簡(jiǎn)介:說(shuō)起端午節(jié)第一個(gè)想到的就是屈原?，F(xiàn)在民間端午節(jié)大多是為了紀(jì)念他。這只是一個(gè)關(guān)于屈原和端午節(jié)的傳說(shuō)。端午節(jié)的意義和來(lái)源遠(yuǎn)比現(xiàn)在廣泛。

那么是為了紀(jì)念屈原嗎？

事實(shí)上，這個(gè)節(jié)日一直流傳下來(lái)，是一個(gè)消除疾病、避鬼和驅(qū)邪的吉祥節(jié)日。在端午節(jié)的活動(dòng)中，從古至今，漢族用彩色的絲綢包裹粽子，包裹手腳，用印楝葉包裹粽子，采摘艾葉、菖蒲，取蟾酥，畫雄黃酒，制作朱砂酒，采集各種藥材，懸掛鐘馗畫像或避邪符文，都與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。即使在長(zhǎng)江中下游，也有一些地方把端午節(jié)作為紀(jì)念伍子胥或越王勾踐、孝女曹蛾的節(jié)日，與屈原投資長(zhǎng)江無(wú)關(guān)。

首先，端午節(jié)是中國(guó)人最熟悉的節(jié)日之一，但也是中國(guó)人最陌生的傳統(tǒng)節(jié)日之一。說(shuō)熟悉，是因?yàn)樵谥袊?guó)，幾乎沒(méi)有人不知道五月初五的端陽(yáng)節(jié)。說(shuō)奇怪，因?yàn)楝F(xiàn)在，很少有人知道怎么過(guò)端午節(jié)了。端午節(jié)有什么故事，漸漸被我們遺忘，過(guò)去人們是怎么度過(guò)這個(gè)特別的日子的？端午節(jié)又來(lái)了。除了懷舊的味道，你不妨欣賞香香背后更正宗的端午節(jié)味道，或者你可以在香香深處發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁的地方

被遺忘的文化記憶。

端午節(jié)起源于中國(guó)，最初在古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū))為崇拜龍圖騰的部落舉行圖騰祭祀節(jié)日。春秋以前，有在農(nóng)歷五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)(今湖北)的詩(shī)人屈原在那一天跳汨羅江，統(tǒng)治者為了樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)的標(biāo)簽，把端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；在一些地區(qū)，也有紀(jì)念伍子胥和曹娥冤的說(shuō)法。

端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)和中秋節(jié)也被稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來(lái)，就有劃船、吃粽子等節(jié)日活動(dòng)。從2008年開(kāi)始，端午節(jié)被列為國(guó)家法定假日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審查批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為第一個(gè)被選為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國(guó)節(jié)日。

那為什么五月初五叫端午節(jié)呢？

農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是中國(guó)夏季最重要的傳統(tǒng)民間節(jié)日。端午節(jié)的起源和許多習(xí)俗活動(dòng)都與夏季有關(guān)，與夏至相鄰，因此被稱為夏季節(jié)日。金代周朝的“地方風(fēng)俗”說(shuō):“仲夏端午節(jié)也叫五月五日，和夏至一樣。”

從字面上來(lái)說(shuō)，端午節(jié)也有“端午”、“崇武”、“崇武”等名稱。段，古漢語(yǔ)有始有終的意思，“段五”就像“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天叫到了最后。元朝時(shí)，陳的《歲時(shí)廣濟(jì)》說(shuō):“城的塵埃人以五月初一為終一，初二為終二，數(shù)為偶數(shù)。”按照地支的順序，五月是“午月”，正午是“日照時(shí)間”，所以端午節(jié)也叫“端陽(yáng)”。下午古人常見(jiàn)“五”，所以端午節(jié)和端午是同義詞。還有一種說(shuō)法，因?yàn)樘铺谏帐前嗽鲁跷?，為了避免，把初五改成了正午。從那以后，端午?jié)變得更加普遍。因?yàn)樵隆⑷諗?shù)相同，人們也稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

端午節(jié)有哪些習(xí)俗？

今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說(shuō)眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。主要內(nèi)容如下:“女兒回娘家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，躲午時(shí)，掛菖蒲艾草，游百病，戴香囊，備喪，賽龍舟，放風(fēng)箏，比賽，打球，蕩秋千，給孩子泡苦菜麥藥，給孩子裹雄黃，喝雄黃酒和菖蒲酒，吃五毒?！北緛?lái)是夏天驅(qū)走瘟疫的季節(jié)。從這一天起，祛病防疫的必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛艾草、菖蒲艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，端午節(jié)已經(jīng)被人們傳承了兩千多年。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。雖然各地法律不同，但做粽子，劃龍舟是一種共同的習(xí)俗。

端午節(jié)最常見(jiàn)的習(xí)俗是吃粽子；

傳說(shuō)是為了紀(jì)念投河的屈原而發(fā)明的――因此，據(jù)說(shuō)這只是一個(gè)傳說(shuō)。

早在春秋時(shí)期，小米就用茭白(茭白)包裹成喇叭狀，稱為“玉米小米”；用竹筒包裝的米飯，密封烘烤，稱為“筒餃子”。東漢末年，小米浸泡在草木灰水中。由于水中含有堿，小米被檫樹(shù)葉包裹成四邊形，煮熟后成為廣東堿性粽子。

在金代，粽子被正式指定為端午節(jié)食物。那時(shí)候除了糯米，做粽子的原料也加了益智人，煮出來(lái)的粽子叫“益智粽子”?！对狸?yáng)地方風(fēng)俗》中記載:“風(fēng)俗是用糯米葉包裹糯米，...烹調(diào)它，徹底地烹調(diào)它。5月5日至夏至，一個(gè)糯，一個(gè)糯?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)了雜粽子。大米是用動(dòng)物肉、栗子、紅棗、紅豆等混合而成的。，并且種類增加。粽子也被用作交流的禮物。

唐代粽子用的米“白如玉”，形狀為圓錐形、菱形。日本文學(xué)中有“大唐粽子”的記載。

宋代就有“蜜餞粽子”的存在，就是在粽子里加水果。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)《粽子見(jiàn)楊梅》。這時(shí)候也有用粽子堆成亭臺(tái)樓閣和木車馬做成的廣告，說(shuō)明吃粽子在宋代很流行。元明時(shí)期，粽子的包裝材料由檫樹(shù)變?yōu)橹袢~，之后出現(xiàn)了用蘆葦葉包裹的粽子。添加劑材料有豆醬、豬肉、松子、紅棗、核桃等，品種更豐富多彩。

直到現(xiàn)在，每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，花色品種更多。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家。

綜上所述，端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)重要的民間節(jié)日，紀(jì)念屈原的文學(xué)造詣，他的愛(ài)國(guó)精神，他對(duì)中華文明輝煌的貢獻(xiàn)，繼承他儒雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義，尤其是愛(ài)國(guó)主義，這是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的，也是所有中國(guó)人應(yīng)該銘記的。