更可怕的是，總有人在成長。他們讀書，思考，成為有深度的人。我們害怕自己的膚淺暴露在人前，我們痛恨自己的無知無處可藏。
與其害怕，不如學會改變。
如何做一個深沉的人？選擇的方式無疑有很多，工作、生活、追詩、距離……而讀書無疑是一條捷徑！邊肖準備的這30本書，絕對可以讓你的人生延伸到不同的深度和廣度！在世界圖書日，讓我們從中信出版社的這些優(yōu)秀圖書開始。
經濟管理
芮達里奧的《原則》
很多人年輕的時候，沒有原則，總是做一些荒唐的事情。雷伊·達里奧也雇傭了脫衣舞娘，并在公司年會上扇了老板一巴掌。
但不是每個人落地后都能像雷伊·達里奧一樣擁有同樣的天賦和機會站起來。
失敗后，瑞達利奧吸取教訓，積累經驗，憑著自己的500多條原則，從零開始成為1500億美元資產的管理者。
芮達里奧說:“我這輩子學到的最重要的東西是一種以原則為基礎的生活方式，它幫助我發(fā)現真相是什么，以及如何據此采取行動。”
這本書上市后的兩個月內售出了100多萬冊，創(chuàng)下了一天15000冊的記錄。
托馬斯·皮契蒂《21世紀的資本》
你有沒有覺得雖然你工作了，有了一些錢，但是你和富人的差距越來越大？
作者對比300年的工資和財富，告訴大家你覺得對。
為什么80后和90后普遍生活在焦慮中，是因為每個人的希望都比父母少。
作者給我們提供了一個解決方案，目前看來很不靠譜，因為他提出對富人征收80%的稅。
《資本論》影響了全世界，21世紀《資本論》的影響才剛剛開始
理查德·泰勒的“錯誤行為”
2017年諾貝爾經濟學獎獲得者理查德·泰勒作品。
用心理學分析經濟決策時能發(fā)現什么樣的發(fā)現？理查德泰勒(Richard taylor)發(fā)現，很多人在花錢或做決策的時候，腦子發(fā)熱，覺得對了就出手，這與傳統(tǒng)經濟理論所假設的理性完全不相容。
這本書從心理賬戶、自控、公平、金融市場四個方面分析了正常人為什么會迷茫、犯錯。作者建議，在進行經濟研究和制定政策時，應考慮普通人的非理性因素。
阿比吉特·班·納吉的《貧困的本質》
你有沒有想過為什么慈善機構那么多，貧困地區(qū)還窮？
那是因為，現在很多扶貧都是基于對窮人的誤解，注定了貧窮是治不好的。比如窮人吃不飽，營養(yǎng)不全；窮人不避看病，但不注重預防；窮人不想上學，但學校教育質量低，回報遠；窮人也不想生那么多孩子，但多生一個孩子，就意味著年齡越來越大，機會可靠。
社會一如既往的歧視窮人，讓窮人日子不好過。要真正改變貧困，首先要消除這些誤區(qū)。
沃爾特·伊薩克森的創(chuàng)新者
至于天才，我們知道的越多，就越害怕。作者的新書《史蒂夫·喬布斯傳》講述了計算機和互聯網從無到有的發(fā)展。
作者列舉了計算機領域的天才、黑客和企業(yè)家。他們秉承開放共享的精神，通過跨代合作，實現了科技的創(chuàng)造性飛躍。他們的社會文化力量成為滋養(yǎng)創(chuàng)新的堅實土壤。
可憐的查理收藏彼得·考夫曼
巴菲特背后的人。
查理·孟格從律師轉向投資的原因是，在離婚和家庭重組后，他發(fā)現當律師和撫養(yǎng)八個孩子太難了。
與巴菲特聯手后，芒格對巴菲特的投資哲學產生了很大的影響。
芒格有很多簡單的生活和投資經歷，都是他通過研究別人的錯誤而獲得的。在這本書里，他一一分享。
前沿新知識
遺傳傳記悉達多·慕克吉
2018年最佳科普書。
從安吉麗娜·朱莉的乳腺到第一次現場基因編輯的完成，基因技術已經開始嘗試編輯人類未來的命運。當人類有能力編輯自己的時候，當基因編輯后出現的人趨于完美的時候，我們如何定義人類？
這確實是一個嚴肅的道德問題。
基因多年沒有發(fā)展，限制因素依然很多，但它對人類倫理和公平的挑戰(zhàn)甚至引起了比爾·蓋茨的關注。
在談到這本書時，比爾·蓋茨做了如下評論:“我想到了許多道德問題。比如產前檢查說你孩子智商大概只有80，除非他的基因適應了，否則你該怎么辦？如果私人診所告訴病人可以把孩子的智商從高推到很高怎么辦？這將加劇不平等，尤其是只有富人才能使用這些技術的時候?；蚩梢员痪幊虂頊p少自閉癥的病例嗎？這是否意味著它會減少人類的多樣性，甚至消除未來出現圖靈這樣的人的可能性？”
尤瓦爾·哈拉里的《人類簡史》
“太令人興奮了?？赐暾娴娜滩蛔】渌??！?/p>
讀邊肖這本書的過程，就像聽唐伯虎的《幾個寶藏》的過程，高潮迭起。
作者認為，人類所學的使用火和工具真的是一項小技能，編故事的能力才是真正學習的大招。正是因為人類學會了日常放大，才可以走出森林，消滅其他動物，聚集在一起，成就今天的輝煌。
這本書試圖闡明人類的歷史和未來，但并不拘泥于具體的國家和文明，而是著眼于人類。人類如何從一種普通的動物走向生物鏈的頂端，然后走向何方，這是作者關心的問題。從關心全人類命運的宏觀角度來看，作者是擔心的，因為在可預見的未來，人類能講故事的大絕招很快就會被破解。到那時，人類會怎么做？
這本書一定會顛覆你的三觀。自2012年首次出版以來，這本書已被翻譯成30多種語言，席卷全球。第十屆金文圖書獎獲獎作品。
尤瓦爾·哈拉里的《未來簡史》
繼《人類簡史》之后，我們已經知道，人類之所以能站在生物鏈的頂端，靠的是虛構和想象的力量。近幾個世紀興起的科學革命已經開始顛覆一切過去?？茖W革命將我們從信仰中解放出來。讓我們看清，人類只是一個算法。
這本書要解決的問題是，在未來，我們人類會同意放棄意義來換取力量嗎？當人類能夠戰(zhàn)勝死亡，獲得幸福和快樂，成為神的時候，我們必須審視一個問題:人的價值是什么？這是關于人類命運的終極預言，有歷史做后盾，召喚我們，來自未來的挑戰(zhàn)。
你不認同作者的觀點，但你一定會被作者震驚。就連比爾·蓋茨也說:“在《未來簡史》中，作者指出，21世紀社會中既定的規(guī)范將發(fā)生巨大變化，這將對我們眾所周知的生活產生巨大影響。到目前為止，塑造社會形態(tài)的標準——我們用來衡量自己的標準——要么是關于如何過上好生活的宗教戒律，要么是解決疾病、饑荒和戰(zhàn)爭等更現實的目標。如果真的做到了這一點，世界會是什么樣子？我不同意赫拉利的所有觀點，但他描繪了一幅人類未來可能會遇到的美好畫面。”
疾病之王:悉達多·慕克吉的癌癥傳記
癌癥，一個可怕的術語。癌癥考驗人性，考驗人們不能忍受痛苦和喪失勇氣的一切。正是癌細胞對永生的渴望讓癌癥患者失去了生命。
在與癌癥的戰(zhàn)爭中，人類可能永遠不會贏。然而，在與它的長期斗爭中，幾代科學家、醫(yī)生和病人攜手探索，推進了我們認知的第一線。在個體生命的盡頭，我們可以看到專屬人類的智慧和情感。
接連兩部超經典科普書的作者悉達多·慕克吉毒害了整個辦公室。
哲學
儒勒·埃文斯的人生哲學
這是一份舊病歷。病歷顯示了醫(yī)生、患者、病因和處方的詳細情況。
博士:蘇格拉底、伊壁鳩魯、亞里士多德、畢達哥拉斯等十二位古典哲學家。
患者:精神崩潰的大學生，精神壓力過大的上班族，忍受痛苦戰(zhàn)爭記憶的老兵，忍不住花錢的白領，童年創(chuàng)傷的年輕人，以及一切覺得豐衣足食過得不好的人。
病因:醫(yī)生字跡潦草，無法準確辨認，大概是說世界不值錢，幸福難得。
藥方之一:“懶惰，無所事事，真的無所事事，有助于抑制焦慮……”
看到這個藥方的一瞬間，邊肖默默地給書打了滿分，然后癱倒在春天的陽光下。
陳家瑛的《科學、哲學和常識》
我們之所以不斷探索這個世界，并不是因為吃得太多，無事可做，而是因為我們相信這個世界的答案是存在的，是我們可以找到的。
從神話和巫術到哲學和科學，人類終于到達了日心說、牛頓力學、進化論和量子物理學?？茖W成了“真理”的代言人，卻排斥了心靈。在一座用數學和實驗思維建造的建筑里，沒有善惡悲喜的空間，那么科學真的是關于世界的最好答案嗎？
在這本書里，陳家瑛先生討論了科學和哲學的關系，也用常識聯系了它們各自的關系。讀陳家瑛先生的文章就像有人在我們的腦袋里放煙花。場景堪比王牌特工的結局。
邁克爾·桑德的《正義》
最好的效果是配合公開課。
什么是正義？隨便問自己幾個問題，你就會發(fā)現事情并不簡單。
當我們面臨生死抉擇的時候，為什么常常違背利益最大化原則，尊重人的基本權利？但是，當我們口口聲聲說生命至上的時候，為什么福特這樣的公司會給生命貼上價簽呢？如果尊重個人權利，為什么大多數人反對同性婚姻？我們認為法律必須保護合同的效力，但是為什么有些雙方自愿簽訂的合同卻被法院推翻了？
哲學家似乎對如何實現正義有一些固執(zhí)己見的答案，但所有的道路似乎都指向同一個方向——培養(yǎng)我們每個人的美德，做出道德選擇。
人類歷史
亨利·基辛格的世界秩序
這個世界就是江湖。美國想當武林盟主，想打誰就打誰。而俄羅斯就像一個隱居的大師。江湖傳說很多，但沒有放大。
而中東那些弄巧成拙的小幫派，曾經輝煌過，出現過名師，但那都是過去式。光是幾個資質尚可的大弟子是當不了老師的，但用絕無僅有的秘籍也練不出優(yōu)秀的武功，只好被心懷不軌的武林盟主欺負。
當今的世界秩序是怎樣的？也許沒有順序，實力是唯一的選擇。未來的世界秩序會走向何方？90多歲的基辛格為我們指明了方向。
穿越中東百年郭
比莎士比亞四大悲劇更悲劇的舞臺劇。
搖搖欲墜的老國王奧斯曼帝國在他出現的幾分鐘內就死了，然后大反派英法接管了中東所有沒有以正義的名義成長起來的國家。
這些不成熟的中東國家正在風雨飄搖的世界中尋找出路。在阿塔圖爾克的帶領下，長子土耳其走向現代，取得了成功。其他的都很亂。
猶太人，三千年的死敵，帶著主角空的光環(huán)走下舞臺。大家齊心協力都打不過，只好丟下巴勒斯坦一個人哭。
他們互相爭吵和打架。他們認為這是什葉派和遜尼派之間的斗爭。兄弟之間一定要互相幫助。在西方，這是一個民主的問題，必須進行干預。
就這樣，家里發(fā)現了石油，一下子就加了一些不穩(wěn)定因素。一個叫美國的家伙天天來管閑事，惹一堆壞脾氣的人生氣。這些人沒有文化，簡單粗暴。如果你插手我的房子，我會燒了你的房子，殺了你的人。后來他們干脆開始殺自己人。
就這樣，一百年來，中東一直朝著不確定性搖擺。
趙《惠華》
5000年來，除了成吉思汗一家脾氣有點暴躁外，中國是一個著名的帝國，脾氣很好。
一個脾氣好的帝國之所以懶得擴張，主要是因為它獨特的成長模式和游戲規(guī)則——中國的擴張不是主動向外擴張的結果，而是周邊競爭力不斷向心卷入漩渦的結果。
早期中國人為了爭奪物質利益和精神資源，主動逼近中原，形成“漩渦”式的動態(tài)模式。一旦開啟此模式，就無法停止。
漲跌，得失，事關成敗空。漩渦格局形成中國古代，中國文化深受影響?，F在，中國已經進入了另一種模式。
順便說說歷史的溫度
很多時候，我們只看到歷史的一部分，總覺得歷史有一張冷漠的臉。但是了解了細節(jié)之后，我們發(fā)現歷史上不止一張臉。
大家都知道著名的《饑餓的蘇丹》，前面是一個奄奄一息的孩子，后面蹲著一只老鷹。照片獲得了普利策獎，但當時人們并不知道孩子得到了人道的保護，都指責攝影師自私自利，肆無忌憚，最后逼他絕望自殺。
“生活的痛苦遠遠超過快樂”。但是，當歷史的“人性”暴露在我們面前時，這個有溫度的世界對我們來說更有意義。
S.A. alexeyevich的二手資料
當所有信念一夜之間消失，奮斗突然失去意義，我們該靠什么生活？
《二手時間》講述了蘇聯解體后的20年間，俄羅斯普通民眾為破碎的夢想付出的代價和新的變化。當生活幾乎沒有意義的時候，總有人在尋找和爭取高尚的東西。可悲的是，對于窮人來說，世界依然如此。他們只關心生活必需品。對他們來說，春天比其他希望更重要，只是因為它意味著新一輪的播種。
歷史終將前進，但這一代人的喜怒哀樂只能成為定局。
袁玲的《青苔不會消失》
在一個勝利進步和追求成就的時代，個人的苦難和悲傷總是很容易被忘記，太多的不公正和不幸我們看不見。而這本書的存在，是卑微權力的“無聲”見證。
這本書精選了袁凌十多年新聞生涯中最杰出的非虛構作品，講述了十二個靈魂故事，寫了一百個中國社會底層人的故事。這些話可能改變不了什么，也動搖不了什么，但總比讓沉默的人默默化為灰燼好，因為他們是建設中國這片土地的基石，歷史需要記住他們的犧牲。
心理學與成功
丹尼爾·戈爾曼的《情商》
“愛情是藏不住的。閉上嘴，眼睛就會說出來。”
這種愛的表達背后，有杏仁核、海馬、神經回路、前額葉皮層的積極參與。
所謂情商，不是單純的說話，而是大腦各部分收到信息后快速反應的結果。所有情商的背后，大腦都有一套完整的反應機制。這不僅關系到你與周圍人的關系，而且對你的健康至關重要。
丹尼爾·卡內曼《思考，快與慢》
你知道你的大腦是如何做決定的嗎？
許多人認為他們可以控制自己的大腦，做出正確的決定。但其實人類對自己了解不夠，大腦很容易被欺騙。做決定時，大腦有兩種思維方式:快和慢。思維敏捷就像心算，直觀無意識。適用于大多數常見的短期簡單而有規(guī)律的事情，不適用于長期、高度不確定的復雜事件，如健康、考試、工作、婚姻、投資、管理、工程、政治等。思維遲鈍就像用筆計算一樣?？此凭徛瑓s增加了千萬倍的思考廣度和深度。在生活中，我們需要積極運用大量的腦力，按照邏輯和概率慢慢思考。這本書的作者因挑戰(zhàn)判斷和決策的理性模型而獲得2002年諾貝爾經濟學獎。
理查德·道金斯的《自私的基因》
人天生自私。
所以那張桌子上只有一只豬蹄，當豬蹄屬于客人的時候，你耐心的咽口水真的是違背自然的?，F在說這個已經晚了。沒有比沒吃過的豬蹄更好的了。
當然，作者也稱贊了我們的耐心。在進化的過程中，雖然基因選擇了活下去，但我們的道德總是把我們引向高尚的詩篇和遙遠的地方。
謝麗爾·桑德伯格的另一個選擇
這本書本身就是作者苦難之后的“康復”之作。只有真正經歷過那些痛苦的人，才能理解作者意外失去親人的痛苦。作者克服痛苦，回歸積極的生活，會安慰每一個有過類似經歷的人。
失去丈夫后，Facebook的首席運營官·謝麗爾·桑德伯格做出了“另一個選擇”，并慢慢從支離破碎的不幸和災難中恢復過來?！读硪环N選擇》并不局限于謝麗爾的個人經歷，而是從更廣闊的角度探討如何克服生活中的逆境，包括疾病、失業(yè)、性侵害、自然災害、戰(zhàn)爭、暴力等不幸。同時，不同群體的案例也揭示出，每個人都可以培養(yǎng)和提高自己內心的韌性，都有重新獲得快樂的能力。
“說得好”馬東正在等著
一個有趣的，讓別人覺得有趣的人，一定是懂得說好話的人。
不管你掌握了多少特別的故事，有多少新奇的想法，最后還是要表達好，不然茶壺煮餃子就是浪費天賦。
這本書是能說能看懂撕的Qipa團隊作品，讓你輕松掌握新鮮有趣的提高演講技巧的技巧。
“過渡”的經典作品
這個時代殘酷，競爭激烈。表面上看，機會和資源越來越多，但實際上，這些機會和資源只屬于少數人。
對于普通人來說，要么原地踏步等著被淘汰，要么跳到更高的層次。這本書是教我們如何成功過渡，如何找到高價值區(qū)間。
如果不做好過渡，我們就會成為掉坑里觀察的人。
藝術文化
中野恭子的《別看畫》
最怕學術吐槽，一針見血，刀子致命。
中野恭子是一位將學術才華與段子壽的功力相結合的跨界玩家，有著出色的繪畫鑒賞能力和寫作能力，偶然間將這幅畫解讀為短片小說。她對名畫的解讀就像參加選秀的國家隊，純粹是為了表演。
中野恭子將名畫背后的過去剪開，讓人性的惡展露真容，一種“思慮縝密，恐懼萬分”的感覺會爬上你的后背。
彭廣林《40堂古典音樂理解課》
古典音樂入門。這本書介紹了音樂知識、樂器和音樂家。
最有意思的是音樂人的介紹。莫扎特是一只受歡迎的炸雞。當他以愛豆出名的時候，他表演一場音樂會就能賺到五六輛奔馳轎車，足夠梵高養(yǎng)活幾個高更了。他平均每天表演三次。但是和現在的小鮮肉比起來，他還是太弱了，只有天賦什么都不是，身材也扣不了。
除了欣賞音樂，還有實際用途。為什么法拉利是三里屯高級女士的標配？因為法拉利發(fā)動機組裝好后，質檢人員會用小錘子敲打發(fā)動機氣缸，根據螺距判斷是否合格。這種做法，是不是很出名？
上完40節(jié)課，我學會了音樂知識，學會了音樂人的八卦，最重要的是，學會了減壓的方法。在這個以快為榮的時代，我們需要用左手和右手做一些慢動作。
張宇蓓和李安的《十年一夢·電影夢·李安傳》
“在生活中，我是一個隱忍的余秀蓮。在我心里，我是一個氣質如玉的角龍。”李安這樣形容自己。
很多人喜歡李安，是因為他總能找到調和人性的曖昧，理性與感性，陰陽二元對立的方法。
很多人羨慕李安的“屌絲逆襲”，羨慕他有個好老婆。李安自己說:“當我無法與命運抗衡的時候，我就留在電影圈，繼續(xù)從事這行。到時候我就往前走，就這樣?！?/p>
這本書，以李安的口吻，講述了李安生活和電影的方方面面。無論他的藝術還是作為藝術家，他都很有魅力。
蔣勛的《蔣勛說文學之美》
“文學不是勵志的座右銘，也不是非黑即白的答案。文學是對生活的真正理解和包容?！?/p>
從古代到現代，蔣勛對中國文學史講得非常漂亮。人們特別想佩服你怎么說得這么動聽——獨特的解讀，沒有八股，文筆流暢優(yōu)雅，沒有艱深的學術詞匯和框架。當我們忙于日常生活，生活逐漸失去活力時，這樣一個美麗的領導者對我們來說非常重要。
約翰·薩瑟蘭的《耶魯文學史》
"討論文學時，思想的碰撞總是有價值的." alt="卑微的力量 讀完這30本書，讓你成為一個很厲害的人！">
