法治的這一基本要素要求我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部在實踐中思考各方的權(quán)利和義務(wù)，尊重各方的權(quán)利，遵守各方的義務(wù)。憲法和法律明確規(guī)定了權(quán)利和義務(wù)。法律賦予公民的權(quán)利不能任意剝奪，有兩個例外:一是公民違法。公民自然要承擔(dān)違法的法律責(zé)任，在法律框架內(nèi)剝奪其相應(yīng)的權(quán)利；第二，政府宣布進入緊急狀態(tài)。一旦政府宣布進入緊急狀態(tài)，公民的權(quán)利將受到部分限制，甚至被剝奪。此外，任何任意剝奪公民權(quán)利的行為都是侵權(quán)和非法的。
與之相對應(yīng)的是泛政治思維和法律工具主義。泛政治化的重要表現(xiàn)是只需要結(jié)果，不需要過程，可以為實現(xiàn)治國安邦的目標(biāo)不擇手段。在我國，法律工具主義影響深遠(yuǎn)，認(rèn)為法律只是統(tǒng)治國家和治理社會的工具，為專政服務(wù)。這種思想在文革時期達到頂峰。今天，這種思想已經(jīng)深入到領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中，比如動用警力處理群體性事件，壓制上訪甚至勞動教養(yǎng)。2013年解除勞動教養(yǎng)制度后，一些地方政府開始做出改變。比如河南就設(shè)立了變態(tài)上訪勸誡教育中心。這種任意剝奪他人人身自由的做法，其實是人治的變種，與法治相悖。
維護穩(wěn)定就是維權(quán)。官員在行使公權(quán)力時，首先要思考如何保障公民的權(quán)利，考慮是否侵犯了公民的合法權(quán)利，將維穩(wěn)事件視為維權(quán)事件，這樣就不會出現(xiàn)以暴制暴的現(xiàn)象，打壓只會解決暫時的痛苦，情緒只會積累。這樣下去，只會越來越亂。一旦形成對立面，就像是決堤的水，嚴(yán)重影響社會的安全穩(wěn)定。
法治的本質(zhì)是沒有人凌駕于法律之上，沒有人在法律之外。領(lǐng)導(dǎo)干部在行使公共權(quán)利時，尤其應(yīng)該牢記，不能讓自己和自己的行為偏離法治，最重要的是永遠(yuǎn)不要忘記，權(quán)利和義務(wù)是法治的最基本要素。
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