肢的方法叫四馬。它的用法是先把裸女的手放在背后，然后用繩子把犯人的腳綁在一起，再綁到她背后的結(jié)上。如果女囚被這樣綁著，她絕對不會自己逃跑。從女囚犯被定罪到公開游行期間，她的膳食、飲食和排便必須在獄卒的密切監(jiān)督下進行。在一些地區(qū)的刑訊室，女囚犯會在游行前一天晚上自行排出空排泄物，以防止因恐懼而失禁。當然，這種排泄也是在獄卒的看守下進行的。

特別提示:懲罰前處女騎木驢的準備

對于處女或者還沒過門的年輕女性，在走街串巷之前要有常規(guī)的大屠殺，避免在走街串巷的時候，出現(xiàn)相對嬌嫩的生殖器過度出血死亡的情況。這種程序也是監(jiān)獄的刑法人員在女監(jiān)關(guān)押期間進行的，打破處女膜，充分發(fā)育外陰。因此，在中國古代，婦女被酋長奸殺是不成文的規(guī)定。這種強行輪奸通常是在游行前一天由高級刑法官員實施的，但也有人在當天上午游行前公開自殺。考慮到女囚外陰的恢復速度，不會和其他女刑一起執(zhí)行。

木驢樣式復雜

所謂的“樊氏”，可以估計是傳統(tǒng)的手抬木驢經(jīng)過科技發(fā)展和木機生產(chǎn)工藝精良后的技術(shù)改進:樊氏木驢肚子里有空，有四條驢腿和各種慕安輪子，女囚在大街上游蕩的時候，不是抬走，而是在后面推走。

關(guān)鍵是木輪連著剎車桿，剎車桿連著木驢肚子里的偏心輪，偏心輪連著象征驢器官的木棍。

所以木驢往前推的時候，木棍可以上下伸縮。往往女囚還沒有被帶到刑場，就已經(jīng)因為內(nèi)臟被木棍砸得半死不活，奄奄一息。

據(jù)史書記載，木驢的樣式有很多種，由于當?shù)氐闹圃旒夹g(shù)水平，大致可以分為簡化型和簡化型兩種。

簡單，不過是一塊圓形的木頭，下面有四條腿，像長凳。不同的是，凳子表面不是平的，而是圓弧形的。

在第二個凳子面的中間，有一根兩寸厚，一尺多長的圓木棍，豎立著，象征著驢的器官，這就是這種刑具被稱為木驢的原因。