羅澤南,字仲岳,號羅山,字培元,號悔春,字魏紫。出生于湖南省雙峰縣。晚清湘軍大將,理學大師。生于清仁宗嘉慶十二年,咸豐元年由一名附生創(chuàng)辦。少年時志向遠大,喜歡研究理學著作。太平軍入侵湖南后,羅澤南在咸豐年開始以本地學生身份生活,次年協(xié)助曾國藩編練湘軍。此后,他率領湘軍到江西、湖北、湖南三省。因成績突出,調任知縣、同治、道士等職。
羅澤南是湖南新儒家的主要代表人物。在反復研究“性論”的同時,他還“研究水利、邊防、河患等方面的書籍”。對于“天文、地理、法律、兵法、鹽、河、水,萬物皆探”。羅澤南的詩歌是湖湘詩派的重要代表,他的作品是桐城派向湘文學派傳人的典范之作。所以,稱他為作家是當之無愧的。
咸豐六年攻武昌之戰(zhàn),羅澤南中彈重傷而亡。比如咸豐帝給巡撫下詔,謚號忠義節(jié),再加上巴圖魯龍,還專門建了一座廟供奉。
羅澤南故居,原湘潭市湘鄉(xiāng)石牛鄉(xiāng)。這里山川秀美,交通便利,人杰地靈,旅游資源豐富。全鄉(xiāng)森林覆蓋率65%。省森林公園九峰山就坐落在里面??粗环Q為“天然氧吧”,竹林蔥郁,青山綠水。還有傳說中的仙廟李真人,被稱為“名詩人”。李茂功、李思良等數十人;張正火以其在湘中的教育而聞名,甚至湘軍之母羅澤南也是如此。
今天,“沒有湖南,就沒有軍隊”這句話已經成了老生常談。事實上,這個短語是從“無湘無軍”演變而來的,“湘鄉(xiāng)”一詞不是用來指曾湘鄉(xiāng),而是指羅澤南組織的湘鄉(xiāng)團委。錢鐘書的父親錢基博,抗戰(zhàn)時期在藍田國民師范學校任教,著有《近百年湖南學風》、《無澤南,無湘軍》一書。由此可見羅澤南在湘軍史上的地位。
羅澤南是石牛鄉(xiāng)萬州村朱三組的成員。他被命名為中岳、羅山、培源、熱泉和魏紫。生于嘉慶十二年,比曾國藩大五歲。
羅澤南,他應該首先成為一名學者,或者一名科學大師。據有關記載,羅澤南相貌淳樸,性情深沉,對理學的研究頗有心得。他對晚清理學的貢獻不僅在于闡發(fā)了理學的基本思想,還在于吸收經世致用,豐富了理學。曾國藩、何長齡等人也很佩服他。道光二十四年正月二十六日,曾國藩在《致兄弟》一信中說:“六九兄弟今年還在省城讀書,羅羅山兄弟附中的班級很好。如果在這里附上一節(jié)課,就不用發(fā)詩等地去看了,這樣就可以關注了。凡是貴的,找老師的,都不感興趣,反而不受益。如果你求朋友,你會去愛別人,但是要有一顆心。羅羅山的哥哥對劉夏賢和顧小岑印象很深。如果有楊勝,他也可以說出大綱,這樣他就可以給他的老師看,并且珍惜我不能經常和家人一起旅行?!痹鴩€說:“羅洛善讀書深明大義,十分推崇,但不能暢所欲言。”曾國藩去《敬陳柱德以防流弊》時,正適合羅澤南的書:《有事》最后不說不說話,就要向后人學習?!庇幸淮挝铱吹搅斯恼坪唾澷p,我回答說:“大人的書,杰夫和窮人的結合,諸神和諸神的友誼,解決不了?!敖涍^反復學習,羅澤南沒有忘記寫書。他所寫的《人的極端意義》、《周易衍》、《堯辯》、《孟子讀解》、《逍遙游》、《明希講義》、《周說》等理學著作,都收錄在《羅山文選》中。
羅澤南還具有卓越的軍事指揮能力,是近代湖南文人帶兵的典范。他有一代儒家將領的美譽,有“湘軍之母”的美稱。他為戰(zhàn)爭而戰(zhàn),黃昏時宣揚道教,預言上帝之類的事情。曾國藩主要依靠塔奇和羅澤南。他決定7號收武漢,名鎮(zhèn)以能力著稱。所以也受到清廷的獎勵,獎勵戴華齡,任命寧少臺道,加封為巡撫。然而,咸豐六年,羅澤南的命運被定在武昌的賓陽門。他率軍攻武昌時,被一門大炮擊中左額,3月8日死于于洪山軍營。湘軍的水陸師為其取氣。曾國藩得知羅去世的消息后,非常后悔,但又怕影響軍心,保守秘密。一代名將匆匆離去。羅澤南的大多數弟子都是著名的士兵。在與太平軍的較量中,死去的士人和士兵大多是他的弟子。到了南昌,謝、、羅鎮(zhèn)南、易良干、羅信東死在城下,鐘錦衡、鐘金蓮死在岳陽樓。后來,、李、、李旭軒、蔣一力、劉騰鴻也名揚天下。曾國藩說:“糾正徒弟。古代很少有追隨征服,出門從軍,黃昏傳道,理學宗師,將領眾多的。
羅澤南死后,曾國藩痛悔不已,認為這是他的五封申奧信。他們相識很早,都標榜著程維的理學。他們被認為是湘軍的創(chuàng)始人,友誼深厚。為紀念羅澤南,曾國藩還為羅澤南題詞。作為導師,曾國藩一直想與羅澤南建立更密切的關系。2008年10月26日,咸豐給程迪和紀迪寫了一封信,告訴他們“三個女人和羅佳的任命必須在今冬明春完成。”同治元年四月,曾陳元與羅兆圣正式結婚。
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